tag:blogger.com,1999:blog-66347485244941380542024-03-05T21:33:18.399+07:00MASJID JAMI' ASH-SHAHABAHJALAN BERLIAN RAYA
PERUMAHAN MUSTIKA KARANGSATRIA
TAMBUN UTARA KAB. BEKASI 17568Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.comBlogger57125tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-52907684093661706362015-02-02T23:07:00.003+07:002015-02-03T19:59:06.060+07:00DOKUMENTASI PEMILIHAN KETUA DKM MASJID JAMI' ASH-SHAHABAH PERIODE TAHUN 2015-2019<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Ahad tanggal 1 Februari 2015 di Masjid Jami' Ash-shahabah telah berlangsung pemilihan Ketua DKM Masjid Jami Ash-shahabah periode tahun 2015-2019 yang diselenggarakan oleh Panitia Pemilihan Ketua DKM Masjid Jami' Ash-shahabah yang dibentuk oleh Ketua RW.014 Perumahan Mustika Karang Satria.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Hadir dalam pemilihan tersebut para penasehat DKM Masjid Jami' Ash-shahabah, antara lain Bp. Ustadz Abdul Wahab Syahroni, Ketua RW.014 Bp. Yayan Sofyan dan jajarannya, Ketua RT. 001 sampai RT.021 dan Tokoh Masyarakat di lingkungan Perumahan Mustika Karang Satria, antara lain : Bp. Ustadz Rojikin, Bp. Ustadz Amirsyah, Bp. Ustadz Sumardiyana, Bp. H. Sutaji, dll.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Pemilihan diikuti oleh 3 orang kandidat Calon Ketua DKM, yakni :</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
1. Bp. Heru Siswoyo, SE. MM (Dari RT.003)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
2. Bp. Drs. Luqman Efendi (Dari RT.009)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
3. Bp. Faturahman (Dari RT.020)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Dari 210 undangan yang diundang untuk memberikan suaranya ternyata yang hadir adalah sebanyak 175 orang, artinya jumlah suara tersebut telah memenuhi quorum atau 83% dari yang berhak memberikan suaranya. Pemilihan berlangsung sangat demokratis dan penuh rasa kekeluargaan serta berlangsung dengan sangat sederhana sekali karena berlangsung dalam suasana hujan yang tidak henti-hentinya dari malam ahad.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Dari hasil pemilihan tersebut ternyata Bp. Drs. Luqman Efendi mendapat suara lebih banyak dari kandidat lain, yakni memperoleh suara sebanyak 133 suara, Bp. Heru Siswoyo mendapat 26 suara dan Bp. Faturrahman mendapat sebanyak 14 suara. Dengan demikian Bp. Drs. Luqman Efendi terpilih kembali sebagai Ketua DKM Masjid Jami' Ash-shahabah periode tahun 2015 sampai 2019.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Terpilihnya Bp. Drs. Luqman Efendi untuk yang ketiga kalinya menandakan bahwa beliau masih dibutuhkan oleh para jamaah di masjid tersebut.</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq9Sq6XPw3Yp_NfWh8bFBnuQoaRb_P8m66_I3-KXe2rCrgVpP6MebMgcQGusy3AMtz2Z5v_Dxd_OWhK87O4h8-07qdp1SONWzgAW0IiNBT7EnEyba-b015vSel8EivI0rK_BgmomRxbbA9/s1600/C360_2015-02-01-13-06-05-315.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq9Sq6XPw3Yp_NfWh8bFBnuQoaRb_P8m66_I3-KXe2rCrgVpP6MebMgcQGusy3AMtz2Z5v_Dxd_OWhK87O4h8-07qdp1SONWzgAW0IiNBT7EnEyba-b015vSel8EivI0rK_BgmomRxbbA9/s1600/C360_2015-02-01-13-06-05-315.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg8fWZHOg27w-ZlUrSDlLhCphlH0tPHGqtbHxaav3VEngbSnFfMlaImjU9WVSFKKJO0-snwcoAbrObEbqKI3YKeEKcVKMgNh-0Ap-wOpai1LIrWHTEhCoD73uXXvpULGLeqtNk3PfLmxyQ/s1600/C360_2015-02-01-13-06-16-074.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg8fWZHOg27w-ZlUrSDlLhCphlH0tPHGqtbHxaav3VEngbSnFfMlaImjU9WVSFKKJO0-snwcoAbrObEbqKI3YKeEKcVKMgNh-0Ap-wOpai1LIrWHTEhCoD73uXXvpULGLeqtNk3PfLmxyQ/s1600/C360_2015-02-01-13-06-16-074.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdZlCwAyOlbW1i2HvWZ-7-oDTy1ViCiJYkO8sfD6KdLMmW-ejY50PvC8tlP_LZG6vZB5COIPU99K7rZqe7ui-P0wqKWBufdIAlG-sT7SWs0sWvx9K5idT9cx7LK_JAhROYCorRcuDsVFas/s1600/C360_2015-02-01-13-07-41-876.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdZlCwAyOlbW1i2HvWZ-7-oDTy1ViCiJYkO8sfD6KdLMmW-ejY50PvC8tlP_LZG6vZB5COIPU99K7rZqe7ui-P0wqKWBufdIAlG-sT7SWs0sWvx9K5idT9cx7LK_JAhROYCorRcuDsVFas/s1600/C360_2015-02-01-13-07-41-876.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTrc-hmGvd43D0WS0amWFiaWwvUJEkNKt1AI5nTO6uxcU8CN0yWVskM4UtmkCiaHX-erSBIBpuUlpXfoX-rz1n9dKxa843hoGA3p-Hh3hqXFled2NeaWT88fVxSGNoH5hL8Y7XV81JcZXW/s1600/C360_2015-02-01-13-07-55-518.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTrc-hmGvd43D0WS0amWFiaWwvUJEkNKt1AI5nTO6uxcU8CN0yWVskM4UtmkCiaHX-erSBIBpuUlpXfoX-rz1n9dKxa843hoGA3p-Hh3hqXFled2NeaWT88fVxSGNoH5hL8Y7XV81JcZXW/s1600/C360_2015-02-01-13-07-55-518.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdEAWvh3P3X2Il_PtpjM4t2r2FBU0hOeWD25kKK4FEaD5EKl5GEbObEPDaCBzCnn-L37pA1g4YFJqhgJq6xuReLYLAvME51Bw8BPiEI2bxk-U3_7loYp3iTFw4_Ko4oaAKt4fOb-vLLhTz/s1600/C360_2015-02-01-13-10-16-505.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdEAWvh3P3X2Il_PtpjM4t2r2FBU0hOeWD25kKK4FEaD5EKl5GEbObEPDaCBzCnn-L37pA1g4YFJqhgJq6xuReLYLAvME51Bw8BPiEI2bxk-U3_7loYp3iTFw4_Ko4oaAKt4fOb-vLLhTz/s1600/C360_2015-02-01-13-10-16-505.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJcC3Dd2QEfOW5pmnb-8uo6pWlsuxVKtP0KLRLCNEX918wBLRQ7gnj-8SVJFnrFHunAcVUxJEcL6B2susKd0OWzFPjFzqp-1_vZz2VQWXZY5ojdv6qjGtEXtEKa2VjelVIt3IWEtXg8T8M/s1600/C360_2015-02-01-13-23-37-103.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJcC3Dd2QEfOW5pmnb-8uo6pWlsuxVKtP0KLRLCNEX918wBLRQ7gnj-8SVJFnrFHunAcVUxJEcL6B2susKd0OWzFPjFzqp-1_vZz2VQWXZY5ojdv6qjGtEXtEKa2VjelVIt3IWEtXg8T8M/s1600/C360_2015-02-01-13-23-37-103.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj31n0QbMRDqZ4AF0sjzMpoeNKYilv4es9_lEbJz-nrCflHNDmzy1n14RZJ4dGom9DE7EIXn40-LkaoihDVGioQrIfJZO7lYapDpKNrsqVFKejm_ealazoHPxC2a8vtNMbOQsnv9AJrL-Ix/s1600/C360_2015-02-01-13-37-11-538.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj31n0QbMRDqZ4AF0sjzMpoeNKYilv4es9_lEbJz-nrCflHNDmzy1n14RZJ4dGom9DE7EIXn40-LkaoihDVGioQrIfJZO7lYapDpKNrsqVFKejm_ealazoHPxC2a8vtNMbOQsnv9AJrL-Ix/s1600/C360_2015-02-01-13-37-11-538.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWQmWBqUHWQkdQXJs3-v0sREe4nn9WktROfPNU3wZ3GAYETwnTy9qWElndEX6Q1cWK5em2ejJuyQ9IIWcxOxG_td59uol-YXgKjOHH3mBuDgVS_w9UXAmv8XxOTC4jlicmsj7u6laZK4zx/s1600/C360_2015-02-01-13-49-21-017.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWQmWBqUHWQkdQXJs3-v0sREe4nn9WktROfPNU3wZ3GAYETwnTy9qWElndEX6Q1cWK5em2ejJuyQ9IIWcxOxG_td59uol-YXgKjOHH3mBuDgVS_w9UXAmv8XxOTC4jlicmsj7u6laZK4zx/s1600/C360_2015-02-01-13-49-21-017.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQe0cSb-bsSCYLog7ECw-AWUMnDmR_W1DU7HvHppCX03VtNMQSUZSnyvOlvdKkQZgb8IoMspdakeIaFqrL5aAfw7dl5l94f3eZ-SFzriin2qXOfVUWKT31MzPeaaLz0-P_AlAGYBI4duiU/s1600/C360_2015-02-01-13-49-34-131.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQe0cSb-bsSCYLog7ECw-AWUMnDmR_W1DU7HvHppCX03VtNMQSUZSnyvOlvdKkQZgb8IoMspdakeIaFqrL5aAfw7dl5l94f3eZ-SFzriin2qXOfVUWKT31MzPeaaLz0-P_AlAGYBI4duiU/s1600/C360_2015-02-01-13-49-34-131.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiofng5jCGVQX9-NO7UEOzByIz-KOjnj7h1HMrNNT4X8NWXeYISXMyyoWyxTiN6jpK9Oc6PVi9PL7Yu8jfs-9bx6YPvtJpn99b4AoQEx1ePkFSBTN-srYdiJMmbaPczNCR2O5KzT_y-JYDY/s1600/C360_2015-02-01-13-50-10-827.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiofng5jCGVQX9-NO7UEOzByIz-KOjnj7h1HMrNNT4X8NWXeYISXMyyoWyxTiN6jpK9Oc6PVi9PL7Yu8jfs-9bx6YPvtJpn99b4AoQEx1ePkFSBTN-srYdiJMmbaPczNCR2O5KzT_y-JYDY/s1600/C360_2015-02-01-13-50-10-827.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5CEcZRY76BsJohPX39jdoKHUF1-cM9w10jcxs7ZgSIgTm3tWPswYd3ILxs2NYBj4b5iteMTj7TA7cssmFlhcIl3-3eejcPM6jvKVoAo0p2epkEfOIsJAZyEuGb6Z5mJigC1LaSHF4EjP8/s1600/C360_2015-02-01-13-56-36-758.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5CEcZRY76BsJohPX39jdoKHUF1-cM9w10jcxs7ZgSIgTm3tWPswYd3ILxs2NYBj4b5iteMTj7TA7cssmFlhcIl3-3eejcPM6jvKVoAo0p2epkEfOIsJAZyEuGb6Z5mJigC1LaSHF4EjP8/s1600/C360_2015-02-01-13-56-36-758.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjicEpCVm0I__9uh3AXxwaMKEWkN_LfV94E6Oos-C6rW0uqVbY11pSL5qHKgP9CH3mDB5dZveQWNUT3HLhN9DIpvCAMg0LZyeabvGhaUaG7-rjGL2NS5SrBKDBxjIeTOrTQkpRKYsXCroxo/s1600/C360_2015-02-01-13-56-52-118.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjicEpCVm0I__9uh3AXxwaMKEWkN_LfV94E6Oos-C6rW0uqVbY11pSL5qHKgP9CH3mDB5dZveQWNUT3HLhN9DIpvCAMg0LZyeabvGhaUaG7-rjGL2NS5SrBKDBxjIeTOrTQkpRKYsXCroxo/s1600/C360_2015-02-01-13-56-52-118.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9pRjxB7aPw_HakAlMa7qhOjM0EzSJO25KAulu4AeVt3ipUBKMNGQdmSFzVJNNhqoLVxyWwQREE66GeLriutNgjGrq_9ONj496VW9i5NXvl6_Mt95FhhXYIqIr94wgZj0t3OYxBqY_IVhK/s1600/IMG_20150201_135145.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9pRjxB7aPw_HakAlMa7qhOjM0EzSJO25KAulu4AeVt3ipUBKMNGQdmSFzVJNNhqoLVxyWwQREE66GeLriutNgjGrq_9ONj496VW9i5NXvl6_Mt95FhhXYIqIr94wgZj0t3OYxBqY_IVhK/s1600/IMG_20150201_135145.jpg" height="360" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgepqvqMkzYYbRhGoRB7vfloYaP-0b_SUNdH1wUQFGorVdzMnlZtlkuaKigesHJXqLOhGulQZYaP1nGJasmvay2NYekSpCmCjUEMWHQaOSt_1fA4db9HZJimq99kyTi9GrwVBLhDFV2i9oJ/s1600/IMG_20150201_135224.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgepqvqMkzYYbRhGoRB7vfloYaP-0b_SUNdH1wUQFGorVdzMnlZtlkuaKigesHJXqLOhGulQZYaP1nGJasmvay2NYekSpCmCjUEMWHQaOSt_1fA4db9HZJimq99kyTi9GrwVBLhDFV2i9oJ/s1600/IMG_20150201_135224.jpg" height="360" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE4C_VJifkEhzUrbp5Es26AVg7sPjv9IRPiLF6q1S15JhuUnd-_DupcuiOp8SDIdx6865mYKowCEJKd-rWpMqmr2B9Yykt6Q1EDFn2S1Bj_7jVUNsrZw4r_b7qQzPDRBcgFxyl41wse0qa/s1600/IMG_20150201_135229.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE4C_VJifkEhzUrbp5Es26AVg7sPjv9IRPiLF6q1S15JhuUnd-_DupcuiOp8SDIdx6865mYKowCEJKd-rWpMqmr2B9Yykt6Q1EDFn2S1Bj_7jVUNsrZw4r_b7qQzPDRBcgFxyl41wse0qa/s1600/IMG_20150201_135229.jpg" height="360" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSvwUGrhKgpgUvCj0-7PfJu7N6iW-7puPSyv89D4GKpBEt8LDQz7N1SsGeaxxGPaq-5_FpG6eLqTsrnZI9qc5sS1p8YANEJfuvLaTqWfPsHewlEwZhDHi7uOl9mwBk1kG5ESs9qAiyTel8/s1600/IMG_20150201_140804.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSvwUGrhKgpgUvCj0-7PfJu7N6iW-7puPSyv89D4GKpBEt8LDQz7N1SsGeaxxGPaq-5_FpG6eLqTsrnZI9qc5sS1p8YANEJfuvLaTqWfPsHewlEwZhDHi7uOl9mwBk1kG5ESs9qAiyTel8/s1600/IMG_20150201_140804.jpg" height="640" width="480" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSb7WPkRLTV_i4Oro_3sO4T-rpMKPQNIB36aDw4wFSgb22xlKDSRJoXKpOb41XlfS9EQdjHxF00eTPBrXT9tqwKN1ct7tpfgEJLjsjVtoVHnlSKriOyMtuPGw6r4XEoICyQB6T3EoB54bU/s1600/IMG_20150201_142608.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSb7WPkRLTV_i4Oro_3sO4T-rpMKPQNIB36aDw4wFSgb22xlKDSRJoXKpOb41XlfS9EQdjHxF00eTPBrXT9tqwKN1ct7tpfgEJLjsjVtoVHnlSKriOyMtuPGw6r4XEoICyQB6T3EoB54bU/s1600/IMG_20150201_142608.jpg" height="360" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDiVKip2S3Auzwm8AswtU0gwNcxeynK74Diec-TKSkAzPrvUkPT2iOQDDAngpeaJBeKuNEeF9-qmlIJL2rLGk9IyV6dVVzzSchwA3FUwYUrQOgO94nsemfPVUWa4YQohfko0CRi3dN1RNM/s1600/IMG_20150201_142835.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDiVKip2S3Auzwm8AswtU0gwNcxeynK74Diec-TKSkAzPrvUkPT2iOQDDAngpeaJBeKuNEeF9-qmlIJL2rLGk9IyV6dVVzzSchwA3FUwYUrQOgO94nsemfPVUWa4YQohfko0CRi3dN1RNM/s1600/IMG_20150201_142835.jpg" height="360" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-53483971664117742982014-11-03T19:14:00.001+07:002014-11-03T23:34:24.389+07:00RANGKAIAN KEGIATAN MEMPERINGATI TAHUN BARU ISLAM 1 MUHARAM 1436 HIJRIYAH<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Panitia Peringatan Hari Besar Islam (PHBI) Masjid Jami' Ash-Shahabah dan DKM Masjid Jami' Ash-Shahabah bekerjasama dengan Lembaga Penyantun Yatim Piatu dan Dhuafa (LPYPD) Mushola Al Ikhlas RT.005 serta Pengurus RW.014 Perumahan Mustika Karang Satria telah melaksanakan rangkaian peringatan Tahun Baru Umat Islam 1436 H secara bersama-sama, diawali dengan melaksanakan Pawai Obor mengelilingi perumahan yang dilaksanakan pada tanggal 25 Oktober 2014 / 1 Muharam 1436 H yang lalu </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOjr1JviTuHkcaFi3kqcre5i0Hkar0u5qdSyLMebummfAd1aO4GEHls1IZ9diDcPpiinT8Q_Pdx8__GvPQT6uKECJQCSmAPXdr4SZv1FC48gHCvjhtQrkUBHxiUk2xm8-xSN4GHUYW9A5N/s1600/100_0318.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOjr1JviTuHkcaFi3kqcre5i0Hkar0u5qdSyLMebummfAd1aO4GEHls1IZ9diDcPpiinT8Q_Pdx8__GvPQT6uKECJQCSmAPXdr4SZv1FC48gHCvjhtQrkUBHxiUk2xm8-xSN4GHUYW9A5N/s1600/100_0318.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOsP3qFetEGW1UBOzqJwaWyD4btI1xf_X1iINAQBIzgQk7eVP420XVl2yu_IkJO86yonHLHzaBGkHkfSYGAvjTVoYTVaxY3jySmYxIPo-Hb_3A_G6TMLcefvPML_mhzZzx_lX22eLFNfFK/s1600/PA244232.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOsP3qFetEGW1UBOzqJwaWyD4btI1xf_X1iINAQBIzgQk7eVP420XVl2yu_IkJO86yonHLHzaBGkHkfSYGAvjTVoYTVaxY3jySmYxIPo-Hb_3A_G6TMLcefvPML_mhzZzx_lX22eLFNfFK/s1600/PA244232.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmJKYvVmwtYBjYOtSFip6P0tjFNb8KZY72hG6Uf82QVYcWwJXW2XC-4H8GFLvi1O9mHy1lsDLFXPSybliQ7MBxaXdtlPYXIaRrYV8ehyphenhyphenz5iR2E5DqM3JDYvWuQ8AciWFqKDjg6QHCO05jG/s1600/PA244234.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmJKYvVmwtYBjYOtSFip6P0tjFNb8KZY72hG6Uf82QVYcWwJXW2XC-4H8GFLvi1O9mHy1lsDLFXPSybliQ7MBxaXdtlPYXIaRrYV8ehyphenhyphenz5iR2E5DqM3JDYvWuQ8AciWFqKDjg6QHCO05jG/s1600/PA244234.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEXb7CZyPDsKuiQl03TGDmwig41dtR6xLfkzSOXh2t1TwJgLU8GYNMf6gy5rt_7IsNwOT1d5vRIkDiLR29L28N990iKarqWpuxTiWn-_OFQUDztMyxfI1URqp3-aZAF8oKi9XFNA6ZqJ1n/s1600/PA244237.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEXb7CZyPDsKuiQl03TGDmwig41dtR6xLfkzSOXh2t1TwJgLU8GYNMf6gy5rt_7IsNwOT1d5vRIkDiLR29L28N990iKarqWpuxTiWn-_OFQUDztMyxfI1URqp3-aZAF8oKi9XFNA6ZqJ1n/s1600/PA244237.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">dan melaksanakan santunan bagi anak-anak yatim piatu yang telah dilaksanakan pada hari Ahad tgl. 2 Nopember 2014 kemarin di Masjid Jami' Ash-Shahabah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLhJuAjCPSxDJUBd2D6w70JQiKgcjWpaTzLAvueRByHACsmxnaXXR11b52EyCy4YwUxQTCHe2y1KJebtxH0JTYyOk1ioHXLft6gd4QPZe5DhXmrml3oVXZ4Eze3rxm75mw-8KGLEgPMX3H/s1600/100_0319.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLhJuAjCPSxDJUBd2D6w70JQiKgcjWpaTzLAvueRByHACsmxnaXXR11b52EyCy4YwUxQTCHe2y1KJebtxH0JTYyOk1ioHXLft6gd4QPZe5DhXmrml3oVXZ4Eze3rxm75mw-8KGLEgPMX3H/s1600/100_0319.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuaFVc4XQP41yuD7iaMeSYtxItyKq5EM38lHr0GFQjckOQWtYiGmOKGPVcR2d0RAt-5i4A7qFujDTE4VNlU-Oio6ov4ui-4cNQRNiVlu6OEyt6zWWIf7G1q-kw1skGe5rkbjvoyGLCcxxa/s1600/100_0335.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuaFVc4XQP41yuD7iaMeSYtxItyKq5EM38lHr0GFQjckOQWtYiGmOKGPVcR2d0RAt-5i4A7qFujDTE4VNlU-Oio6ov4ui-4cNQRNiVlu6OEyt6zWWIf7G1q-kw1skGe5rkbjvoyGLCcxxa/s1600/100_0335.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdg_5Awndzuyw9Iow97nlfgsoqgiSuSBXJknwVoGJ80YbRUC0mOmGABESl9HO691u7kzeleK4a0vjTqkcGuN_fQyizW0ca-R7qnRB-h6ObR2l0dHclcsz73Etvdd-9VgqgoLKnopSrPgSa/s1600/100_0336.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdg_5Awndzuyw9Iow97nlfgsoqgiSuSBXJknwVoGJ80YbRUC0mOmGABESl9HO691u7kzeleK4a0vjTqkcGuN_fQyizW0ca-R7qnRB-h6ObR2l0dHclcsz73Etvdd-9VgqgoLKnopSrPgSa/s1600/100_0336.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vnr4UFIcqKJkiShOrPLKaVxJf3g83r-3e_vpDJpwsBDIhk4SLfGPWVBVFcMehS4utfbV2eqvFDNqYW5GS3T5z20zrNMPj1hgACC_euA9selLkaxvo9088li8zP4aVvzTYV0kxXA-trH8/s1600/100_0320.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vnr4UFIcqKJkiShOrPLKaVxJf3g83r-3e_vpDJpwsBDIhk4SLfGPWVBVFcMehS4utfbV2eqvFDNqYW5GS3T5z20zrNMPj1hgACC_euA9selLkaxvo9088li8zP4aVvzTYV0kxXA-trH8/s1600/100_0320.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTuQgVCtAl3cbN3VWSxC9eqVXWrn11LwKV1adJEC3vH4pIm96evhNxze-h8_J_rx2QDBaPtw0268zZTezBwqDfLtCznsQa9K4qDzcqlMMfAfw2LAxW2421lyZueyq_kcrJ_g9psRfG70wb/s1600/100_0325.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTuQgVCtAl3cbN3VWSxC9eqVXWrn11LwKV1adJEC3vH4pIm96evhNxze-h8_J_rx2QDBaPtw0268zZTezBwqDfLtCznsQa9K4qDzcqlMMfAfw2LAxW2421lyZueyq_kcrJ_g9psRfG70wb/s1600/100_0325.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPG7OrQOk1hmSiJaZzfAWwn3THgQQzvGmoohMqVG1nEkPO4C3weiQU0fk_1_cVkqq4EzUbbcvFl8ymuu5Y1CcLuBJL-GT46Q4U-GnNW36ivygCaWhhTh9CiGUJC_VhDuHlwVK6OQ52hV1N/s1600/100_0321.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPG7OrQOk1hmSiJaZzfAWwn3THgQQzvGmoohMqVG1nEkPO4C3weiQU0fk_1_cVkqq4EzUbbcvFl8ymuu5Y1CcLuBJL-GT46Q4U-GnNW36ivygCaWhhTh9CiGUJC_VhDuHlwVK6OQ52hV1N/s1600/100_0321.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiDt20bHEp3U4Lr2zv5cBHb0fnF3yDqQkQHIpE6zO9aEKOt0AAwWFB_iUgtvF8lGcrHVNpRZ9EBVpF4UdEXlMg0cPLwPiKLrNPJAccF3zvm3CJlFUguzqYEysMimOF9Rv2Rz-mILOnjkmo/s1600/100_0322.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiDt20bHEp3U4Lr2zv5cBHb0fnF3yDqQkQHIpE6zO9aEKOt0AAwWFB_iUgtvF8lGcrHVNpRZ9EBVpF4UdEXlMg0cPLwPiKLrNPJAccF3zvm3CJlFUguzqYEysMimOF9Rv2Rz-mILOnjkmo/s1600/100_0322.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp1bWrPDcuozsFn_B8YimhTZqCPhLczham6njRTOXwquVTT1SdY-uJ8a20d1Kkhh7M17SjXfe-p7ShOoBTeEsOSO3XPoKmuSWVw65s-VM45B8VL6Sk3o7OifUL-JiEHgNQ4jk0s9KcO5yx/s1600/100_0324.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp1bWrPDcuozsFn_B8YimhTZqCPhLczham6njRTOXwquVTT1SdY-uJ8a20d1Kkhh7M17SjXfe-p7ShOoBTeEsOSO3XPoKmuSWVw65s-VM45B8VL6Sk3o7OifUL-JiEHgNQ4jk0s9KcO5yx/s1600/100_0324.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs_zD_gwy2oqLn9UBHYsFZsp7MK124BQAgmKY5oxXPSRo7td3nAW3lTizG2fIrh2XvYfVP19KiY9me9QWQ_sukXkdYhzWIPo4damg-EKbqnMGxwLkIBcJjR5auhCN9YqW1ALCr_QbprlFA/s1600/100_0327.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs_zD_gwy2oqLn9UBHYsFZsp7MK124BQAgmKY5oxXPSRo7td3nAW3lTizG2fIrh2XvYfVP19KiY9me9QWQ_sukXkdYhzWIPo4damg-EKbqnMGxwLkIBcJjR5auhCN9YqW1ALCr_QbprlFA/s1600/100_0327.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO_GRzoUeTNC6nzxAj5PrpLAf1CHay-Lo0DmReMvEfqNaTMF4W5xsHNZbTSU64-3iLtMi1Yt4Kx9X7tRrpLarcQWA12McLojv9_ksXeCvoAKc1-SG8OPNhHy5LZhhaIdVDAnDn-tDa1sEX/s1600/100_0330.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO_GRzoUeTNC6nzxAj5PrpLAf1CHay-Lo0DmReMvEfqNaTMF4W5xsHNZbTSU64-3iLtMi1Yt4Kx9X7tRrpLarcQWA12McLojv9_ksXeCvoAKc1-SG8OPNhHy5LZhhaIdVDAnDn-tDa1sEX/s1600/100_0330.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwgMej8PddJLFfX3pe2_meeGCoTbaznWp3LKO6ZRSneSMA4hp9E5tlZ1600LBpyWPQm4ugBsdIy1kz-RA_tE4yXcPacYGKTXDC4K8jtY1ZSMO-8cv2y487n_slzf8hdL2CEGdzBGSONXMG/s1600/100_0331.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwgMej8PddJLFfX3pe2_meeGCoTbaznWp3LKO6ZRSneSMA4hp9E5tlZ1600LBpyWPQm4ugBsdIy1kz-RA_tE4yXcPacYGKTXDC4K8jtY1ZSMO-8cv2y487n_slzf8hdL2CEGdzBGSONXMG/s1600/100_0331.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzqcomaFJIqJPVwQsyTz8_X_bFJJy684pCRCkA3akDpZFp-IzpbC_sPA5qDjeVDiI01NsB3Tvorsw9PDhOxGz3P30vaew9_6r3hH_-Vx2WiEVUToSB-PQ8OafK4zi0_Euhl9bUCmIDQ18M/s1600/100_0340.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzqcomaFJIqJPVwQsyTz8_X_bFJJy684pCRCkA3akDpZFp-IzpbC_sPA5qDjeVDiI01NsB3Tvorsw9PDhOxGz3P30vaew9_6r3hH_-Vx2WiEVUToSB-PQ8OafK4zi0_Euhl9bUCmIDQ18M/s1600/100_0340.JPG" height="480" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-2692889847451365882014-10-11T19:26:00.001+07:002014-10-11T19:26:15.291+07:00DOKUMENTASI KEGIATAN IDUL ADHA 1435 H<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7RdukjToOsgviemurzONdU-nGnjpbpLqM73-n_Kkg8Kqln5ZJBRieHR7Qq6NOQaJ7-B7B5MAo9hvlRFwk9JdnJBexw-pLugXLyLEgw0cs3TNYZzjr43ekxibOaqCiKu8B_bMzN6MTMMN8/s1600/100_0287.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7RdukjToOsgviemurzONdU-nGnjpbpLqM73-n_Kkg8Kqln5ZJBRieHR7Qq6NOQaJ7-B7B5MAo9hvlRFwk9JdnJBexw-pLugXLyLEgw0cs3TNYZzjr43ekxibOaqCiKu8B_bMzN6MTMMN8/s1600/100_0287.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtF23yUNgS45MizcOJ3S-vTpS7qycT6bV7CF8Z5NEYWputGS8oiBV4ackVjd5SWJotdhfOcC4lDx2LOxnUWsqOu5PUwUFSR6IjyU1wlMr6OYFufu9z0XVN3VpmzHYXFm4RLW6ABV4WcpYm/s1600/100_0288.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtF23yUNgS45MizcOJ3S-vTpS7qycT6bV7CF8Z5NEYWputGS8oiBV4ackVjd5SWJotdhfOcC4lDx2LOxnUWsqOu5PUwUFSR6IjyU1wlMr6OYFufu9z0XVN3VpmzHYXFm4RLW6ABV4WcpYm/s1600/100_0288.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS_duF3ppkkfB1Q0yGbc09KNe4G6VzV_wcYLnop8ze-2FHSKFuI_MvkNQdAORJoeQUbyGWe6fs6ixKKs9uo2dDlZF57B7HocJ2etLh84kTnnghx6SfyDI-9zvTAhUHbxdlFL4AcjkypNcb/s1600/100_0256.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS_duF3ppkkfB1Q0yGbc09KNe4G6VzV_wcYLnop8ze-2FHSKFuI_MvkNQdAORJoeQUbyGWe6fs6ixKKs9uo2dDlZF57B7HocJ2etLh84kTnnghx6SfyDI-9zvTAhUHbxdlFL4AcjkypNcb/s1600/100_0256.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9eImRGtZSoxuD2cmEJ-Rl8entep95g418-5GiRhyLqZp2lDzGJtFoMHHVKB0K3Wkrgmu52OSqLnrLDGaPriG7on-4xWBuywBGh438S28A-uAeyc6ETDCq9xXWhM3Vn_mNJYNpg71YVQE1/s1600/100_0259.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9eImRGtZSoxuD2cmEJ-Rl8entep95g418-5GiRhyLqZp2lDzGJtFoMHHVKB0K3Wkrgmu52OSqLnrLDGaPriG7on-4xWBuywBGh438S28A-uAeyc6ETDCq9xXWhM3Vn_mNJYNpg71YVQE1/s1600/100_0259.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigGDH1NeUQnyzY7jJqti_vBn0w2YK3-GlOPGyi-a-mv1Jj2TtxSC90F-rztryjk1EwlBghH5_pfPT4pIHufDu6M3HDeadiRntqIh4ZBKimSNwLIwbjTR4sDixiFNmhTBW_q-k6G0etWjU-/s1600/100_0262.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigGDH1NeUQnyzY7jJqti_vBn0w2YK3-GlOPGyi-a-mv1Jj2TtxSC90F-rztryjk1EwlBghH5_pfPT4pIHufDu6M3HDeadiRntqIh4ZBKimSNwLIwbjTR4sDixiFNmhTBW_q-k6G0etWjU-/s1600/100_0262.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1S1sqMQ7CHQ46SuWwdbPVZOTGWa5HL7jotZX1vcFE9yJuwb3RBjGOh8_xyAgTQkiyjW6Q8JGCm6G6sQXBSGkJK5Z7FiaxI8Mi7PL2QxvMYSEh3AVePivsSOxGWTQcfjnZDfvn_EWzqC3B/s1600/100_0263.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1S1sqMQ7CHQ46SuWwdbPVZOTGWa5HL7jotZX1vcFE9yJuwb3RBjGOh8_xyAgTQkiyjW6Q8JGCm6G6sQXBSGkJK5Z7FiaxI8Mi7PL2QxvMYSEh3AVePivsSOxGWTQcfjnZDfvn_EWzqC3B/s1600/100_0263.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWM5X8iXdav-fPzeCkgfj2Cegr6CRewgejXsh81Zp-e327oDXKLutbk88CoSFAMq1JVSK9LTfxlf3OnQ3f7B-Q-682zBdatM9I4v33JxJOH7_7XIXa0945gf2hsxegel1qrxlNiWxCDcnH/s1600/100_0264.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWM5X8iXdav-fPzeCkgfj2Cegr6CRewgejXsh81Zp-e327oDXKLutbk88CoSFAMq1JVSK9LTfxlf3OnQ3f7B-Q-682zBdatM9I4v33JxJOH7_7XIXa0945gf2hsxegel1qrxlNiWxCDcnH/s1600/100_0264.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggUmLTgjD839jX5S-wBmh112i3X5LitCbkSnbrRylElCrn1S2nw7M0dzoDJKXs_9x29mo7Axw1Jep9AkFrOBf0BUr9qq6HrUGUIlwrGt_cmiO4o0ipH8CIcNtlr4oKfDtl_k79c6lyF3Ef/s1600/100_0265.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggUmLTgjD839jX5S-wBmh112i3X5LitCbkSnbrRylElCrn1S2nw7M0dzoDJKXs_9x29mo7Axw1Jep9AkFrOBf0BUr9qq6HrUGUIlwrGt_cmiO4o0ipH8CIcNtlr4oKfDtl_k79c6lyF3Ef/s1600/100_0265.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpuWPAuE5NyEp2fKtprXEmf0l19vwF2iUaaXj8NGi40NZ8c8BldHVR6pGlPgySOdz18nqVp6y2dfTAUEQaBagG-knsx9yraNzrlUnAKKS6cIsUhwPnu8xR9SpQabVpvOsIg5qxMtyzJsNE/s1600/100_0266.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpuWPAuE5NyEp2fKtprXEmf0l19vwF2iUaaXj8NGi40NZ8c8BldHVR6pGlPgySOdz18nqVp6y2dfTAUEQaBagG-knsx9yraNzrlUnAKKS6cIsUhwPnu8xR9SpQabVpvOsIg5qxMtyzJsNE/s1600/100_0266.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvv-ADcxeB_CeK6UCCBnt0YUqzymYsodO5sqHm9d9T82xJ7uo7oLOCHGIpzLaJqjf3GBlGQLtXMMxQq8pWZ85GmePLo5iDX-aIR7vAl28AVwSwse61W-vhIIxkLnU1gUPUxXgAySAKfifT/s1600/100_0267.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvv-ADcxeB_CeK6UCCBnt0YUqzymYsodO5sqHm9d9T82xJ7uo7oLOCHGIpzLaJqjf3GBlGQLtXMMxQq8pWZ85GmePLo5iDX-aIR7vAl28AVwSwse61W-vhIIxkLnU1gUPUxXgAySAKfifT/s1600/100_0267.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_ZkKEqkFsjpBeoK0YC4Fjpah4icgm7NfwtO6etp1oj6nCaNNSIBOaDuS1sjq9D9tcal-8g7rxlTr3F9XhS5Z6DAfLik-ixf09viIjt7RvtPOwRASqQUqNwbtxbd7vIdNK-1wJljmTPRVZ/s1600/100_0269.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_ZkKEqkFsjpBeoK0YC4Fjpah4icgm7NfwtO6etp1oj6nCaNNSIBOaDuS1sjq9D9tcal-8g7rxlTr3F9XhS5Z6DAfLik-ixf09viIjt7RvtPOwRASqQUqNwbtxbd7vIdNK-1wJljmTPRVZ/s1600/100_0269.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvLYS1nV4k-FeYxPNe5foy08ngoze0tEVkuV-ZgE83uFqJw15GOV2wjZMLNTJqFXPBVoJTg9Y2n4wkR0Vhdz1KdPJ7vDZf6yhvkPRbPR9PopdMOv-27U8TR80LcJw5VY5lym73riZf2u0A/s1600/100_0270.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvLYS1nV4k-FeYxPNe5foy08ngoze0tEVkuV-ZgE83uFqJw15GOV2wjZMLNTJqFXPBVoJTg9Y2n4wkR0Vhdz1KdPJ7vDZf6yhvkPRbPR9PopdMOv-27U8TR80LcJw5VY5lym73riZf2u0A/s1600/100_0270.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7EtOFLTCKCw7W12ALowUZD5X0QBs7FGROYz-BDheU0EKaxZcg6D5U_JF6RuBEClf435qrLML7vLLK_wW-RB_Z9zFOysu4ba952d1pJzCcmmcVpqDcjuZdwSoKEM_MGV7hDtpBQIyr_TFo/s1600/100_0271.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7EtOFLTCKCw7W12ALowUZD5X0QBs7FGROYz-BDheU0EKaxZcg6D5U_JF6RuBEClf435qrLML7vLLK_wW-RB_Z9zFOysu4ba952d1pJzCcmmcVpqDcjuZdwSoKEM_MGV7hDtpBQIyr_TFo/s1600/100_0271.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqkx4i8tg0tYAINLuYCFslRgii42fB5o_gWfM8hbinuif8fLObAcf4DnspvO5nj3AxtFpjq_YTzVSRbyg5IpN8-vmFx6mvtuWfpxxfZkK_Tt7m9gj31vp88v7vadXYjoYpQkuwt4pQ7FGm/s1600/100_0273.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqkx4i8tg0tYAINLuYCFslRgii42fB5o_gWfM8hbinuif8fLObAcf4DnspvO5nj3AxtFpjq_YTzVSRbyg5IpN8-vmFx6mvtuWfpxxfZkK_Tt7m9gj31vp88v7vadXYjoYpQkuwt4pQ7FGm/s1600/100_0273.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5pC5wJBeIotfUu6WWGvUunbewzpoFVBZ0UQTtoozyI377EGSCOAlBgq1jtWrbtolI3w-kxBb2XLIfmdH3eEB_BMYuCE6mmlnMoCux_k-IsWdd1l4wTemgtz6WJC9d5O8Mts8wWzdHa0Qf/s1600/100_0274.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5pC5wJBeIotfUu6WWGvUunbewzpoFVBZ0UQTtoozyI377EGSCOAlBgq1jtWrbtolI3w-kxBb2XLIfmdH3eEB_BMYuCE6mmlnMoCux_k-IsWdd1l4wTemgtz6WJC9d5O8Mts8wWzdHa0Qf/s1600/100_0274.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz1ta4zhFuY0C4scNUj4-TaVaokDpMpHq3HckjX7jqt6Uc-xo2U4kuMTiwQaNEw_4_zzhK6beBQIf-OQms9ykLKjWrVOxs6HBbcFnnF5miMfJRuxApdhb7yoGaw1VsJJyydsIY-iBRPCPO/s1600/100_0275.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz1ta4zhFuY0C4scNUj4-TaVaokDpMpHq3HckjX7jqt6Uc-xo2U4kuMTiwQaNEw_4_zzhK6beBQIf-OQms9ykLKjWrVOxs6HBbcFnnF5miMfJRuxApdhb7yoGaw1VsJJyydsIY-iBRPCPO/s1600/100_0275.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibb8867YiCThOK4wOB6Vq7EpnI2kJTLC8Nlaa5xoVNQDc3sc6AEBUqqJfmrDMbmaRHtumIz61DGR1-C4CeCRFTFX0PG9KFKtnXyuIQUxey6cPZyv4sJEBpXgve6KsqM06ZE-7sisnGHwXv/s1600/100_0277.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibb8867YiCThOK4wOB6Vq7EpnI2kJTLC8Nlaa5xoVNQDc3sc6AEBUqqJfmrDMbmaRHtumIz61DGR1-C4CeCRFTFX0PG9KFKtnXyuIQUxey6cPZyv4sJEBpXgve6KsqM06ZE-7sisnGHwXv/s1600/100_0277.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDnoKI5oe-lhUp8nK1hxKq_C759PcbFJcuqacn3ajz5Xc_iKlXHRaGLnPnYddMAxPCDngMsh5OctvNUURfdWe8XM6ia6Mhce6lIhaSzhERaWQ_nnhY0fOomr93x60yZ37sCP0QrqcHi3Hj/s1600/100_0282.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDnoKI5oe-lhUp8nK1hxKq_C759PcbFJcuqacn3ajz5Xc_iKlXHRaGLnPnYddMAxPCDngMsh5OctvNUURfdWe8XM6ia6Mhce6lIhaSzhERaWQ_nnhY0fOomr93x60yZ37sCP0QrqcHi3Hj/s1600/100_0282.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo7pDNLIR0KHIqIeCAADSaeI4W-4JHoSgLejU_fqpglWkhZ-FUJl65VvJGnPp0z3EeZL5pQ_59VHa5MKM-cNmc0R0fr3kcrycQrageKy_UXROBtrSJ6xDye0wElp8-lIVm5luCGwdT-uiW/s1600/100_0284.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo7pDNLIR0KHIqIeCAADSaeI4W-4JHoSgLejU_fqpglWkhZ-FUJl65VvJGnPp0z3EeZL5pQ_59VHa5MKM-cNmc0R0fr3kcrycQrageKy_UXROBtrSJ6xDye0wElp8-lIVm5luCGwdT-uiW/s1600/100_0284.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7RdukjToOsgviemurzONdU-nGnjpbpLqM73-n_Kkg8Kqln5ZJBRieHR7Qq6NOQaJ7-B7B5MAo9hvlRFwk9JdnJBexw-pLugXLyLEgw0cs3TNYZzjr43ekxibOaqCiKu8B_bMzN6MTMMN8/s1600/100_0287.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7RdukjToOsgviemurzONdU-nGnjpbpLqM73-n_Kkg8Kqln5ZJBRieHR7Qq6NOQaJ7-B7B5MAo9hvlRFwk9JdnJBexw-pLugXLyLEgw0cs3TNYZzjr43ekxibOaqCiKu8B_bMzN6MTMMN8/s1600/100_0287.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtF23yUNgS45MizcOJ3S-vTpS7qycT6bV7CF8Z5NEYWputGS8oiBV4ackVjd5SWJotdhfOcC4lDx2LOxnUWsqOu5PUwUFSR6IjyU1wlMr6OYFufu9z0XVN3VpmzHYXFm4RLW6ABV4WcpYm/s1600/100_0288.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtF23yUNgS45MizcOJ3S-vTpS7qycT6bV7CF8Z5NEYWputGS8oiBV4ackVjd5SWJotdhfOcC4lDx2LOxnUWsqOu5PUwUFSR6IjyU1wlMr6OYFufu9z0XVN3VpmzHYXFm4RLW6ABV4WcpYm/s1600/100_0288.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Komentar Anda :Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-63827549068983056542012-11-19T14:48:00.001+07:002012-11-19T14:48:33.458+07:00Kategori : Al-Ilmu (2)<div class="kategori" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://almanhaj.or.id/content/2764/slash/0/kaidah-kaidah-menuntut-ilmu/">Kaidah-Kaidah Menuntut Ilmu</a></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: lime;"><span style="font-size: large;"><b>Kaidah-Kaidah Menuntut Ilmu</b></span></span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Sabtu, 24 Juli 2010 15:43:01 WIB<br /><br />
Di antara manhaj (jalan, kaidah) dalam menuntut ilmu, hendaklah memulai
dengan ilmu-ilmu yang ringan sebelum ilmu-ilmu yang berat. Oleh karena
itulah dikatakan tentang seorang 'alim rabbani, bahwa dia adalah orang
yang membina para penuntut ilmu kecil dengan ilmu-ilmu yang kecil
sebelum ilmu-ilmu yang besar. Demikianlah, menuntut ilmu itu harus
tadarruj (bertahap). Yang dimaksud dengan ilmu-ilmu yang ringan ialah
masalah-masalah yang dikenal, yang diketahui, bukan masalah-masalah yang
membutuhkan analisa dan pembahasan. Dari sini, maka di antara
masalah-masalah yang sepantasnya didahulukan ialah masalah-masalah yang
jelas dan gamblang, yaitu mengenai ushuludin (pokok-pokok agama),
seperti mengetahui ushuludin, ushul i'tiqad. Oleh karena itu, para ulama
dalam mengajari para thulab (penuntut ilmu, santri) dilakukan secara
bertahap dengan menggunakan mukhtasharat (kitab-kitab yang ringkas),
dalam setiap cabang-cabang ilmu. Mereka menjelaskan kepada manusia
pokok-pokok ilmu melalui mukhtasharat (kitab-kitab yang ringkas) ini.
Secara bertahap, mulai dari teks-teks mukhtasharat sampai kemudian
meningkat, dengan membaca kitab-kitab syarh (penjelasan) terhadapnya,
kemudian meluas sehingga para thalib sampai kepada kitab-kitab
muthawalat (kitab-kitab tebal/luas). <br /></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://almanhaj.or.id/content/2602/slash/0/jangan-mengambil-ilmu-dari-ahli-bidah/">Jangan Mengambil Ilmu dari Ahli Bid'ah</a></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;">Jangan Mengambil Ilmu dari Ahli Bid'ah</span></span></b> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Sabtu, 19 Desember 2009 15:28:04 WIB<br /><br />
rang yang berniat mencari ilmu yang haq harus memperhatikan dari siapa
dia mengambil ilmu. Jangan sampai mengambil ilmu agama dari ahli bid’ah,
karena mereka akan menyesatkan, baik disadari atau tanpa disadari.
Sehingga hal ini akan mengantarkannya kepada jurang kehancuran. Syaikh
Muhammad bin Shalih al ‘Utsaimin t menyatakan, bahwa untuk meraih ilmu
ada dua jalan. Pertama. Ilmu diambil dari kitab-kitab terpercaya, yang
ditulis oleh para ulama yang telah dikenal tingkat keilmuan mereka,
amanah, dan aqidah mereka bersih dari berbagai macam bid’ah dan khurafat
(dongeng; kebodohan). Mengambil ilmu dari isi kitab-kitab, pasti
seseorang akan sampai kepada derajat tertentu, tetapi pada jalan ini ada
dua halangan. Halangan pertama, membutuhkan waktu yang lama dan
penderitaan yang berat. Halangan kedua, ilmunya lemah, karena tidak
dibangun di atas kaidah-kaidah dan prinsip-prinsip. Kedua. Ilmu diambil
dari seorang guru yang terpercaya di dalam ilmunya dan agamanya. Jalan
ini lebih cepat dan lebih kokoh untuk meraih ilmu. Akan tetapi pantas
disayangkan, pada zaman ini kita melihat fenomena pengambilan ilmu dari
para ahli bid’ah marak di mana-mana, padahal perbuatan tersebut sangat
ditentang oleh para ulama Salaf. <br /></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://almanhaj.or.id/content/2311/slash/0/keutamaan-ilmu-syari-dan-mempelajarinya/">Keutamaan Ilmu Syar'i Dan Mempelajarinya</a></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-size: large;">Keutamaan Ilmu Syar'i Dan Mempelajarinya</span></b></span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Senin, 31 Desember 2007 00:51:37 WIB<br /><br />
Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda “Sesungguhnya Allah
mengangkat dengan Al-Qur-an beberapa kaum dan Allah pun merendahkan
beberapa kaum dengannya.” . Di zaman dahulu ada seseorang yang lehernya
cacat, dan ia selalu menjadi bahan ejekan dan tertawaan. Kemudian ibunya
berkata kepadanya, “Hendaklah engkau menuntut ilmu, niscaya Allah akan
mengangkat derajatmu.” Sejak itulah, orang itu belajar ilmu syar’i
hingga ia menjadi orang alim, sehingga ia diangkat menjadi Qadhi (Hakim)
di Makkah selama 20 (dua puluh) tahun. Apabila ada orang yang
berperkara duduk di hadapannya, maka gemetarlah tubuhnya hingga ia
berdiri. Orang yang berilmu dan mengamalkannya, maka kedudukannya akan
diangkat oleh Allah di dunia dan akan dinaikkan derajatnya di akhirat.
Allah pun telah berfirman tentang Nabi Yusuf ‘alaihis salaam. “...Kami
angkat derajat orang yang Kami kehendaki, dan diatas setiap orang yang
berpengetahuan itu ada lagi yang Maha Mengetahui.” . Disebutkan bahwa
tafsir ayat di atas adalah bahwasanya Kami (Allah) mengangkat derajat
siapa saja yang Kami kehendaki dengan sebab ilmu. <br /></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://almanhaj.or.id/content/2310/slash/0/tanda-tanda-ilmu-yang-bermanfaat/">Tanda-Tanda Ilmu Yang Bermanfaat</a></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"><b>Tanda-Tanda Ilmu Yang Bermanfaat</b></span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Minggu, 30 Desember 2007 01:02:59 WIB<br /><br />
Orang yang bermanfaat ilmunya tidak peduli terhadap keadaan dan
kedudukan dirinya serta hati mereka membenci pujian dari manusia, tidak
menganggap dirinya suci, dan tidak sombong terhadap orang lain dengan
ilmu yang dimilikinya. Imam al-Hasan al-Bashri (wafat th. 110 H)
rahimahullaah mengatakan, “Orang yang faqih hanyalah orang yang zuhud
terhadap dunia, sangat mengharapkan kehidupan akhirat, mengetahui
agamanya, dan rajin dalam beribadah.” Dalam riwayat lain beliau berkata,
“Ia tidak iri terhadap orang yang berada di atasnya, tidak sombong
terhadap orang yang berada di bawahnya, dan tidak mengambil imbalan dari
ilmu yang telah Allah Ta’ala ajarkan kepadanya.” . Pemilik ilmu yang
bermanfaat, apabila ilmunya bertambah, bertambah pula sikap tawadhu’,
rasa takut, kehinaan, dan ketundukannya di hadapan Allah Ta’ala. <br /></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://almanhaj.or.id/content/2309/slash/0/pengertian-ilmu-yang-bermanfaat/">Pengertian Ilmu Yang Bermanfaat</a></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: magenta;"><b><span style="font-size: large;">Pengertian Ilmu Yang Bermanfaat</span></b></span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Sabtu, 29 Desember 2007 09:45:48 WIB<br /><br />
Kondisi manusia sebelum diutusnya Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa
sallam seperti tanah yang kering, gersang dan tandus. Kemudian
kedatangan beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam membawa ilmu yang
bermanfaat menghidupkan hati-hati yang mati sebagaimana hujan
menghidupkan tanah-tanah yang mati. Kemudian beliau mengumpamakan orang
yang mendengarkan ilmu agama dengan berbagai tanah yang terkena air
hujan, di antara mereka adalah orang alim yang mengamalkan ilmunya dan
mengajarkannya. Orang ini seperti tanah subur yang menyerap air sehingga
dapat memberi manfaat bagi dirinya, kemudian tanah tersebut dapat
menumbuhkan tumbuh-tumbuhan sehingga dapat memberi manfaat bagi yang
lain. Di antara mereka ada juga orang yang menghabiskan waktunya untuk
menuntut ilmu namun dia tidak mengamalkannya, akan tetapi dia
mengajarkannya untuk orang lain. Maka, dia bagaikan tanah yang
tergenangi air sehingga manusia dapat memanfaatkannya. <br /></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://almanhaj.or.id/content/2308/slash/0/pengertian-ilmu-syari/">Pengertian Ilmu Syar'i</a></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: purple;">Pengertian Ilmu Syar'i</span></b></span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Jumat, 28 Desember 2007 00:43:32 WIB<br /><br />
Adapun jika dilihat dari sudut pembebanannya (kewajibannya) kepada
seorang Muslim, maka ilmu syar’i ini terbagi menjadi dua. Pertama: ‘Ilmu
‘aini yakni ilmu yang wajib diketahui dan dipelajari oleh setiap Muslim
dan Muslimah, contohnya ilmu tentang iman, thaharah (bersuci), shalat,
puasa, zakat –apabila telah memiliki harta yang mencapai nishab dan
haul- haji ke Baitullah bagi yang mampu, dan segala apa yang telah
diketahui dengan pasti dalam agama dari berbagai perintah dan larangan.
Tidaklah anak-anak yang menginjak dewasa ditanya tentang ilmu ini,
melainkan mereka mengetahuinya. Kedua: ‘Ilmu kifa-i yakni ilmu yang
tidak wajib atas setiap Muslim untuk mengetahui dan mempelajarinya.
Apabila sebagian dari mereka telah mengetahui dan mempelajarinya, maka
gugurlah kewajiban atas sebagian yang lainnya. Namun, apabila tidak ada
seorang pun dari mereka yang mengetahui dan mempelajarinya padahal
mereka sangat membutuhkan ilmu tersebut, maka berdosalah mereka
semuanya. </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-12972812005158403352012-11-19T14:39:00.001+07:002012-11-19T14:42:04.222+07:00Kategori : Al-Ilmu (1)<div class="kategori" style="text-align: justify;">
</div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/3280/slash/0/penghalang-dalam-menuntut-ilmu-niat-yang-rusak-ingin-terkenal-dan-ingin-tampil/">Penghalang Dalam Menuntut Ilmu : Niat Yang Rusak, Ingin Terkenal Dan Ingin Tampil</a></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><b>Penghalang Dalam Menuntut Ilmu : Niat Yang Rusak, Ingin Terkenal Dan Ingin Tampil</b></span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
Jumat, 15 Juni 2012 09:12:52 WIB<br />
<br />
Seandainya kebaikan yang ada dalam majelis-majelis ilmu hanya berupa
ketenangan bagi yang menghadirinya dan rahmat Allah yang meliputi
mereka, cukuplah dua hal ini sebagai pendorong untuk menghadirinya.
Lalu, bagaimana jika ia mengetahui bahwa orang yang menghadirinya -insya
Allah- memperoleh dua keberuntungan, yaitu ilmu yang bermanfaat dan
ganjaran pahala di akhirat?! Seorang Muslim hendaklah sadar bahwa Allah
Ta’ala telah memberikan kemudahan kepada hamba-Nya dalam menuntut ilmu.
Allah Ta’ala telah memberikan kemudahan dengan adanya beberapa fasilitas
dalam menuntut ilmu, berbeda dengan zamannya para Salafush Shalih.
Bukankah sekarang ini dengan mudahnya kita bisa dapatkan bekal untuk
menuntut ilmu seperti uang, makanan, minuman, pakaian, dan kendaraan??
Berbeda dengan para ulama Salaf, mereka sangat sulit mendapatkan hal di
atas. Bukankah sekarang ini telah banyak didirikan masjid, pondok
pesantren, majelis ta’lim, dan lainnya disertai sarana ruangan yang
serba mudah, baik dengan adanya lampu, kipas angin, AC, dan lainnya??!!
Bukankah sekarang ini berbagai kitab ilmu telah dicetak dengan begitu
rapi, bagus, dan mudah dibaca??!! Lalu dimanakah orang-orang yang mau
memanfaatkan nikmat Allah yang sangat besar ini untuk mengkaji dan
mempelajari ilmu syar’i??? Bukankah sekarang sudah banyak ustadz-ustadz
yang bermanhaj Salaf mengajar dan berdakwah di tempat (daerah) Anda,
lantas mengapa Anda tidak menghadirinya?? Mengapa Anda tidak mau
mendatangi majelis ilmu?? </div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/3278/slash/0/penghalang-dalam-menuntut-ilmu-tidak-mengamalkan-ilmu-putus-asa-dan-rendah-diri/">Penghalang Dalam Menuntut Ilmu : Tidak Mengamalkan Ilmu, Putus Asa Dan Rendah Diri</a></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><b>Penghalang Dalam Menuntut Ilmu : Tidak Mengamalkan, Putus Asa Dan Rendah Diri</b></span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
Kamis, 14 Juni 2012 23:16:36 WIB<br />
<br />
Seorang penuntut ilmu tidak boleh tergesa-gesa dalam usahanya untuk
memperoleh ilmu. Menuntut ilmu tidak cukup dilakukan satu atau dua tahun
karena yang demikian menyalahi jalan Salafush Shalih. Menuntut ilmu
agama tidak bisa melalui jalan kursus atau belajar dengan singkat. Nabi
shallallaahu ‘alaihi wa sallam saja menerima wahyu selama 23 tahun.
Sebagian pelajar ada yang menyangka bahwa menuntut ilmu laksana santapan
lezat dan minuman segar, yang cepat terlihat hasil dan manfaatnya
sehingga ia beranggapan dalam hatinya bahwa setelah berlalu satu tahun
-atau lebih bahkan kurang- dari umurnya yang ia habiskan untuk menuntut
ilmu, maka ia akan menjadi seorang berilmu yang ahli. Ini adalah
pendapat yang keliru, gambaran yang rusak, dan cita-cita yang rendah.
Bahaya yang ditimbulkannya sangat besar dan kerusakannya sangat luas
karena dapat mendorong pelakunya berbicara tentang agama Allah Ta’ala
tanpa ilmu, menganggap dirinya hebat, dan akhirnya mencintai kesombongan
dan merasa sudah alim, padahal ia belum layak untuk itu. Orang yang
memperhatikan keadaan para Salaf, maka ia akan merasa heran sekaligus
takjub dengan kegigihan mereka dalam berusaha memperoleh ilmu secara
terus-menerus. Mereka tidak merasa lemah, pantang menyerah, dan tidak
pernah sombong. Semboyan mereka adalah ‘Menuntut ilmu dari pangkuan sang
ibu sampai masuk liang lahat’. Semboyan ini bukanlah hadits Nabi
shallallaahu ‘alaihi wa sallam. </div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/3277/slash/0/kiat-kiat-menghapal-al-qur-an-dan-as-sunnah/">Kiat-Kiat Menghapal Al-Qur-an Dan As-Sunnah</a></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: lime;"><span style="font-size: large;"><b>Kiat-Kiat Menghapal Al-Quran Dan As-Sunnah</b></span></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
Rabu, 13 Juni 2012 22:32:19 WIB<br />
<br />
Awal dari ilmu adalah menghafalkan Kitabullah dan memahaminya. Segala
apa yang dapat membantu untuk memahaminya, maka wajib untuk
mempelajarinya. Aku tidak mengatakan bahwa menghafal seluruh Al-Qur-an
adalah fardhu, tetapi aku katakan bahwa hal itu adalah wajib (sunnah
yang mendekati wajib) dan keharusan bagi siapa saja yang ingin menjadi
seorang yang alim, bukan fardhu. Al-Qur-an adalah pokok dari ilmu. Siapa
yang menghafalkannya sebelum usia baligh, kemudian meluangkan waktunya
untuk mempelajari apa yang dapat membantunya dalam memahaminya berupa
bahasa Arab, maka hal itu adalah penolong terbesar untuk mencapai tujuan
dalam memahami Al-Qur-an dan Sunnah-Sunnah Rasulullah shallallaahu
‘alaihi wa sallam...Kemudian melihat kepada Sunnah-Sunnah yang masyhur,
yang telah tetap dari Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam sehingga
dengannya seorang penuntut ilmu sampai kepada maksud Allah Ta’ala dalam
Kitab-Nya. Dan Sunnah itu membukakan hukum-hukum Al-Qur-an baginya...
Barangsiapa mencari Sunnah-Sunnah Nabi, hendaklah ia prioritaskan pada
hadits-hadits yang diriwayatkan oleh para imam, yang tsiqah dan banyak
hafalannya (huffazh).” Maka, wahai saudaraku, engkau harus menghafal
ushul dan mencari bantuan dengannya. </div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/3102/slash/0/pentingnya-bahasa-arab/">Pentingnya Bahasa Arab</a></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Pentingnya Bahasa Arab</b></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
Kamis, 23 Juni 2011 22:14:30 WIB<br />
<br />
Imam Syafi'i berkata: "Manusia tidak menjadi bodoh dan selalu berselisih
paham kecuali lantaran mereka meninggalkan bahasa Arab, dan lebih
mengutamakan konsep Aristoteles". Itulah ungkapan Imam Syafi'i buat
umat, agar kita jangan memarginalkan bahasa kebanggaan umat Islam.
Seandainya sang imam menyaksikan kondisi umat sekarang ini terhadap
bahasa Arab, tentulah keprihatian beliau akan semakin memuncak. Bahasa
Arab berbeda dengan bahasa-bahasa lain yang menjadi alat komunikasi di
kalangan umat manusia. Ragam keunggulan bahasa Arab begitu banyak.
Idealnya, umat Islam mencurahkan perhatiannya terhadap bahasa ini. Baik
dengan mempelajarinya untuk diri mereka sendiri ataupun memfasilitasi
dan mengarahkan anak-anak untuk tujuan tersebut. Di masa lampau, bahasa
Arab sangat mendapatkan tempat di hati kaum muslimin. Ulama dan bahkan
para khalifah tidak melihatnya dengan sebelah mata. Fashahah (kebenaran
dalam berbahasa) dan ketajaman lidah dalam berbahasa menjadi salah satu
indikasi keberhasilan orang tua dalam mendidik anaknya saat masa kecil.
Redupnya pehatian terhadap bahasa Arab nampak ketika penyebaran Islam
sudah memasuki negara-negara 'ajam (non Arab). Antar ras saling
berinteraksi dan bersatu di bawah payung Islam. Kesalahan ejaan semakin
dominan dalam perbincangan. Apalagi bila dicermati realita umat Islam
sekarang pada umumnya, banyak yang menganaktirikan bahasa Arab masih.
Yang cukup memprihatinkan ternyata, para orang tua kurang mendorong
anak-anaknya agar dapat menekuni bahasa Arab. </div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/3060/slash/0/adab-majelis-ilmu/">Adab Majelis Ilmu</a></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><b><span style="font-size: large;">Adab Majelis Ilmu</span></b></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
Jumat, 6 Mei 2011 22:54:53 WIB<br />
<br />
Kesungguhan dan semangat yang tinggi dalam menghadiri majelis ilmu tanpa
mengenal lelah dan kebosanan sangat diperlukan sekali. Janganlah merasa
cukup dengan menghitung banyaknya. Akan tetapi hitunglah berapa besar
dan banyaknya kebodohan kita. Karena kebodohan sangat banyak, sedangkan
ilmu yang kita miliki hanya sedikit sekali. Lihatlah kesemangatan para
ulama terdahulu dalam menghadiri majelis ilmu. Abul Abbas Tsa’lab,
seorang ulama nahwu berkomentar tentang Ibrahim Al Harbi,“Saya tidak
pernah kehilangan Ibrahim Al Harbi dalam majelis pelajaran nahwu atau
bahasa selama lima puluh tahun”. Lantas apa yang diperoleh Ibrahim Al
Harbi? Akhirnya beliau menjadi ulama besar dunia. Ingatlah, ilmu tidak
didapatkan seperti harta waris. Akan tetapi dengan kesungguhan dan
kesabaran. Alangkah indahnya ungkapan Imam Ahmad bin Hambal,“Ilmu adalah
karunia yang diberikan Allah kepada orang yang disukainya. Tidak ada
seorangpun yang mendapatkannya karena keturunan. Seandainya didapat
dengan keturunan, tentulah orang yang paling berhak ialah ahli bait Nabi
n ”. Demikian juga Imam Malik, ketika melihat anaknya yang bernama
Yahya keluar dari rumahnya bermain,“Alhamdulillah, Dzat yang tidak
menjadikan ilmu ini seperti harta waris”. </div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/3043/slash/0/ketika-beramal-tanpa-ilmu/">Ketika Beramal Tanpa Ilmu</a></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-size: large;">Ketika Beramal Tanpa Ilmu</span></b></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
Selasa, 19 April 2011 16:11:02 WIB<br />
<br />
Sebagai seorang muslim tentu setiap kali mendirikan shalat lima waktu,
atau shalat-shalat yang lainnya. Dia selalu meminta ditunjukan shirathul
mustaqim. Yaitu jalan lurus yang telah lama dilalui oleh orang-orang
yang telah diberi nikmat, dan dijauhkan dari jalan orang-orang maghdhubi
`alaihim (orang-orang yang Engkau murkai), juga jalan orang-orang
dhallin (orang-orang yang sesat). Dalam tafsiran, dua kelompok diatas
disebutkan, bahwa orang-orang mahgdhubi ‘alaihim adalah Yahudi,
sedangkan orang dhallin adalah Nashara. Berkata Ibnu Katsir
rahimahullah,”Dan perbedaan antara dua jalan -yaitu agar dijauhi jalan
keduanya-, karena jalan orang yang beriman menggabungkan antara ilmu dan
amal. Adalah orang Yahudi kehilangan amal, sedangkan orang Nashrani
kehilangan ilmu. Oleh karenanya, orang Yahudi memperoleh kemurkaan dan
orang Nashrani memperoleh kesesatan. Barangsiapa mengetahui, kemudian
tidak mengamalkannya, layak mendapat kemurkaan. Berbeda dengan orang
yang tidak mengetahui. Orang-orang Nashrani, ketika mempunyai maksud
tertentu, tetapi mereka tidak memperoleh jalannya, karena mereka tidak
masuk sesuai dengan pintunya. Yaitu mengikuti kebenaran. Maka, jatuhlah
mereka ke dalam kesesatan .” </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-11927544129972995802012-11-18T02:24:00.002+07:002012-11-18T02:24:06.052+07:00Kategori Risalah : Anak (2)<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;">Sepuluh Kesalahan Dalam Mendidik Anak</span></b> </div>
<div style="text-align: justify;">
Senin, 14 Maret 2011 23:28:33 WIB<br /><br />
Anak adalah amanah bagi kedua orang tuanya. Maka, kita sebagai orang tua
bertanggung jawab terhadap amanah ini. Tak sedikit kesalahan dan
kelalaian dalam mendidik anak telah menjadi fenomena yang nyata. Sungguh
merupakan malapetaka besar, dan termasuk mengkhianati amanah Allah.
Adapun rumah, adalah sekolah pertama bagi anak. Kumpulan dari beberapa
rumah itu akan membentuk sebuah bangunan masyarakat. Bagi seorang anak,
sebelum mendapatkan pendidikan di sekolah dan masyarakat, ia akan
mendapatkan pedidikan di rumah dan keluarganya. Ia merupakan prototipe
kedua orang tuanya dalam berinteraksi sosial. Oleh karena itu, disinilah
peran dan tanggung jawab orang tua, dituntut untuk tidak lalai dalam
mendidik anak-anak. Orang tua memiliki hak yang wajib dilaksanakan oleh
anak-anaknya. Demikian pula anak, juga mempunyai hak yang wajib dipikul
oleh kedua orang tuanya. Disamping Allah memerintahkan kita untuk
berbakti kepada kedua orang tua, Allah juga memerintahkan kita untuk
berbuat baik (ihsan) kepada anak-anak serta bersungguh-sungguh dalam
mendidiknya. Demikian ini termasuk bagian dari menunaikan amanah Allah.
Sebaliknya, melalaikan hak-hak mereka termasuk perbuatan khianat
terhadap amanah Allah. Banyak nash-nash syar’i yang mengisyaratkannya. <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;">Mendo'akan Anak Ciri Pendidik Ideal</span></b> </div>
<div style="text-align: justify;">
Minggu, 20 Februari 2011 22:20:06 WIB<br /><br />
Wahai para pendidik, berdoalah kepada Allah untuk anak-anakmu terus
menerus dan tumbuhkan perasaan bahwa tiada daya dan kekuatan kecuali
datang dari Allah karena seluruh taufik hanya datang dari Allah
sementara manusia hanya sekedar usaha dan ikhtiar. Marilah kita berdoa
dengan penuh khusyu’ dan perasaan tunduk semoga Allah menutup
kekurangan, memberi belas kasih kepada yang lemah di antara kita, dan
memelihara anak cucu kita. Hendaklah kita membiasakan pola makan, pola
minum dan dalam berpakaian yang bersih dan halal. Begitu juga hendaklah
berdoa dalam keadaan suci, menghadap kiblat dan mengembalikan kedzaliman
kepada pemiliknya serta memilih waktu yang mustajab terutama pada saat
sujud berdasarkan hadits dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu bahwa
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : Saat yang paling
dekat antara hamba dengan Tuhannya adalah ketika sedang sujud maka
perbanyaklah berdoa. Dari Abu Umamah berkata,” Pernah Rasulullah
ditanya: Kapan doa sangat dikabulkan? Beliau bersabda,”Pada waktu
pertengahan malam dan setiap selesai shalat wajib”. Wahai saudaraku,
jangan lupa perdoa terutama ketika dalam keadaan bepergian berdasarkan
hadits dari Abu Hurairah berkata bahwa Rasulullah bersabda: Ada tiga doa
yang mustajab dan tidak diragukan, doa orang yang teraniaya, doa orang
yang sedang bepergian dan doa orang tua atas anaknya. <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
</h3>
<h3 style="text-align: justify;">
</h3>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;">Pendidik Ideal</span></b> </div>
<div style="text-align: justify;">
Sabtu, 19 Februari 2011 23:30:43 WIB<br /><br />
Dari Ibnu Abbas berkata bahwa Rasulullah bersabda kepada Abdul Qais,
Sesungguhnya pada dirimu terdapat dua sifat yang dicintai Allah, Al Hilm
(pemaaf) dan Anah (murah hati). Pemaaf dan murah hati merupakan sifat
paling mulia yang harus dimiliki oleh setiap pendidik teladan karena
sifat merupakan kebaikan di atas kebaikan. Dan kedua sifat itu sangat
dicintai Ar Rahman. Oleh sebab itu seorang pendidik harus menjadi pemaaf
dan murah hati apapun yang dilakukan oleh seorang anak. Maka hendaklah
menjadi seorang pemaaf dan jangan memberi sanksi kepada anak dalam
keadaan marah. Pergaulilah anakmu dengan penuh kasih sayang dan
kelembutan. Terimalah apa adanya tidak menuntut yang paling ideal.
Luruskan tingkah lakunya, perbaikilah dan didiklah dengan etika dan adab
yang baik. Pemaaf merupakan sifat yang mulia yang diberikan Allah
kepada para rasul dan para nabi sebagaimana dalam firman-Nya :
Sesungguhnya Ibrahim itu benar-benar seorang yang penyantun lagi
penghiba dan suka kembali kepada Allah. Dan pemaaf merupakan sifat yang
paling mulia karena Allah mensifati diri-Nya dalam firman-Nya : Allah
Maha Kaya dan Maha Penyantun. <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;">Anak Zina Menjadi Imam Shalat? Membawa Anak Kecil Ke Masjid Waktu Shalat</span></b> </div>
<div style="text-align: justify;">
Kamis, 13 Januari 2011 14:42:21 WIB<br /><br />
Dari Abu Mas'ûd al-Anshâri, dia berkata: Rasûlullâh Shallallahu 'alaihi
wa sallam bersabda: "Yang (paling berhak) menjadi imam pada satu kaum
adalah yang paling banyak bacaannya (hafalannya) terhadap al-Qur'ân.
Jika mereka sama di dalam bacaan (hafalan), maka yang paling berilmu
terhadap Sunnah (Hadits). Jika mereka sama di dalam Sunnah, maka yang
paling dahulu berhijrah. Jika mereka sama di dalam hijrah, maka yang
paling dahulu masuk Islam (di dalam riwayat lain: yang paling tua
umurnya). Seorang laki-laki janganlah menjadi imam di dalam wilayah
kekuasaan laki-laki lain, dan janganlah dia duduk di atas
permadani/tempat duduk khususnya di dalam rumahnya, kecuali dengan
idzinnya". Inilah urutan orang yang berhak menjadi imam shalat. Pertama,
orang yang paling banyak hafalan al-Qur'ân; kedua, orang yang paling
berilmu terhadap Sunnah (Hadits; agama); ketiga, orang yang paling
dahulu berhijrah; keempat, orang yang paling dahulu masuk Islam, atau
yang paling tua umurnya. Namun didahulukan orang yang paling banyak
bacaannya (hafalannya) terhadap al-Qur'ân dengan syarat dia memahami
perkara-perkara yang harus diketahui dalam urusan shalat. Jika dia tidak
memahami hal itu, maka dia tidak dimajukan sebagai imam dengan
kesepakatan ulama’. <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;">Langkah Menanamkan Kehormatan Pada Anak</span></b> </div>
<div style="text-align: justify;">
Sabtu, 7 Agustus 2010 22:43:02 WIB<br /><br />
Pendidikan yang buruk tanpa kontrol kontinyu di rumah, merupakan faktor
dominan munculnya tindak keburukan dari anak-anak. Mereka hidup tanpa
pengarahan atau pembinaan. Jalanan dan lingkungan lebih sering
mempengaruhi otak dan pribadinya. Kondisi sosial yang tidak bersahabat
dengan pertumbuhan anak, mengharuskan para orang tua agar meningkatkan
perhatian mereka terhadap anak, terutama dalam aspek agamanya. Karena,
selain sebagai karunia dari Sang Pencipta Azza wa Jalla, anak juga
sekaligus sebuah tanggung jawab yang tidak boleh disia-siakan. Oleh
karena itu, proses pendidikan yang baik lagi intensif sangat urgens
untuk segera dimulai sejak dini, supaya tercipta insan-insan yang
menjunjung tinggi iffah. Yaitu mentalitas untuk selalu menjauhi segala
sesuatu yang haram dan tidak terpuji untuk dikerjakan. Dengan ini,
berarti para orang tua telah menanam investasi buat kehidupan
akhiratnya, lantaran anak-anaknya shalih dan shalihah. Sebuah investasi
yang tidak terukur harganya buat orang tua. Hilangnya iffah dari hati
anak-anak (remaja) menimbulkan berbagai dampak sosial yang berbahaya.
Para remaja enggan menikah lantaran kebutuhan biologis dapat terpenuhi
dengan jalan haram. Hancurnya keluarga, banyaknya kasus aborsi ataupun
pemerkosaan, merupakan sebagian kisah memilukan yang nampak di tengah
masyarakat. Belum lagi menyebarnya berbagai jenis penyakit kelamin dan
penyakit jiwa, seakan menjadi pelengkap rusaknya tatanan nilai sosial
yang luhur. <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;">Radha'ah (Masa Menyusui) Dan Pembinaannya</span></b> </div>
<div style="text-align: justify;">
Jumat, 2 Juli 2010 16:22:58 WIB<br /><br />
Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu
bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. (Al Baqarah:233). Fase ini
merupakan momentum yang sangat penting, lantaran janin telah memasuki
fase barunya di dunia yang asing baginya. Pengaruh eksternal mulai
bersinggungan dengannya, berupa nutrisi, interaksi orang, dan jenis
pendekatan pada sang bayi. Ibnul Qayyim menyatakan: "Perhatian intensif
padanya pasca persalinan sangat ditekankan, dan tingkat kewaspadaan pada
mereka harus tinggi. Sebab ranting pohon dan cabang-cabangnya ketika
masih mengakar kuat pada batang inti, dan terkait dengannya, maka angin
tidak mampu menggoyang dan mencabutnya. Tetapi tatkala dipisahkan dan
ditanam di tempat lain, maka bahaya mengancamnya dan angin yang lembut
sekalipun akhirnya mampu mencabutnya". Lanjut Ibnul Qayyim: "Janin yang
baru saja meninggalkan rahim ibu, telah melepaskan diri dari ruangan
yang biasa meliputinya dalam seluruh kondisi, hanya dalam satu waktu
saja. Proses ini lebih berat daripada perpindahan yang bertahap". Proses
yang paling berpengaruh dalam pembentukan jati diri anak dalam fase ini
adalah proses penyusuan. Para ahli pendidikan mengungkapkan, bahwa anak
kecil sangat terpengaruh dengan ASI wanita yang menyusuinya, akhlaknya
melalui air susu yang diminumnya. Oleh karena itu, semestinya memilih
wanita yang baik akhlaknya, dari komunitas yang baik. </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-15348547832449426042012-11-18T02:15:00.001+07:002012-11-18T02:15:52.992+07:00Kategori Risalah : Anak (1)<div class="kategori" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-size: large;"><b style="background-color: orange; color: red;">Agar Buah Hati Menjadi Penyejuk Hati</b><b> </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Selasa, 25 September 2012 23:26:33 WIB<br /><br />
Syaikh `Abdurrahmân as-Sa'di berkata: "Memelihara diri dari api neraka
adalah dengan mewajibkan bagi diri sendiri untuk melaksanakan perintah
Allah Azza wa Jalla dan menjauhi larangan-Nya, serta bertaubat dari
semua perbuatan yang menyebabkan kemurkaan dan siksa-Nya. Adapun
memelihara istri dan anak-anak dari api neraka adalah dengan mendidik
dan mengajarkan kepada mereka syariat Islam, serta memaksa mereka untuk
melaksanakan perintah Allah Azza wa Jalla. Maka seorang hamba tidak akan
selamat dari siksaan neraka kecuali jika dia sungguh-sungguh
melaksanakan perintah Allah Azza wa Jalla(dalam ayat ini) pada dirinya
sendiri dan pada orang-orang yang dibawah kekuasaan dan tanggung
jawabnya". Dalam sebuah hadits yang shahîh, Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam pernah melarang Hasan bin 'Ali Radhiyallahu anhuma
memakan kurma sedekah, padahal waktu itu Hasan Radhiyallahu anhuma masih
kecil, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: "Hekh…hekh"
agar Hasan membuang kurma tersebut, kemudian beliau Shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda: "Apakah kamu tidak mengetahui bahwa kita (Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan keturunannya) tidak boleh memakan
sedekah?".<span style="color: blue;"> </span><br style="color: blue;" /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<b style="color: blue;"> </b></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b style="color: blue;">Perhatian Syariat Islam Terhadap Janin</b> </span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
</h3>
<div style="text-align: justify;">
Kamis, 13 September 2012 23:15:53 WIB<br /><br />
'Umar bin Khaththâb Radhiyallahu anhu pernah ditanya mengenai hak
seorang anak atas ayahnya. Beliau menjawab: "Yaitu memilih ibu terbaik,
menamainya dengan nama yang baik dan mengajarinya al-Qur`an". Abul Aswad
ad-Duali rahimahullah pernah berkata kepada anak-anaknya: "Aku telah
berbuat baik kepada kalian saat masih kanak-kanak dan dewasa serta
sebelum kalian terlahirkan". Mereka bertanya-tanya: "Bagaimana ayah
berbuat baik kepada kami sebelum kami dilahirkan?". Ia menjawab: "Aku
pilihkan kalian ibu yang tidak akan menjadi celaan bagi kalian" Seorang
anak selain membutuhkan seorang ibu yang shalihah, ia juga membutuhkan
keberadaan bapak yang shalih yang memberikan perhatian kepada ibu dan
anaknya. Di sinilah letak kewajiban keluarga dan wali wanita. Mereka
hendaknya tidak menikahkan putrinya dengan lelaki mana saja yang maju
meminangnya. Harus dipastikan kebaikan budi pekerti si pria dan
agamanya, terutama di masa sekarang yang penuh dengan fitnah dan
pemikiran yang menyeleweng. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
berkata: Jika datang kepada kalian lelaki yang kalian ridhai agama dan
akhaknya, maka nikahkanlah. Jika tidak, akan terjadi fitnah di dunia dan
kerusakan yang besar".Al-Mubârakfuri rahimahullah menjelaskan: “Bahaya
itu akan terjadi karena kalian tidak akan menikahkannya kecuali dengan
lelaki berharta atau berstatus sosial tinggi. Sehingga kemungkinan akan
banyak kaum wanita hidup tanpa suami dan kaum lelaki hidup tanpa istri. <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<b style="color: magenta;"> </b></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b style="color: magenta;">Status Anak Zina</b> </span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
</h3>
<div style="text-align: justify;">
Kamis, 6 September 2012 23:29:45 WIB<br /><br />
Bolehkan lelaki tersebut menikahi anak hasil perbuatan zinanya?
Permasalahan ini pernah ditanyakan kepada Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah
rahimahullah dan beliau menjawab : Menurut mayoritas ulama besar kaum
muslimin, ia tidak boleh menikahinya sampai-sampai imam Ahmad
rahimahullah mengingkari adanya perbedaan pendapat dalam hal ini
dikalangan salaf. Beliau rahimahullah mengatakan : “Siapa yang berbuat
demikian (menikahi anak hasil perbuatan zinanya-red) maka dihukum bunuh.
Disampaikan kepada beliau rahimahullah sebuah pendapat dari imam Mâlik
bahwa beliau membolehkannya, maka imam Ahmad rahimahullah mendustakan
penukilan dari imam Mâlik rahimahullah tersebut. Pengharaman hal ini
adalah pendapat Abu Hanifah rahimahullah dan pengikutnya, Ahmad
rahimahullah dan pengikutnya, Mâlik dan mayoritas pengikutnya dan juga
merupakan pendapat banyak pengikut madzhab Syafi’i. Beliau rahimahullah
juga mengingkari berita bahwa imam Syafi’i berpendapat yang berbeda
dengan ini. Para ulama mengatakan : “Imam Syafi’i hanya mengatakan anak
perempuan dari susuan bukan anak hasil perbuatan zina. Ibnu Taimiyah
rahimahullah juga ditanya tentang seorang yang menzinahi seorang wanita,
lalu lelaki tersebut meninggal dunia. Apakah anak dari lelaki yang
berzina tersebut diperbolehkan menikahi wanita yang dizinai ayahnya? <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: lime; font-size: large;"><b>Jauhi Nama-Nama Orang Kafir Bagi Buah Hati Anda</b></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
Kamis, 23 Agustus 2012 23:32:08 WIB<br /><br />
Meski hanya sebuah nama, namun nama-nama itu sangat jelas berpengaruh
bagi umat Islam itu sendiri. Ketika nama-nama orang-orang kafir
mendominasi, ini berarti lebih mengutamakan nama-nama orang-orang yang
tidak beriman. Yang secara tidak langsung, itu menjadi pertanda
kelemahan dan rasa rendah diri. Realita ini dapat diketahui dari
kebiasaan tabiat manusia, ia akan takjub kepada orang-orang yang
berhasil memegang tongkat kemenangan. Akibat yang kemudian timbul, ialah
jati diri sebagai seorang muslim akhirnya bisa pudar. Padahal, seorang
yang beriman dituntut untuk bangga dengan keimanan dan keislamannya di
hadapan orang kafir. Dengan demikian, apabila kaum Muslimin lebih
memilih nama-nama orang-orang kafir, maka sesungguhnya, sadar atau tidak
telah mengelu-elukan dan menyanjung mereka. Maka harus disadari,
bahwasanya pemilihan nama orang-orang Barat bagi anak, hanya akan
menimbulkan dampak buruk. Apabila pemilihan nama dilandasi karena hawa
nafsu belaka dan kelalaian, maka ia termasuk dalam kategori perbuatan
maksiat yang besar dan berdosa. Jika pemilihan nama-nama itu diyakini
lebih baik daripada nama-nama kaum muslimin, berarti ia telah terjerumus
dalam bahaya besar, yang bisa menggoyahkan keimanan seseorang. Dua
keadaan ini, wajib disikapi dengan bertaubat. <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-size: large;"><b>Buah Hati, Antara Perhiasan Dan Ujian Keimanan</b></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
Jumat, 8 April 2011 22:19:58 WIB<br />
<br />
Allah Azza wa Jalla berfirman : Hai orang-orang yang beriman, janganlah
kalian mengkhianati Allah dan RasulNya, dan juga janganlah kalian
mengkhianati amanat-amanat yang dipercayakan kepadamu padahal kamu
mengetahui. Dan Ketahuilah, bahwa hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah
sebagai cobaan, dan sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang besar".
Berkenaan dengan firman Allah Azza wa Jalla di atas, Syaikh Abdurrahman
bin Nashir As Sa’di rahimahullah berkata,”Allah Ta’ala memerintahkan
para hambaNya yang beriman, agar mereka menunaikan amanah yang
diembankan kepada mereka, baik berupa perintah-perintahNya maupun
larangan-laranganNya. Sesungguhnya amanah adalah hal yang pernah Allah
tawarkan kepada langit, bumi dan gunung-gunung, maka semuanya enggan
untuk memikul amanat itu, dan mereka khawatir akan mengkhianatinya.
Kemudian dipikullah amanat tersebut oleh manusia. Sesungguhnya manusia
itu amat zhalim dan amat bodoh. Maka barangsiapa yang menunaikan amanah
tersebut, ia berhak meraih pahala dan ganjaran dari Allah. Adapun orang
yang menyia-nyiakan amanah tersebut, ia berhak mendapat siksa yang
pedih, dan ia menjadi orang yang berkhianat terhadap Allah dan RasulNya
serta amanahNya. <br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b style="color: red;">Bagaimana Mencintai Buah Hati Anda?</b></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
Kamis, 17 Maret 2011 22:41:27 WIB<br />
<br />
Cinta kepada buah hati adalah fitrah manusia yang dibenarkan syari’at.
Orang tua sewajibnya menempatkan cinta dan kasih sayangnya kepada anak
secara benar. Sebab anak adalah amanah bagi orang tua. Mengekspresikan
cinta kepada anak melalui didikan dan arahan yang benar, sebagai
tindakan bijaksana dari orang tua yang betul-betul memahami hakikat
cinta kepada anak. Membimbingnya agar tumbuh menjadi generasi yang lurus
dan tangguh, mampu mengemban tugas-tugasnya sebagai hamba Allah dan
sebagai bagian dari masyarakat. Sehingga mustahil dapat membimbing
mereka dengan arahan dan didikan yang benar, jika kita tidak memiliki
rasa cinta dan kasih sayang. Di sisi lain, tidak sedikit orang tua yang
keliru mengejewantahkan rasa cinta dan kasih sayangnya sehingga justru
melahirkan sikap manja, pengecut dan sederet sikap tercela lainnya pada
anak. Hingga membuahkan petaka dan penyesalan di penghujungnya. Lalu
bagaimanakah wujud cinta kita yang benar kepada anak? Rasulullah
Shallallahu 'alaihi wa sallam adalah teladan agung yang telah memberikan
contoh kepada kita. Beliau adalah orang yang begitu besar rasa kasih
sayangnya terhadap anak-anak. Sejarah hidup Beliau telah menorehkan
kumpulan petunjuk, bagaimana mewujudkan rasa cinta kepada anak,
bagaimana mencurahkan cinta kepada anak secara seimbang dan
proporsional. </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-33976903847474819402012-11-17T18:35:00.006+07:002012-11-17T19:02:48.600+07:00Kategori : Akhlak<div class="kategori" style="text-align: justify;">
</div>
<h3 style="color: red; text-align: justify;">
</h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b style="color: red;">Berjabat Tangan Sunnahkah?</b></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
Rabu, 15 Agustus 2012 23:49:47 WIB<br /><br />
Berjabat tangan adalah sunnah yang disyari'atkan dan adab mulia para
shahabat Radhiyallahu anhum yang dipraktikkan sesama mereka tatkala
berjumpa. Imam Bukhâri rahimahullah dalam kitab al-Isti'dzân dalam kitab
Shahihnya memuat sebuah bab yang berjudul Babul Mushafahah (Bab:
Berjabat Tangan). Dalam bab ini, beliau rahimahullah membawakan beberapa
hadits yang menjelaskan sunnahnya berjabat tangan tatkala bersua. Islam
adalah agama yang sempurna, mengatur seluruh aspek kehidupan manusia.
Asasnya adalah aqidah yang benar, bagunannya adalah amal shalih dan
hiasannya adalah akhlak yang mulia. Sebuah pondasi tidak akan bernilai
tinggi, jika tidak ada bangunan di atasnya; Sebuah bangunan akan rapuh,
meski terkesan kokoh jika pondasinya tidak kuat dan sebuah bangunan
tidak akan enak dipandang jika hampa dari hiasan. Artinya, ketiga unsur
merupakan satu-kesatuan yang tidak bisa dipisah-pisahkan. Diantara
akhlak islami yang mulia yang menghiasi diri kaum muslimin dan terhitung
sebagai bukti atau kensekuensi persaudaraan sejati yaitu berjabat
tangan tatkala berjumpa. Pertanyaannya, bagaimana aturan Islam dalam
berjabat tangan yang mendatangkan kebaikan itu ? Sudah benarkah praktik
yang dilakukan oleh kaum Muslimin sekarang ini ? Ini perlu sekali untuk
diketahui bersama, karena tidak beberapa lagi kita akan melaksanakan
ibadah puasa yang diakhiri dengan hari raya Idul Fithri. Pada hari ini,
biasanya berjabat tangan itu seakan sudah menjadi kewajiban yang tidak
boleh ditinggalkan <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-size: large;"><b>Kunci Sukses Bermu'amalah</b></span><span style="color: black;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
Sabtu, 23 Juli 2011 15:12:03 WIB<br /><br />
Al Husain, menuturkan keluhuran budi pekerti beliau. Ia berkata : Aku
bertanya kepada ayahku tentang adab dan etika Rasulullah Shallallahu
'alaihi wa sallam terhadap orang-orang yang bergaul dengan beliau.
Ayahku mengatakan, beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam senantiasa
tersenyum, berbudi pekerti luhur lagi rendah hati. Beliau bukan seorang
yang kasar, tidak suka berteriak-teriak, bukan tukang mencela, tidak
suka mencela makanan yang tidak disukainya. Siapa saja yang
mengharapkannya, pasti tidak akan kecewa. Dan siapa saja yang memenuhi
undangannya, pasti akan senantiasa puas. Beliau meninggalkan tiga
perkara, (yaitu) riya, berbangga-bangga diri, dan dari yang tidak
bermanfaat. Dan beliau menghindarkan diri dari manusia karena tiga
perkara, (yaitu): beliau tidak suka mencela atau memaki orang lain,
beliau tidak suka mencari-cari aib orang lain, dan beliau hanya
berbicara untuk suatu maslahat yang bernilai pahala. Jika berbicara,
pembicaraan beliau membuat teman-teman duduknya tertegun, seakan-akan
kepala mereka dihinggapi burung (karena khusyuknya). Jika beliau diam,
barulah mereka berbicara. Mereka tidak pernah membantah sabda beliau.
Bila ada yang berbicara di hadapan beliau, mereka diam memperhatikannya
sampai ia selesai bicara. Pembicaraan mereka di sisi beliau hanyalah
pembicaraan yang bermanfaat saja. Beliau tertawa bila mereka tertawa. <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple; font-size: large;"><b>Marah Yang Terpuji</b></span><span style="color: purple;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
Jumat, 25 Februari 2011 22:38:37 WIB<br /><br />
Seseorang yang marah karena perkara-perkara dunia, maka kemarahan
seperti ini tercela. Oleh karenanya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa
sallam menasihati seseorang dengan berulang-ulang supaya tidak marah.
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu, bahwa seorang laki-laki berkata
kepada Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam,“Berilah wasiat kepadaku.”
Nabi menjawab,“Janganlah engkau marah.” Laki-laki tadi mengulangi
perkataannya berulang kali, beliau (tetap) bersabda,“Janganlah engkau
marah.” Maka jika seseorang ditimpa kemarahan, jangan sampai kemarahan
itu menguasai dirinya. Karena jika telah dikuasai oleh kemarahan, maka
kemarahan itu bisa menjadi pengendali yang akan memerintah dan melarang
kepada dirinya! Janganlah melampiaskan kemarahan. Karena kemarahan itu
sering menyeret kepada perkara yang haram. Seperti : mencaci, menghina,
menuduh, berkata keji, dan perkataan haram lainnya. Atau memukul,
menendang, membunuh, dan perbuatan lainnya. Tetapi hendaklah
mengendalikan diri dan emosinya agar tidak melampiaskan kemarahan,
sehingga keburukan kemarahan itu akan hilang. Bahkan kemarahan akan
segera reda dan hilang. Seolah-olah tadi tidak marah. Sifat seperti
inilah yang dipuji oleh Allah dan Rasul Nya. <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>Pentingnya Kejujuran Demi Tegaknya Dunia Dan Agama</b></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
Jumat, 26 Nopember 2010 01:58:30 WIB<br /><br />
Allah juga menyifatkan para nabiNya dengan sifat jujur. Lalu Dia
mendukung para nabi itu dengan mukjizat dan tanda-tanda agung sebagai
bukti kejujuran (kebenaran) mereka, dan untuk menghancurkan kebohongan
para musuh Allah. Diantara bentuk dukungan terbesar Allah kepada para
nabi, ialah pemusnahan musuh-musuh Allah dengan topan, angin ribut,
petir, gempa bumi, ada yang di tenggelamkan ke tanah dan air. Sementara
para nabi dan pengikut mereka diselamatkan. Semua ini merupakan bukti
dari Allah atas kejujuran para nabiNya, bahwa mereka benar utusanNya dan
(sebagai) penghinaan kepada musuh Allah dan musuh para rasul. Diantara
para nabi yang disifati dengan sifat jujur dalam Al Qur’an, yaitu:
Ibrahim, Ismail dan Idris. Allah menyifatkan mereka dengan sifat jujur.
Ini menunjukkan kokohnya sifat itu pada diri mereka. Dan bahwasanya
perkataan, perbuatan, janji serta perjanjian-perjanjian mereka, semuanya
tegak di atas kejujuran. Semua ayat dalam Al Qur’an, yang dengannya
Allah menantang manusia dan jin untuk membuat yang serupa dengannya
-namun mereka tidak bisa- merupakan bukti terbesar atas kejujuran
Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam, bahwa dia benar-benar Rasulullah
dan penutup para nabi. <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: magenta; font-size: large;"><b>Jalan Menuju Kemuliaan Akhlaq</b></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
Senin, 8 Nopember 2010 15:38:29 WIB<br /><br />
Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani rahimahullah menyebutkan tentang
pentingnya para da’i untuk menyampaikan akhlaq yang mulia kepada
masyarakat, setelah sebelumnya beliau menyebutkan bahwa prioritas utama
dalam dakwah para rasul adalah dakwah menuju tauhid. Beliau berkata:
“Saya mengulangi peringatan ini, yaitu dalam pembicaraan tentang
penjelasan yang terpenting kemudian yang penting kemudian yang ada di
bawahnya, bukan bermaksud agar para da’i membatasi untuk semata-mata
mendakwahkan kalimat Thayyibah (Laa ilaaha illa Allah) saja dan
memahamkan maknanya saja. Karena setelah Allah menyempurnakan nikmatNya
kepada kita dengan menyempurnakan dienNya, maka merupakan suatu
keharusan bagi para da’i untuk membawa Islam ini secara keseluruhan,
tidak sepotong-sepotong". Risalah ini hanya memuat rambu-rambu akhlaq
yang baik, dimulai dari Pengertian akhlaq; Hubungan antara akhlaq,
aqidah dan iman; Keutamaan akhlaq yang baik; dan terakhir mengenai Cara
memproleh akhlaq yang baik. Sebenarnya masih ada lagi rambu-rambu yang
penting untuk dibahas, seperti: Barometer akhlaq yang baik; Syarat
akhlaq yang baik; Akhlaq orang-orang kafir, dan lain-lainnya. Hanya saja
perlu waktu yang lebih lama lagi untuk mengumpulkan dan tentunya yang
lebih sulit adalah mencarinya dari pada ulama’, penuntut ilmu dan
kitab-kitab. Meskipun belum maksimal, kami berharap agar risalah ini
banyak memberikan manfaat untuk kita semua, dan sebagai perbaikan untuk
diri sendiri dan masyarakat. <br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<br /></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b style="background-color: white; color: #444444;">Perintah Berlaku Jujur Dan Larangan Berbuat Dusta</b></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
Jumat, 27 Agustus 2010 17:05:47 WIB<br /><br />
Wahai kaum Muslimin, marilah kita bertakwa kepada Allah Azza wa Jalla.
Marilah kita menjadi orang-orang yang jujur, berlaku baik kepada Allah
Azza wa Jalla dan kepada seluruh makhluk, jika kita memang benar-benar
orang yang beriman. Hendaklah kita berlaku jujur, karena kejujuran
mengantarkan kepada kebaikan, dan kebaikan mengantarkan kita kepada
surga. Seseorang itu selalu berlaku jujur dan membiasakannya, hingga di
sisi Allah Azza wa Jalla dia di tulis sebagai orang yang jujur.
Orang-orang yang jujur dalam ucapan dan perbuatannya, akan dicintai oleh
Allah Azza wa Jalla dan dicintai oleh manusia. Setiap majelis merasa
senang apabila mereka disebut, dan hati dengan lapang menerima setiap
kali mereka membawa berita. Mereka memperoleh buah kejujuran mereka di
dunia dan di alam kubur. Apabila mereka di kumpulkan, setiap lisan
selalu mengucapkan kata pujian bagi mereka. Hati mereka dipenuhi rasa
cinta dan persaudaraan. Dan kejujuran itu mencakup kejujuran dalam
keyakinan, ucapan dan perbuatan. Jujur dalam keyakinan maksudnya adalah
keikhlasan seseorang dalam beramal. Ia tidak mengerjakan amalan karena
riyâ‘ ataupun sum‘ah. Adapun jujur dalam ucapan, maksudnya dia jujur
dengan berita yang disampaikan serta ucapannya sesuai dengan kenyataan.
Dia tidak memberikan kabar berita yang menyelisihi kenyataan/realita,
baik ketika berbicara serius maupun senda gurau; baik ketika senang
maupun sempit </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-65811248780615604082012-11-17T14:19:00.000+07:002012-11-17T14:19:00.833+07:00Kategori : Fiqih<h3 style="color: red; text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2075/slash/0/membagi-kerugian-dalam-mudharabah/">Membagi Kerugian Dalam Mudharabah</a></h3>
<div style="text-align: justify;">
Kamis, 15 Maret 2007 13:55:05 WIB<br />
<br />
Kerugian dalam syarikah seperti ini disebut wadhii’ah. Kerugian ini
mutlak menjadi tanggung jawab pemodal (pemilik harta), sama sekali bukan
menjadi tanggungan pihak pengelola. Dengan catatan, pihak pengelola
tidak melakukan kelalaian dan kesalahan prosedur dalam menjalankan usaha
yang telah disepakati syarat-syaratnya. Kerugian pihak pengelola adalah
dari sisi tenaga dan waktu yang telah dikeluarkannya tanpa mendapat
keuntungan. Pihak pemodal berhak mendapat keuntungan dari harta atau
modal yang dikeluarkannya, dan pihak pengelola mendapat keuntungan dari
tenaga dan waktu yang dikeluarkannya. Maka kerugian ditanggung pihak
pemodal atau pemilik harta. Adapun pihak pengelola, ia mendapat kerugian
dari jasa dan tenaga yang telah dikeluarkannya. Ini adalah perkara yang
telah disepakati oleh para ulama, seperti yang telah ditegaskan oleh
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah dalam Majmu Fatawa (XXX/82). Ibnu Qudamah
al-Maqdisi dalam kitab al-Mughni (V/183) mengatakan, “Kami tidak
mengetahui adanya perbedaan pendapat dalam masalah ini”. </div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2073/slash/0/hakikat-mudharabah/">Hakikat Mudharabah </a></h3>
<div style="text-align: justify;">
Selasa, 13 Maret 2007 13:35:01 WIB<br />
<br />
Ada juga yang menyatakan, bahwa kata itu diambil dari qardh, yakni
memotong. Tikus itu melakukan qardh terhadap kain, yakni menggigitnya
hingga putus. Artinya, dalam masalah ini, pemilik modal memotong
sebagian hartanya untuk diserahkan kepada pengelola modal, dan dia juga
akan memotong keuntungan usahanya. Sedangkan menurut para ulama, istilah
syarikah mudharabah memiliki pengertian, yaitu pihak pemodal (investor)
menyerahkan sejumlah modal kepada pihak pengelola untuk diperdagangkan.
Dan pemodal berhak mendapat bagian tertentu dari keuntungan. Dengan
kata lain, mudharabah adalah akad (transaksi) antara dua pihak. Salah
satu pihak menyerahkan harta (modal) kepada yang lain agar
diperdagangkan, dengan pembagian keuntungan di antara keduanya sesuai
dengan kesepakatan. Sehingga mudharabah adalah bentuk kerja sama antara
dua pihak atau lebih. Dalam hal ini, pemilik modal (shahib al mal atau
investor) mempercayakan sejumlah modal kepada pengelola (mudharib)
dengan suatu perjanjian pembagian keuntungan. </div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2072/slash/0/rukun-mudharabah/">Rukun Mudharabah</a></h3>
<div style="text-align: justify;">
Senin, 12 Maret 2007 07:58:25 WIB<br />
<br />
Imam Asy-Syarbini di dalam Syarh Al-Minhaj menjelaskan, bahwa rukun
mudharabah ada lima, yaitu : Modal, jenis usaha, keuntungan, pelafalan
transaksi dan dua pelaku transaksi. Ini semua ditinjau dari
perinciannya, dan semuanya tetap kembali kepada tiga rukun diatas. Kedua
pelaku kerja sama ini adalah pemilik modal dan pengelola modal. Pada
rukun pertama ini, keduanya disyaratkan memiliki kompetensi (jaiz
al-tasharruf), dalam pengertian, mereka berdua baligh, berakal, rasyid
(normal) dan tidak dilarang beraktivitas pada hartanya. Sebagian ulama
mensyaratkan, keduanya harus muslim atau pengelola harus muslim. Sebab,
seorang muslim tidak dikhawatirkan melakukan perbuatan riba atau perkara
haram. Namun sebagian lainnya tidak mensyaratkan hal tersebut, sehingga
diperbolehkan bekerja sama dengan orang kafir yang dapat dipercaya,
dengan syarat harus terbukti adanya pematauan terhadap pengelolaan modal
dari pihak muslim, sehingga terbebas dari praktek riba dan haram. </div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2027/slash/0/menginvestasikan-uang-di-bank-luar-negeri-bolehkah-diambil-bunganya/">Menginvestasikan Uang Di Bank Luar Negeri, Bolehkah Diambil Bunganya ?</a></h3>
<div style="text-align: justify;">
Selasa, 16 Januari 2007 08:17:07 WIB<br />
<br />
Dalam hal ini, Umar bin Al-Khaththab Radhiyallahu ‘anhu berkata :
“Biarkan mereka mejualnya dan ambillah hasil penjualannya sebagai jizyah
dan kharaj sebab Allah telah membolehkan mengambil harta rampasan dari
orang-orang kafir sekalipun dari hasil-hasil khamr, babi dan pajak”.
Berdasarkan hal ini pula, bunga-bunga yang diambil oleh pemilik modal,
tidak halal akan tetapi dia tidak boleh membiarkannya diambil oleh
orang-orang kafir yang memanfaatkannya untuk membangun gereja-gereja dan
memerangi kaum muslimin bahkan dia harus mengalokasikannya untuk
orang-orang miskin, masjid-masjid dan berbagai bentuk amal yang kiranya
bermanfaat bagi kaum muslimin. Karena ia kembali kepada kaum muslimin,
maka ia menjadi halal dan sifatnya sebagai khabits telah lenyap sama
seperti hasil penjualan babi dan hasil pelacuran bila si pelakunya
bertaubat, harus dialokasikan kepada kemaslahatan umum, kaum lemah,
fakir dan sebagainya. </div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1887/slash/0/apakah-riba-itu-diharamkan-kepada-pihak-yang-memberi-pinjaman-saja-dan-tidak-kepada-yang-berhutang/">Apakah Riba Itu Diharamkan Kepada Pihak Yang Memberi Pinjaman Saja Dan Tidak Kepada Yang Berhutang?</a></h3>
<div style="text-align: justify;">
Kamis, 13 Juli 2006 00:16:17 WIB<br />
<br />
Riba itu haram dimana pun berada, dalam bentuk apapun, pada pemilik
modal dan orang yang meminjam hutang darinya dengan bunga, baik orang
yang meminjam itu miskin maupun kaya. Masing-masing dari keduanya
menanggung dosa, bahkan keduanya terlaknat, termasuk orang yang membantu
mereka dalam melakukan hal tersebut, baik itu juru tulis maupun saksi,
semuanya terlaknat. Hal itu didasarkan pada keumuman ayat-ayat dan
hadits-hadits shahih yang menunjukkan pengharamannya. Orang muslim, baik
kaya maupun miskin tidak boleh meminjam dari bank atau yang lainnya
dengan suku buang 5%, 15%, lebih atau juga kurang, karena hal itu
termasuk riba, sekaligus termasuk dosa besar. Dan Allah telah memberikan
kecukupan kepadanya dari hal tersebut melalui jalan perolehan rizki
yang halal. </div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1801/slash/0/perbedaan-risywah-sogokan-dan-riba/">Perbedaan Risywah [Sogokan] Dan Riba</a></h3>
<div style="text-align: justify;">
Rabu, 29 Maret 2006 14:16:56 WIB<br />
<br />
Menurut bahasa, riba berati tambahan. Menurut syari’at, riba ini terbagi
menjadi dua ; riba fadhl dan riba nasa’. Riba fadhl berarti menjual
suatu makanan takaran dengan makanan takaran sejenis dengan memberi
tambahan pada salah satunya, dan menjual barang timbangan dengan barang
timbangan sejenis dengan adanya tambahan pada salah satunya, misalnya
emas dengan emas, perak dengan perak, dengan tambahan pada salah
satunya. Sedangkan riba nasa’ adalah menjual makanan takaran dengan
makanan takaran lainnya tanpa adanya penyerahan barang di tempat
pelaksanaan akad, baik kedua barang itu sejenis maupun tidak. Dan
menjual barang timbangan dengan barang timbangan lainnya baik itu emas
atau perak, atau yang menggantikan posisi keduanya, tanpa adanya
penyerahan di tempat pelaksanaan akad, baik satu jenis maupun tidak. </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-6033049476834027252012-11-16T01:07:00.000+07:002012-11-16T01:07:28.051+07:00Wasiat Dan Yang Dilarang Agama<div style="text-align: justify;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="judul" style="page-break-after: auto; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></b><span style="color: red; font-family: "Verdana","sans-serif";"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"></b></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="color: red; line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">WASIAT
SETIAP MUSLIM NENURUT AGAMA</span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="color: red; line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Sabda Rasulullah
Shallallaahu Alaihi Wa Sallam:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( مَا حَقُّ امْرِئٍ
مُسْلِمٍ يَبِيْتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَيْءٌ يُرِيْدُ أَنْ يُوْصَى فِيْهِ
إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوْبَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا
مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ قَالَ ذَالِكَ إِلاَّ
وَعِنْدِيْ وَصِيَّتِيْ ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">“Tidak
layak bagi seorang muslim melewati masa dua malam sedangkan ia mempunyai
sesuatu yang mau diwasiatkan kecuali wasiatnya ditulis di dekat kepalanya. Ibnu
Umar berkata, ‘Saya tidak melewati satu malam sejak Rasulullah bersabda
demikian, kecuali wasiatku ada di dekatku’.”</span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR.Al-Bukhari
dan Muslim).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Wasiat itu
seperti:</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Saya berwasiat sebesar… untuk membiayai sanak
saudara, kerabat, tetangga dan lain-lain yang miskin (yang diwasiatkan tidak
lebih 1/3 dari seluruh harta dan tidak untuk salah seorang ahli waris).</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ketika saya sakit, hendaklah ada
orang-orang shalih mendatangiku dan mengingatkan agar aku senantiasa ber-sangka
baik terhadapAllah Subhanahu wa Ta'ala.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">3.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sebelum mati, bukan sesudahnya, hendaknya
saya di-tuntun membaca kalimah tauhid:<i> laa ilaaha illallah</i>. Ini
berdasarkan sabda Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam :</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( لَقِّنُوْا مَوْتَاكُمْ
لاَ اِلَـهَ إِلاَّ اللهُ ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Tuntunlah saudaramu yang akan mati
dengan kalimah laa ilaaha illallah.” </span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR. Muslim).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sabda Rasulullah Shallallaahu Alaihi Wa
Sallam<i> </i>juga:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( مَنْ كَانَ آخِرُ
كَلاَمِهِ لاَ اِلَـهَ إِلاَّ اللهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Siapa yang akhir ucapannya laa ilaaha
illallah, niscaya masuk Surga.” </span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR. Al-Hakim).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">4.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Setelah mati, orang-orang yang hadir agar
mendo’akan bagiku demikian:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( اللَّهُمَّ اغْفِرْلَهُ
وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ وَارْحَمْهُ ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Ya Allah, ampunilah dia dan naikkanlah
pangkatnya dan berilah ia rahmat.”</span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">5.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mencarikan orang untuk menyampaikan berita
kematian kepada sanak famili dan orang lain, walaupun hanya lewat telepon. Bagi
imam masjid hendaknya memberitahu-kan hal itu kepada para jamaah, agar
memintakan ampunan bagi si mayit.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">6.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Segera melunasi utang. Sabda Rasulullah
Shallallaahu Alaihi Wa Sallam:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( نَفْسُ الْمُؤْمِنِ
مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">“Jiwa
seorang muslim itu menggantung disebabkan utangnya sehingga utang itu dilunasi</span></i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">.” </span><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR.
Ahmad).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Bagi
muslim yang sadar, ia akan melunasi utangnya selagi hidup karena khawatir
urusannya menjadi terlantar.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">7.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Diam ketika jenazah diiringkan dan
memperbanyak orang yang menyalatkannya dengan ikhlas serta mendo’akannya.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">8.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Setelah dikebumikan hendaknya dido’akan
kembali sam-bil berdiri, karena Rasulullah Shallallaahu Alaihi Wa Sallam<i> </i>melakukan
demikian sambil bersabda:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( إِسْتَغْفِرُوْا
لأَخِيْكُمْ وَاسْأَلُوْا لَهُ التَّثْبِيْتَ فَإِنَّهُ الآنَ يُسْأُلُ ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">“Mohonlah
ampunan dan keteguhan untuk saudaramu, karena sekarang ia sedang ditanya.” </span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR.
Al-Hakim).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">9.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Berta’ziyah (menghibur) keluarga yang
tertimpa musi-bah, sesuai dengan sabda Rasulullah Shallallaahu Alaihi Wa Sallam:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( اِنَّ لِلَّـهِ مَا
أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وُكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى
فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">“Apa yang
diambil Allah dan apa yang diberikanNya itu adalah milikNya. Segala sesuatu
telah ditentukan batas waktunya. Hendaknya kamu bersabar dan rela terhadap apa
yang telah menjadi ketentuanNya (takdirNya) dengan mengharap pahala
daripadaNya.” </span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR. Al-Bukhari).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 14.2pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Ta’ziyah
tidak terbatas oleh ruang dan waktu. Kapan dan di mana saja dapat dilakukan.
Orang yang mendapat kunjungan ta’ziyah hendaknya mengucapkan:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( اِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا
اِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ: اَللَّهُمَّ أْجُرْ نِيْ فِى مُصِيْبَتِى وَاخْلُفْ لِيْ
خَيْرًا مِنْهَا ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">“Kita
adalah milik Allah dan kita akan kembali kepada-Nya. Ya Allah, berilah aku
pahala (sebagai balasan kesa-baranku) dalam musibahku ini dan berilah aku ganti
yang lebih baik daripadanya.”</span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">10.<span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Bagi keluarga dekat, tetangga dan handai
taulan dari yang tertimpa musibah hendaknya membuatkan ma-kanan untuk keluarga
duka tersebut. Sabda Rasulullah Shallallaahu Alaihi Wa Sallam:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( اِصْنَعُوْا لآلِ
جَعْفَرَ طَعَامًا فَقَدْ اَتَا هُمْ مَا يُشْغِلُهُمْ ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">“Buatkanlah
makanan untuk keluarga Ja’far karena mereka sedang kedatangan sesuatu yang
menyibukkan.</span></i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">”
</span><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR. Abu Daud).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="color: red; line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">HAL-HAL
YANG DILARANG MENURUT AGAMA</span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mengkhususkan sebagian harta untuk salah
seorang ahli waris, sabda Rasulullah Shallallaahu Alaihi Wa Sallam:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( لاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Tidak sah wasiat untuk ahli waris.” </span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR.
Daruqutni).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Menangisi orang mati dengan keras,
meratapinya, me-nampar pipi, menyobek pakaian dan berpakaian hitam, kare-na Rasulullah
Shallallaahu Alaihi Wa Sallam bersabda:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( الْمَيِّتُ يُعَذِّبُ فِى
قَبْرِهِ بِمَا نِيْحَ عَلَيْهِ (إِذَا أَوْصَاهُمْ) ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">“Orang
mati itu disiksa di kuburnya karena diratapi (jika ia berwasiat) demikian.” </span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR.
Al-Bukhari dan Muslim).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">3.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mengumumkan berita kematian di tempat
adzan, di surat kabar, atau memberikan karangan bunga, karena semua itu
termasuk bid’ah, menyia-nyiakan harta serta menyerupai tingkah laku orang-orang
musyrik dan non muslim. Nabi </span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"> </span></i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">bersabda:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ
فَهُوَ مِنْهُمْ ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">“Barangsiapa
menyerupai suatu golongan maka ia ter-masuk golongan itu.” </span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR.
Abu Daud).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">4.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Datangnya para kyai di rumah orang
meninggal dunia untuk membaca Al-Qur’an. Rasulullah Shallallaahu Alaihi Wa
Sallam<i> </i>bersabda:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( اِقْرَءُوا الْقُرْآنَ
وَاعْمَلُوْابِهِ وَلاَ تَأْكُلُوْ بِهِ وَلاَ تَسْتَكْثِرُوْا بِهِ <br />
(مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا) ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">“Bacalah
Al-Quran dan amalkanlah, janganlah Al-Qur’an itu kamu jadikan pencaharian dan
jangan mem-perbanyak harta dunia dengannya.” </span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR.
Ahman, <i>shahih).</i></span></b><b><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></i></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Haram
hukumnya memberi atau menerima sejumlah uang sebagai bayaran atas bacaan
Al-Qur’an.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Apabila
kita memberikan uang itu kepada orang fakir maka pahalanya sampai kepada orang
yang sudah meninggal dan bermanfaat baginya.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">5.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Tidak boleh membuat makanan atau berkumpul
untuk ta’ziyah baik di rumah, di masjid atau tempat lainnya. Jarir </span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"> berkata:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( كُنَّا نَرَى
اْلإِجْتِمَاعَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ وَصَنِيْعَةَ الطَّعَامِ بَعْدَ دَفْنِهِ
لِغَيْرِهِمْ مِنَ النِّيَاحَةِ (الْمُحَرَّمَةِ) ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">“Kita
berpendapat bahwa kumpul-kumpul ke keluarga orang mati dan membuat makanan
untuk disajikan kepa-da para tamu setelah dikuburkannya mayat (hukumnya)
termasuk meratapi mayat.” </span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR. Ahmad).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Hukum
tidak bolehnya berkumpul mengadakan ta’ziyah tersebut telah ditegaskan Imam
Syafi’i dan Imam An-Nawa-wi dalam kitabnya <i>“Al-Adzkar” </i>Bab Ta’ziyah.
Sebagaimana Ibnu Abidin yang bermadzhab Hanafi menegaskan, tidak boleh bagi
keluarga orang yang mati menghidangkan jamu-an. Karena menurut agama, jamuan
itu diadakan dalam situasi gembira, bukan dalam keadaan duka. Dalam kitab <i>“Al-Bazzaziyah”
</i>–pengikut Hanafi– disebutkan, membuat makanan pada hari pertama dan ketiga
dan setelah satu minggu humumnya tidak boleh. Begitu pula membawa ma-kanan ke
kuburan pada hari besar, membuat undangan untuk membaca Al-Qur’an, mengumpulkan
orang-orang shalih dan ahli baca Al-Qur’an untuk mengadakan <i>khataman Qur’an</i>,
semua itu hukumnya tidak boleh.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">6.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Tidak boleh membaca Al-Qur’an, membaca
Maulid dan dzikir di atas kuburan, karena Rasulullah Shallallaahu Alaihi Wa
Sallam<i> </i>dan para sahabatnya tidak pernah mengerjakannya.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">7.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Membuat gundukan tanah, membentangkan batu
dan lain-lain di atas kuburan, meminyaki dan membuat tulisan di atasnya, semua
hukumnya haram. Dalilnya adalah:</span></div>
<div class="a" dir="RTL" style="margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span>(( نَهَى النَّبِيُّ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span> اَنْ يُجَصَّصَ
الْقَبْرُ وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ وَأَنْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ ))</span><span dir="LTR" style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Rasulullah melarang kuburan dikapur,
dibangun atau ditulisi.” </span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR. Muslim).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin: 6pt 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Cukup
dengan meletakkan batu setinggi sejengkal, se-hingga kuburan itu dapat dikenal
orang, sebagaimana dilaku-kan Rasulullah Shallallaahu Alaihi Wa Sallam<i> </i>ketika
meletakkan batu di atas kuburan Utsman bin Mazh’un. Ketika itu beliau bersabda:</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Aku memberi tanda atas kuburan
saudaraku.”</span></i><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">(HR. Abu Daud, <i>hasan</i>).</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Dalam wasiat, hendaklah ditulis:</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Yang Memberi Wasiat</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Yang Melaksanakan Wasiat</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Saksi Pertama</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Saksi Kedua.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-64455359436285077582012-11-15T14:00:00.000+07:002012-11-16T00:54:00.595+07:00Sejarah Tahun Baru Islam<a href="http://<a title="View Sejarah Tahun Baru Islam on Scribd" href="http://www.scribd.com/doc/113326756/Sejarah-Tahun-Baru-Islam" style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;">Sejarah Tahun Baru Islam</a><iframe class="scribd_iframe_embed" src="http://www.scribd.com/embeds/113326756/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-zubofjftbyc4zqm4fwd" data-auto-height="true" data-aspect-ratio="0.607142857142857" scrolling="no" id="doc_28594" width="100%" height="600" frameborder="0"></iframe>"></a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-73617223437078743952012-11-13T22:30:00.000+07:002012-11-13T22:30:00.694+07:00Sudah Benarkah Cara Berwudhu Kita?<a href="http://<a title="View Tata Cara Berwudhu on Scribd" href="http://www.scribd.com/doc/113090746/e-carawdh" style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;">e-carawdh</a><iframe class="scribd_iframe_embed" src="http://www.scribd.com/embeds/113090746/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1l2pb0dsgaa16hriuf9v" data-auto-height="true" data-aspect-ratio="0.772727272727273" scrolling="no" id="doc_71627" width="100%" height="600" frameborder="0"></iframe>"></a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-60899145115393956392012-11-12T00:15:00.002+07:002012-11-12T00:15:56.254+07:00Pendidikan Anak (Bagian Ke-2)<a href="http://<a title="View PENDIDIKAN ANAK - 2 on Scribd" href="http://www.scribd.com/doc/112867612/PENDIDIKAN-ANAK-2" style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;">PENDIDIKAN ANAK - 2</a><iframe class="scribd_iframe_embed" src="http://www.scribd.com/embeds/112867612/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-19znywqg9gkvw86ap15r" data-auto-height="true" data-aspect-ratio="0.772727272727273" scrolling="no" id="doc_63182" width="100%" height="600" frameborder="0"></iframe>"></a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-34345163676430945982012-11-12T00:11:00.000+07:002012-11-15T14:03:35.311+07:00Pendidikan Anak (Bagian Ke-1)<a href="http://<a title="View PENDIDIKAN ANAK - 1 on Scribd" href="http://www.scribd.com/doc/112867282/PENDIDIKAN-ANAK-1" style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;">PENDIDIKAN ANAK - 1</a><iframe class="scribd_iframe_embed" src="http://www.scribd.com/embeds/112867282/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1ukv2ncqeyqydhourodn" data-auto-height="true" data-aspect-ratio="0.772727272727273" scrolling="no" id="doc_44677" width="100%" height="600" frameborder="0"></iframe>"></a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-28575595114561342322012-11-10T17:08:00.000+07:002012-11-12T00:19:24.044+07:00SUSUNAN PENGURUS DKM 2010 - 2015<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:RelyOnVML/>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1028"/>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapelayout v:ext="edit">
<o:idmap v:ext="edit" data="1"/>
</o:shapelayout></xml><![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">SUSUNAN PENGURUS</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">DEWAN KEMAKMURAN MASJID (DKM)</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">MASJID JAMI’ ASH-SHAHABAH TAHUN 2010-2015</span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Penasehat</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">1. </b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Kepala Desa Karang Satria</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2. Ketua RW. 014 Perumahan Mustika Karang Satria</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3. Ketua RT. 01 sampai RT. 021 Perumahan Mustika Karang Satria</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">4. Ustadz Abdul Wahab Syahroni</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">5. H. Margono</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">6. K a s n a n</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">7. Siswadi</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></div>
<a name='more'></a><div style="text-align: center;">
K e t
u a<span style="mso-tab-count: 1;"> </span> : </div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfuIOS4bbJBl9bp4n70-YH6oXGQNqDqDMpnFLv4lADijKC4KwZLmJzjVtYO6DNZtlpBFfwj0OCZIO0ViMJwkohX41o5idgWP-CaKNQAH2TcWmZ_DtQjDfccZerG4LqMbU4lsEycmaRrwOr/s1600/herman+-+pas+foto.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfuIOS4bbJBl9bp4n70-YH6oXGQNqDqDMpnFLv4lADijKC4KwZLmJzjVtYO6DNZtlpBFfwj0OCZIO0ViMJwkohX41o5idgWP-CaKNQAH2TcWmZ_DtQjDfccZerG4LqMbU4lsEycmaRrwOr/s200/herman+-+pas+foto.jpg" width="173" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Herman, S.Ag</td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuBwFmchi-3eQWGVdiPVDNUHah1EPlZEOksIkFlo63D4Zp8HdWXzqaBwTcyjkN7TYXEGASTuYz1cRG1XYaLK_sDe77q4vWrSnHpR4yOK4EaHodM9hqms3oMs-v-kAM07MlBNZrLEgwvKGK/s1600/lukman-pas+foto.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuBwFmchi-3eQWGVdiPVDNUHah1EPlZEOksIkFlo63D4Zp8HdWXzqaBwTcyjkN7TYXEGASTuYz1cRG1XYaLK_sDe77q4vWrSnHpR4yOK4EaHodM9hqms3oMs-v-kAM07MlBNZrLEgwvKGK/s200/lukman-pas+foto.JPG" width="171" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Drs. Luqman Efendi</td></tr>
</tbody></table>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Drs. Luqman Efendi</span></b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Sekretaris
: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Herman, S.Ag</span></b><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Bendahara
: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Sarmili Hasan</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">H e r i</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Seksi
Pembangunan : </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Zainal Arifin (Koordinator)</span></b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Anggota-anggota
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">: </b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Heru Siswoyo</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Eko Santoso, SE. MM</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Warno</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">4. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Deni R.</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">5. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Asep</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Seksi
</span><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Bidang Pendidikan</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span> : </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1. Ust. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Lukman Hakim (Koordinator)</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2. Ust. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Miftahudin Soleh</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3. Ust. Amir S</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">yaifullah, S.Ag</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">4. Ust. Rozikin</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Seksi Bidang Kerohanian</span><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1. Ust. Amir Syah (Koordinator)</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2. Ust. Baehaqi</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3. Ust. Salim</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">4. Ust. Arif Budiyanto</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">5. Ust. H. Furqon</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">6. Ust. H. Darwin</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Seksi Sarana dan Prasarana : </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Sutaji</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> (Koordinator)</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Anggota-anggota : </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Sugiyanto</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Zakaria</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Rizal</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">4. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Syukron</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">5. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Kodrat Jaya</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">6. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Hendra</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">7. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Turip</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Seksi Perlengkapan : </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Renaldi (Koordinator)</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Anggota-anggota : </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1. Saryo</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2. Sadiman</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Agus Salim</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">4. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">S</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ujiono</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">5. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Akmal</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">6. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Edy</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">7. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Rudi</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">8. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Agus Somad</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">9. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Agus</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">10. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Aris</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Seksi Humas : </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Sumardiana</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Koordinator)</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Anggota-anggota : </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Agung Prasetyono</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Hambali</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Mahmud Riyadi</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">4. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Kurniawan</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">5. Soleh</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">6. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Bandi</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">7. Kusnadi</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">8. M. Irfan</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-80329272105968487352012-11-10T12:21:00.000+07:002012-11-10T12:21:49.987+07:00Halal Di Bank<a href="http://<a title="View Halal Di Bank on Scribd" href="http://www.scribd.com/doc/112758698/Halal-Di-Bank" style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;">Halal Di Bank</a><iframe class="scribd_iframe_embed" src="http://www.scribd.com/embeds/112758698/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-13igy4y91oc7hz9g04uw" data-auto-height="true" data-aspect-ratio="0.713785046728972" scrolling="no" id="doc_76548" width="100%" height="600" frameborder="0"></iframe>"></a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-65860800350866554442012-11-09T14:16:00.002+07:002012-11-09T14:25:55.941+07:00Kaum-kaum Yang Dibinasakan (6)<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="chapter" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-size: large;">Fir'aun Yang Ditenggelamkan</span></span></b></div>
<div class="chapter" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">(Keadaan mereka) serupa dengan keadaan Fir'aun
dan pengikut-pengikutnya serta orang-orang yang sebelumnya. Mereka mendustakan
ayat-ayat Tuhannya maka Kami membinasakan mereka disebabkan dosa-dosanya dan
Kami Tenggelamkan Fir'aun dan pengikut-pengikutnya; dan kesemuanya adalah
orang-orang yang zalim.( QS Al Anfal 54).</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Peradaban Mesir kuno berada dalam waktu yang sama dengan negara
kota yang berada di Mesopotamia, dikenal sebagai satu diantara peradaban tertua
di dunia dan dikenal dengan pengorganisasian negara dan paling maju dalam
tatanan sosial dijamannya. Fakta bahwa mereka telah menemukan tulisan/huruf pada
milinium 3 SM dan menggunakannnya, bahwa mereka juga memanfaatkan sungai Nil dan
mereka terselamatkan dari berbagai bahaya luar dalam kaitannya dengan setting
alamiah negara tersebut, nyata-nyata telah memberikan sumbangan yang besar
terhadap bangsa Mesir dalam peningkatan peradaban mereka.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Namun, masyarakat yang "beradab" ini, pada masa berlakunya
"pemerintahan Fir'aun (Pharaoh)" menggunakan system kafir yang disebutkan secara
jelas dalam Aal qur'an dalam bahasa yang amat jelas dan lugas. Mereka bersifat
congkak, angkuh dengan kebanggaan diri, mengesampingkan dan mengutuk. Dan
akhirnya baik peradaban mereka yang maju, tatanan sosial politik bahkan dengan
tentara yang kuat sekalipun tidak bisa menyelamatkan ketika mereka
dihancurkan.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><span class="baslik2">Wewenang Sang Fir'aun (Pharaoh)</span></span></span></b></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Peradaban bangsa Mesir sangat mendasarkan pada kesuburan sungai
Nil. Bangsa Mesir telah menetap di lembah Nil dikarenakan melimpahnya air di
sungai ini dan karena mereka bisa mengolah tanah dengan persediaan air yang
telah diberikan oleh sungai yang tidak tergantung kepada musim hujan. Ahli
sejarah Ernest H Gombrich mengaakan dalam tulisannya bahwa Afrika sangatlah
panas dan terkadang tidak pernah sama sekali turun hujan selama berbulan-bulan.
Inilah sebabnya mengapa banyak daerah di benua yang besar ini sangat luar biasa
keringnya. Bagian-bagian dari benua ini tertutup oleh lautan pasir yang sangat
luas. Di kedua sisi sungai Nil juga tertutup oleh pasir dan di Mesir sendiripun
jarang terjadi hujan. Namun di negeri ini hujan tidaklah terlalu dibutuhkan
karena sungai Nil yang mengalir melintas ditengah-tengah seluruh negara .</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Jadi siapapun yang nenguasai sungai Nil yang sangtlah penting
tersebut maka dialah yang bisa menguasai asset terbesar perdagangan dan
pertanian Mesir. Pharaoh bisa melangengkan dominasinya atas Mesir dengan jalan
ini.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Bentuk sungai Nil yang sempit dan memanjang di Lembah Nil tidak
memungkinkan unit-tunit kependudukan yang berada disekitar sungai untuk terlalu
mengembangkan wilayahnya. Itulah sebabnya bangsa Mesir lebih memilih untuk
membentuk sebuah peradaban yang terdiri dari kota-kota kecil dan perkampungan
daripada kota-kota besar. Faktor inilah yang memperkuat dominasi Pharaoh atas
masyarakatnya.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Raja Menes dikenal sebagai pharaoh Mesir pertama yang menyatukan
seluruh Mesir kuno untuk pertama kalinya dalam sejarah dalam sebuah negara
persatuan kurang lebih 3000 SM. Kenyaaan bahwa istilah "Pharaoh " asal usulnya
merujuk pada istana dimana raja Mesir berada, namun pada saat itu menjadi gelar
dari raja-raja Mesir. Inilah sebabnya mengapa raja yang memerintah Mesir kuno
mulai disebut " Pharaoh".</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Sebagai pemilik, pengatur dan penguasa dari seluruh negara dan
wilayah-wilayahnya, maka Pharaoh diterima sebagai pengejawantahan dari dewa yang
terbesar dalam kepercayaan Mesir kuno yang Politheistik dan menyimpang.
Administrasi dari wilayah Mesir, pembagian mereka, pendapatan mereka,
singkatnya, seluruh pertanian, jasa dan produksi dalam batas-batas wilayah
negara dikelola dalam kekuasan Pharaoh.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Absolutisme dalam masa kepemimpinannya telah melengkapi
penguasaannya terhadap negara dengan kekuasaan yang dapat melakukan semua hal
sesuai dengan keinginannnya. Tepat pada dinasti pertama kekuasaannya Menes yang
menjadi raja Mesir yang berhasil menyatukan Hulu dan Hilir Mesir, Sungai Nil
diserahkan kepada publik dengan menggunakan saluan-saluran air. Disamping itu
seluruh produksi berada dibawah penguasaan dan seluruh produksi barang dan jasa
diberikan untuk kepentingan sang raja. Rajalah yang mendistribusikan dan membagi
barang dan jasa dalam proporsi yang diinginkan oleh rakyat. Hal ini tidaklah
sulit bagi raja yang telah memiliki suatu kekuasaan di daeah tersebut untuk
menempatkan rakyat dalam kepatuhan Raja Mesir atau yang nantinya bernama Pharaoh
dan dia mengaku dirinya sebagai Makhluk suci yang memegang kekuasan yang besar
dan mencakupi semua kebutuhan rakyatnya dan ia mengubah dirinya menjadi tuhan.
Para Pharaoh benar-benar percaya bahwa diri mereka adalah tuhan.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Kata-kata Pharaoh (Fir'aun) disebutkan dalam al Qur'an yang
digunakan dalam percakapannya dengan Musa, hal ini membuktikan bahwa mereka
percaya atas ketuhanan Pharaoh. Ia mencoba mengancam Musa dengan mengatakan ;"
Sungguh jika kamu menyembah Tuhan selain aku, benar-benar aku akan menjadikan
kamu salah seorang yang dipenjarakan". ( QS Asy-Syu'ara 29), dan berkata Fir-aun
kepada orang-orang di sekelilingnya ;" Hai Pembesar kaumku, aku tidak mengetahui
tuhan bagimu selain aku". (QS Al Qashas 38).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Ia mengatakan ini semua karena menganggap dirinya adalah tuhan.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-size: large;"><span class="baslik2">Kepercayaan Agama</span></span></b></span></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
Menurut Herodotus seorang ahli sejarah, Mesir kuno adalah umat yang
paling beriman di dunia. Namun agama mereka bukanlah agama yang sejati, namun
merupakan sebuah bentuk politheisme yang sesat. Dan mereka tidak bisa
meningalkan agama sesat mereka karena mereka orang-orang yang sangat kolot
(konservatif).</div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
Bangsa Mesir kuno sangatlah dipengaruhi oleh lingkungan alam dimana
mereka hidup. Keadaan alam Mesir menjaga negara tersebut terhadap serangan dari
luar secara sempurna. Mesir dikelilingi oleh gurun pasir, pegunungan dan lautan
disemua sisi. Serangan mungkin dilakukan terhadap negara tersebut hanya dengan
kemungkinan dua jalan, namun mereka dapat dengan mudah mempertahankan diri.
Bangsa Mesir menjadi terisolasi dari dunia luar berkat faktor-faktor alam ini.
Namun dengan sifat fanatik yang berlebihan sehingga bangsa Mesir memperoeh cara
berpikir yang membelenggu mereka terhdap perkembangan dan hal-hal yang baru dan
mereka sangatlah kolot terhadap agama mereka. Agama nenek moyang mereka yang
disebutkan berkali-kali dalam Al Qur'an menjadi nilai yang paling penting bagi
mereka.</div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
Inilah sebabnya Fir'aun dan lingkungan dekatnya mengingkari Musa
dan Harun ketika mengumumkan Agama Sejati dengan mengatakan ;</div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Mereka berkata; "Apakah kamu datang kepada kami untuk
memalingkan kami dari apa yang kami dapati nenek moyang kami mengerjakannya, dan
supaya kamu berdua mempunyai kekuasaan di muka bumi?, kami tidak akan
mempercayai kamu berdua".(QS. Yunus: 78)</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Agama/kepecayaan dari bangsa Mesir kuno dibagi ke dalam
cabang-cabang, yang paling utama menjadi agama resmi negara adalah kepercayaan
terhadap orang-orang dan adanya kehidupan setelah kematian.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Menurut agama resmi negara, Fir'aun (Pharaoh) adalah mahkluk suci,
dia adalah pengejawantahan dari tuhan-tuhan mereka di muka bumi dan tujuannya
adalah untuk menyelenggarakan keadilan dan melindungi mereka di dunia.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Kepercayaan yang berkembang luas dikalangan masyarakat sangatlah
rumit dan unsur-unsur yang berbenturan dengan kepercayaan resmi negara ditekan
oleh pemerintahan Fir'aun. Pada dasarnya mereka percaya kepada banyak tuhan dan
tuhan ini biasanya digambarkan memiliki kepala binatang dengan tubuh
manusia.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Kehidupan setelah mati merupakan bagian terpenting dalam
kepercayaan bangsa Mesir. Mereka percaya bahwa roh akan terus hidup setelah
jasad mati. Sesuai dengan hal ini roh-roh dari orang mati dibawa oleh
malaikat-malaikat tersebut kepada tuhan sebagai hakim dan 4 saksi hakim lainnya,
sebuah skala derajat tersusun dipertengahan dan jantung dari ruh/jiwa ditimbang
dalam skala ini. Bagi mereka yang mati dengan timbangan kebaikan lebih banyak
hidup dalam keadaan penuh dengan keindahan dan hidup dalam kebahagiaan, bagi
mereka yang timbangannya lebih berat dengan kejahaan dikirim ke satu tempat
dimana mereka mendapatkan siksaan yang berat. Disana mereka disiksa dalam
keabadian oleh sebuah makhluk aneh yang disebut dengan "Pemakan Kematian".</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Kepercayaan bangsa Mesir terhadap kehidupan di hari kemudian
jelas-jelas menunjuukan paralelisme (kesamaan padangan) dengan kepercayaan
monotheistik dan agama sejati (yang benar). Dan perintah-perintah suci telah
mencapai peradaban Mesir kuno, namun agama ini kemudian diselewengkan dari
monotheisme berubah menjadi Pholytheisme. Seperti telah diketahui bahwa para
pemberi peringatan menyerukan orang-orang untuk meng-Esakan Allah dan
memerintahkan mereka untuk menjadi hamba-Nya, diutus di Mesir dari masa ke masa
sebagaimana mererka diutus untuk seluruh penduduk dunia pada satu waktu atau
waktu yang lain. Salah satunya adalah Nabi Yusuf yang kehidupannya secara
terperinci diceritakan dalam Al Qur'an. Sejarah Nabi Yusuf adalah sangat penting
karena terdapat kehadiran anak-anak Israel di Mesir dan bagaimana mereka menatap
disana. </div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Sebaliknya dalam sejarah terdapat keterangan yang menyatakan bahwa
banyak orang Mesir yang menyerukan orang-orang terhadap kepercayaan -kepercayaan
Monotheistik bahkan sebelum nabi Musa sekalipun, salah satu dari mereka adalah
Pharaoh(Fir'aun) yang paling penting dalam sejarah Mesir, dia adalah Amenhotep
IV.<span class="baslik2"> </span></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-size: large;"><span class="baslik2">Fir'aun Amenhotep IV Yang
Monotheistik </span> </span></b></span></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Fir'aun-fir'aun Mesir pada umumnya bersifat brutal, menindas, suka
berperang dan orang-orang yang bengis. Secara umum menereka mengadopsi agama
politheisme Mesir dan mendewa-dewakan diri mereka sendiri melalui agama ini.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Namun terdapat seorang Fir'aun dalam sejarah Mesir yang
sangat-sangat berbeda dengan yang lainnya. Fir'aun ini mempertahankan kepercayan
terhadap sang pencipta Yang Tunggal dan karenanya ia mendapakan perlawanan yang
sangat kuat dari para pendeta Amon, yang mereka itu mendapatkan keuntungan dari
agama politheisme dan dengan beberapa prajurit yang membantu mereka, sehingga
akhirnya Fir'aun itu terbunuh. Fir'aun ini adalah Amenhotep IV yang mulai
berkuasa di abad XIV SM. </div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Ketika Fir'aun Amenhotep IV dinobatkan sebagai raja pada 1375 SM,
ia menjumpai kekolotan (konservatisme) dan tradisionalisme yang telah
berlangsung selama berabad-abad, sehingga susunan masyarakat dalam hubungannya
dengan istana kerajaan terus berlanjut tanpa adanya perubahan. Masyarakat
menutup pintu rapat-rapat terhadap peristiwa dari luar dan kemajuan agama.
Konservatisme yang sangat keras ini juga dikatakan oleh para pengembara Yunani
kuno sebagai diakibatkan oleh kondisi geografis alam Mesir seperti disebutkan
diatas.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Sesuai dengan ketentuan Fir'aun, agama resmi menuntut kepercayaan
yang tidak terbatas dalam segala hal yang lama dan tradisional. Namun Amenhotep
IV tidak menyetujui agama resmi tersebut. Ahli sejarah Ernst Gombrich menulis
:</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Amenhotep IV melakukan banyak perubahan terhadap banyak kebiasaan
yang disucikan oleh tradisi tua dan tidak ingin untuk melakukan penyembahan
terhadap tuhan yang berbentuk dalam berbagai simbol yang aneh dari kaumnya.
Baginya hanya satu Tuhan yang perkasa yaitu Aton, yang disembahnya dan yang
diejawantahkannya dalam bentuk matahari Ia menyebut dirinya setelah tuhannya,
sebagai Akhenaton, dan ia memindahkan istananya menjauh dari jangkauan para
pendeta dari tuhan-tuhan yang lain ke suatu tempat yang sekarang disebut dengan
El-Amarna .</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Setelah kematian ayahnya, Amenhotep IV muda mendapatkan tekanan
yang hebat. Tekanan ini disebabkan oleh kenyataan bahwa ia membangun sebuah
agama yang berdasarkan paham monotheisme dengan mengubah agama tradisional
politheisme Mesir dan memcoba untuk melakukan perubahan-perubabahan yang radikal
dalam berbagai bidang. Namun para pemimpin Thebes tidak memperbolehkannya untuk
menyampaikan pesan dari agama ini. Amenhotep IV dan orang-orangnya kemudian
berpindah dari kota Thebes dan bermukim di Tell-El-Amarna. Disini mereka
membangun sebuah kota baru yang modern yang dinamakan "Akh-et-aton". Amenhotep
IV mengubah namanya yang berarti "kesenangan/kesayangan dari sang Amon" menjadi
Akh-en-aton yang berarti "Tunduk kepada sang Aton". Amon adalah nama yang
diberikan untuk patung (totem) yang terbesar dalam kepercayaan politheisme
bangsa Mesir. Menururt Amenhotep IV, Aton adalah "pencipta dari surga dan
dunia", penyamaan nama sebutannya untuk Allah. </div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Merasa terganggu dengan perkembangan ini, maka para pendeta Amon
ingin merenggut kekuatan Akhenaton dengan menciptakan krisis ekonomu di
negaranya. Akhenaton akhirnya terbunuh dengan cara diracun oleh para komplotan
yang ingnin menghancurkannya. Para Fir'aun berikutnya merasa khawatir dan
merekapun tenggelam dalam pelukan pengaruh para pendea tersebut.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Setelah Akhenaton, muncullah Fir'aun yang berkuasa dengan kekuatan
militer. Hal ini sekali lagi mengakibatkan tradisi lama politheisme menjadi
berkembang luas dan adanya usaha untuk kembali ke masa lalu. Beberapa abad
kemudian, Ramses II yang berkuasa paling lama dalam sejarah Mesir diangkat
menjadi raja. Menurut banyak ahli sejarah, Ramses II adalah Fir'aun yang
menyiksa Bani Israel dan berperang terhadap Nabi Musa .</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-size: large;"><span class="baslik2">Datangnya Musa Sang Nabi</span></span></b></span></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Karena kefanatikan mereka yang sangat hebat maka bangsa Mesir kuno
tidak mau meninggalkan kepercayaan lama mereka. Beberapa orang datang kepada
mereka dengan mengumumkan risalah untuk menyembah hanya Allah, namun kaum dari
Fir'aun selalu kembali ke kepercayaan mereka yang sesat. Akhirnya, Nabi Musa
diutus oleh Allah sebagai pembawa pesan (rasul) bagi mereka, dengan dua alasan,
karena mereka telah mengambil sebuah sistem penuh kepalsuan yang bertentangan
dengan agama sejati dan juga karena mereka telah memperbudak Bani Israel. Musa
diperintahkan selain untuk mengundang bangsa Mesir terhadap agama yang haq dan
juga untuk menyelamatkan anak-anak Israel dari perbudakan dan menunjukkan kepada
mereka jalan yang benar. Dalam Al qur'an hal ini diebutkan :</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Kami membacakan kepadamu sebagian dari kisah Musa dan Fir'aun
dengan benar untuk orang-orang yang beriman. Sesugguhnya Fir'aun telah berbuat
sewenang-wenang di muka bumi dan menjadikan penduduknya berpecah belah, dengan
menindas segolongan dari mereka, menyembelih anak laki-laki mereka dan
membiarkan khidup anak-anak peempuan mereka. Sesungguhnya Fir'aun termasuk
kedalam orang-orang yang berbuat kerusakan. Dan Kami hendak memberi karunia
kepada orang-orang yang tertindas di bumi (Mesir) itu dan hendak menjadikan
mereka pemimpin dan menjadikan mereka orang-orang yang mewarisi (bumi), dan akan
Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi dan akan Kami perlihatkan kepada
Fir'aun dan Haman beserta tentaranya apa yang selalu mereka khawatirkan dari
mereka itu. ( QS. Al-Qashash 3-6).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Fir'aun ingin mencegah bani Israel untuk bertambah jumlahnya dengan
cara membunuh semua bayi laki-laki yang baru lahir. Inilah sebabnya mengapa
ibunda Musa dengan mendapatkan ilham dari Allah SWT menempatkan Musa ke dalam
keranjang dan menghanyutkannya ke sungai yang mengarah ke arah istana Fir'aun.
Di dalam Al Qur'an ayat yang menyebutkan hal ini adalah :</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br />
<i><span class="ayetler">Dan Kami ilhamkan kepada ibu Musa;"Susukanlah
dia dan apabila kamu khawatir terhadapnya maka jatuhkanlah dia ke dalam sungai
(Nil). Dan jangnalah kamu khawatir dan janganlah (pula) bersedih hati, karena
sesungguhnya Kami akan mengembalikanya kepadamu, dan menjadikannya (salah
seorang) dari para rasul. Maka dipungutlah ia oleh keluarga Fir'aun yang
akibatnya dia menjadi musuh dan kesedihan bagi mereka. Sesungguhnya Fir'aun dan
Haman beserta tentara-tentaranya adalah orang-orang yang bersalah. Dan
berkatalah istri Fir'aun;" (ia) biji mata bagiku dan bagimu. Janganlah kamu
membunuhnya, mudah-mudahan ia bermanfaat bagi kita atau kita ambil ia menjadi
anak", sedangkan mereka tiada menyadari. ( QS Al Qhashas 7-9</span></i><br />
<br />
Istri Fir'aun mencegah pembunuhan terhadap (bayi) Musa dan
mengangkatnya menjadi anak. Inilah sebabnya Musa menghabiskan wktu kecilnya di
istana Fir'aun. Dan dengan pertolongan dari Allah ibu kandungnya dibawa ke
istana sebagai ibu asuh Musa.<br />
<br />
Ketika ia beranjak dewasa, suau hari Musa melihat penganiayaan
terhadap seorang anak Israel oleh seorang Mesir dan Musa pun melerainya dan
iapun memukul orang Mesir tersebut yang mengakibatkan kematian. Disamping
kenyataan bahwa Musa hidup di istana Fir'aun dan ia telah diangkat anak oleh
sang Ratu, maka pimpinan kota memutuskan bahwa hukuman untuk Musa adalah hukuman
mati. Mendengar ini, maka Musa pun melarikan diri dari Mesir dan datang ke
Madyan. Pada akhir masa ia berada di sana, Allah berfirman langsung kepadanya
dan Allah mengkaruniakan Kenabian kepadanya. Ia diperintahkan untuk kembali ke<i> </i>Fir'aun dan menyampaikan pesan-pesan dari agama Allah untuk Fir'aun.<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span></span><br />
<br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><b>Istana Fir'aun </b></span></span><br />
Musa dan Harun pergi ke Fir'aun dalam kepatuhannya terhadap
perintah Allah dan menyampaikan kepadanya pesan-pesan dari agama yang sejati.
Mereka memina Fir'aun untuk menghentikan penyisaannya terhadap anak-anak Israel
dan membiarkan mereka pergi bersama Musa dan Harun. Hal ini tidak bisa diterima
oleh Fir'aun, apalagi Musa yang telah dipeliharanya bertahun-tahun semenjak
kecil dan yang nantinya kemungkinan besar adalah menjadi pewaris tahta,
menentang Fir'aun dan berbicara kepadanya dengan cara seperti itu. Dengan alasan
itu Fir'aun menuduh Musa tidak berterima kasih kepadanya:<i> </i><br />
<br />
<i>Fir'aun menjawab;" Bukankah kami telah mengasuhmu di dalam
(keluarga) kami, waktu kamu masih kanak-kanak dan kamu tinggal bersama kami
beberpa tahun dari umurmu, dan kamu telah berbua suatu perbuatan yang telah kamu
lakukan itu dan kamu termasuk golongan orang-orang yang tidak membalas guna". (
QS Asy Syu'araa; 18-19).</i><br />
<br />
Fir'aun mencoba bermain-main dengan perasaan Musa dan mempengaruhi
kata hatinya. Fir'aun berkata bahwa ia dan istrinyalah yang telah membesarkan
Musa, maka Musa lah seharusnya yang harus patuh kepada Fir'aun. Terlebih lagi
Musa telah membunuh seorang Mesir. Semua tindakan ini mengharuskan hukuman yang
sangat berat menurut bangsa Mesir. Keadaan yang emosional yang dicoba diciptakan
oleh Fir'aun juga ditujukan untuk mempengaruhi para pemimpin dari rakyatnya,
sehingga merekapun menyetujui apa yang disampaikan oleh Fir'aun.<br />
</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Dilain pihak, risalah yang disampaikan oleh agama yang haq yang
disampaikan oleh Musa mengurangi kekuasan Fir'aun dan menurunkan derajatnya sama
seperti halnya orang-orang kebanyakan. Dari kenyataan ini akan terungkap bahwa
ia bukanlah tuhan dan terlebih lagi ia akan dipaksa untuk tunduk kepada Musa.
Disamping itu jika ia membebaskan anak-anak Israel, ia akan kehilangan banyak
tenaga kerja yang penting dan hal tersebut dapat menimbulkan hal yang sangat
berbahaya.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Berdasarkan alasan ini, maka Fir'aun bahkan tidak mau mendengarkan
apa yang dikatakan Musa. Ia mencoba untuk meledeknya dan mencoba untuk mengubah
pokok pembicaraan dengan menanyakan pertanyaan yang tidak berarti. Pada saat
yang sama ia mencoba untuk menempatkan Musa dan Harun sebagai orang-orang yang
membuat keonaran dan menuduh mereka mempunyai motif-motif politik tertentu.
Akhirnya baik Fir'aun maupun para pemimpin kaum serta orang-orang dalam
lingkaran dekat mereka kecuali para tukang sihir tidak mematuhi Musa dan Harun.
Mereka tidak mengikuti agama yang haq yang telah ditunjukkan kepada mereka.
Itulah sebabnya Allah segera mengirimkan bencana kepada mereka.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-size: large;">Bencana Yang Menimpa Fir'aun dan Lingkaran Dekatnya.</span></b></span></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Fir'aun dan lingkaran dekatnya sangatlah terlibat secara
mendalam terhadap politheisme mereka dan ini adalah " agama nenek moyang mereka"
yang mereka tidak terpikirkan untuk meninggalkannya. Meskipun ada dua mukjizat
dari Musa, yaitu tangannya yang mengeluarkan sinar putih serta tongkatnya yang
berubah menjadi ular, tidaklah cukup bagi mereka untuk berpindah dari rasa
tahayul mereka. Mereka justru mengungkapkan rasa tersebut secara terbuka. Mereka
berkata :"Bagaimanapun kamu mendatangkan keterangan kepada kami untuk menyihir
kami dengan keterangan itu, maka kami sekali-kali tidak akan pernah beriman
kepadamu". (QS Al A'raf 132).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table bgcolor="#f0f0f0" border="1" cellpadding="3" cellspacing="0" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px; text-align: left; width: 402px;"></table>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Karena perilaku mereka, Allah mengirimkan sejumlah bencana
kepada mereka sebagai "mukjizat tersendiri" untuk membuat mereka merasakan azab
di dunia, sebelum mereka mendapatkan siksaan yang abadi di alam keabadian.
Pertama-tama mereka diberikan masa kekeringan yang panjang dan kelangkaan panen.
Berkaitan dengan hal ini dikatakan dalam Al Qur'an : "Dan sesungguhnya Kami
telah menghukum (Fir'aun dan) kaumnya dengan (mendatangkan) musim kemarau yang
panjang dan kekurangan buah-buahan supaya mereka mengambil pelajaran. (QS Al
A'raf 130).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Mesir mendasarkan system pertanian mereka pada sungai Nil dan
itulah sebabnya mereka tidak terpengaruh oleh perubahan keadaan alam. Namun
sebuah bencana yang tak terduga menimpa mereka karena Fir'aun dan lingkaran
dekatnya yang terlalu banggga dan sombong terhadap Allah dan mengingkari Rasul
Nya. Kemungkinan besar dengan berbagai sebab, permukaan sungai Nil menyusut
secara mencolok dan saluran irigasi yang berasal dari sungai tidak mampu
mengalirkan air yang cukup untuk lahan pertanian mereka. Panas yang menyengat
menyebabkan tanaman pertanian mongering. Dengan demikian bencana yang datang
menimpa Fir'aun dan lingkaran dekatnya berasal dari berbagai arah yang tidak
pernah diduga sama sekali, termsuk juga dari sungai Nil yang mereka andalkan.
Musim kemarau yang berkepanjangan mencemaskan hati Fir'aun yang sebelumnya biasa
berkata kepada kaumnya sebagai berikut:"Hai kaumku, bukankah kerajan Mesir ini
kepunyaanku dan (bukankah ) singai-sungai ini mengalir dibawahku; maka apakah
kamu tidak melihat(nya)?". (QS AZ Zukhruf 51).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Bahkan mereka malahan menuduh bahwa semua kejadian tersebut
disebabkan oleh kesialan yang dibawa oleh Musa dan bani Israel. Mereka dikuasai
oleh semacam keyakinan karena kepercayan takhayul mereka dan agama nenek moyang
mereka. Karenanya memilih untuk menderita bencana yang hebat, namun apa yang
menimpa mereka tidaklah terbatas sampai disini. Ini hanyalah sebuah permulaan.
Selanjutnya Allah mengirimkan kepada mereka serangkaian bencana lain.
Bencana-bencana ini disebutkan sebagai berikut dalam Al Qur'an : " Maka Kami
kirimkan kepada mereka taufan, belalang, kutu, katak dan darah sebagai bukti
yang jelas, tetapi mereka tetap menyombongkan diri dan mereka adalah kaum yang
berdosa". ( QS Al A'raaf 133).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Bencana-bencana yang Allah kirimkan terhadap Fir'aun dan kaumnya
disekitarnya yang juga melakukan pengingkaran juga disebutkan dalam Perjanjian
Lama yang sebagaimana juga disebutkan dalam Al Qur'an :</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Dan terdapat darah diseluruh penjuru tanah
Mesir (Eksodus 7.21).</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Dan bila kamu tidak megijinkan mereka pergi,
tunggulah, Aku akan menghantam seluruh kawasan mereka (Mesir-pen) dengan katak,
dan sungai akan mengalirkan katak-katak yang berlimpah-ruah, yang kemudian katak
itu akan naik, masuk ke rumah, ke bilik/kamar tidur, dan di atas tempat tidur
mereka, dan masuk ke rumah para pembantu, dan ke orang-orang banyak, masuk ke
tungku-tungku masak serta bak adonan (makanan-pen) mereka. (Eksodus, 8:
2-3)</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Dan Tuhan berkata kepada Musa, "Sampaikan
kepada Harun (Aaron), renggangkanlah tangkai/batang pohon, dan pukullah debu di
tanah, niscaya seluruh tanah mesir akan penuh dengan kutu." (Eksodus, 8:
16)</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Dan belalang muncul di seluruh daratan Mesir,
dan berhenti di seluruh batas pantai Mesir, sehingga mereka sangat sedih,
sebelum mereka, tidak pernah ada wabah belalang seperti itu, dan tidak pula
terjadi sesudah mereka. (Eksodus: 10:14)</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<span class="ayetler">Kemudian, para ahli ilmu hitam berkata kepada
Pharaoh, Ini adalah jari Tuhan: dan hati Pharaoh pun mengeras, dan tidak
mendengarkan mereka, sebagaimana apa yang telah dikatakan Tuhan. (Eksodus, 8:19)
</span></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Bencana yang mengerikan terus terjadi menimpa Fir'aun dan lingkaran
dekatnya . Beberapa bencana ini disebabkan olehpen yembahan objek tertentu
sebagai tuhan orang-orang yang musyrik ini. Sebagai contoh, sungai Nil dan katak
dikeramatan oleh mereka dan mereka dewa-dewkan. Mereka mengharapkan petunjuk
dari "tuhan-tuhan" mereka dan memintakan pertolongan mereka, maka Allah
menghukum mereka melalui "tuhan-tuhan" mereka sendiri, merekapun tidak bisa
melihat kesalahan yang mereka lakukan dan merekapun harus membayar atas
kekeliruan yang mereka lakukan.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Berdasarkan penafsiran dari perjanjian Lama, "darah" maksudnya
adalah berubahnya sungai Nil menjadi darah. Hal ini dapat diterangkan sebagai
metaphora (perumpamaan) bahwa sungai Nil berubah menjadi merah. Berdasarkan
kepada sebuah penafsiran, dikatakan bahwa yang mengakibatkan sungai menjadi
berwarna merah adalah disebabkan oleh sejenis bakteri.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Sungai Nil adalah sumber utama dari kehidupan bangsa Mesir.
Kerusakan yang terjadi terhadap sumber ini dapat berarti kematian bagi seluruh
bangsa Mesir. Jika bakteri telah menutupi seluruh permukaam sungai Nil secara
penuh sehingga mengubahnya menjadi merah, hal ini dapat mengakibatkan setiap
mahkluk hidup yang menggunakan air tersebut akan terinfeksi oleh bakteri
ini.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Keterangan berdasarkan penelitian saat ini yang menyebabkan warna
air menjadi merah dikarenakan oleh protozoa, zooplankton, ganggang
(phytoplankton) yang berkembang baik yang hidup di air asin maupun air tawar dan
dinoflagellata. Aneka perkembangan tanamanm jamur ataupun protozoa menghisap
oksigen dari dalam air dan menghasilkan racun yang berbahaya baik bagi ikan
maupun katak.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Penyebutan dari peristiwa pengungsian anak-anak Israel disebutkan
dalam Kiab Injil, Patricia A Tester dari National Marine Fisheries Service
menulis dalam Annals of te New York Academy of Science mencatat bahwa
dipekirankan 50 - 5000 spesies phytoplankton beracun, dan bagi yang beracun
tersebut dapat membahyakan kehidupan laut. Dalam penerbitan yang sama, Ewen C.D.
Todd dari badan Kesehatan Kanada, berdasarkan data prasejarah dan data sejarah
idsebutkan bahwa hampir 24 contoh dari spesies phytoplankton menyebabkan
berbagai macam wabah penyakit diseluruh penjuru dunia. W.W. Carmichael dan I.R.
Falconer mencatat penyakit-penyakit yang berkaitan dengan ganggangbiru-hijau
yang hidup di air tawar. Seorang ahli Ekologi perairan Joann M. Burkholder dari
North Carolina State University menyebutkan bahwa sejenis dinoflagellata
Pfiesteria piscimorte (yang ditemukan di perairan muara) spesies ini seperti
namanya menunjukkan, dapat membunuh ikan.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Di dalam masa Fir'aun serangkaian bencana ini muncul dan terjadi.
Menurut skenario ini, ketika sungai Nil terkontaminasi (tercemari) maka
ikan-ikan pun juga mati dan bangsa Mesir pun dicabut salah satu sumber
nutrisinya yang sangat penting. Tanpa adanya ikan pemangsa, maka katak-katakpun
dapat berkembang biak dengan sangat cepat baik dikolam-kolam maupun di sungai
Nil sehingga terjadilah kelebihan populasi katak di sungai, akhirnya berpindah
hewan yang berracun dan lingkungan yang telah membusuk berpindah ke daratan,
disini merekapun mati dan membusuk bersama dengan ikan-ikan, Sungai Nil dan
tanah yang berdekatan dengannya menjadi membusuk dan airnya berbahaya untuk
diminum maupun digunakan untuk mandi. Terlebih lagi punahnya spesies katak
menyebabkan berbagai jenis serangga seperti belalang, caplak dan kutu
berkembangbiak secaa besar-besran.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Akhirnya, meski bagaimanapun bencana tersebut terjadi dan dampak
yang diakibatkannya, baik Fir'aun maupun kaumnya tetap tidak berpaling kepada
Allah untuk memperhatikannya, namun mereka tetap meneruskan kesombongannya.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Fir'aun dan lingkaran dekatnya yang sangat munafik, berpikir bahwa
mereka dapat memperdayakan Musa dan juga Allah. Ketika hukuman yang mengerikan
menimpa mereka, merekapun seketika itu juga memanggil Musa dan memintanya untuk
menyelamatkan mereka dari bencana tersebut:</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Dan ketika ditimpa azab (yang telah diterangkan itu) merekapun
berkata; " Hai Musa mohonkanlah untuk kami kepada Tuhanmu dengan (perantaraan)
kenabian yang diketahui Allah ada pada sisimu. Sesunguhnya jika kamu dapat
menghilangkan azab itu daripada kami pasti kami akan beriman kepadamu dan akan
kami biarkan Bani Israil pergi bersamamu". Maka setelah Kami hilangkan azab itu
dari mereka hingga batas waktu yang mereka sampai kepadanya, tiba-tiba merekapun
mengingkarinya.( QS Al A'raf 134-135)</i>.</div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-size: large;"><span class="baslik2">Mengungsi dari Mesir</span></span></b></span></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Allah menerangkan kepda Fir'aun dan lingkaran dekatnya melalui Musa
bahwa mereka seharusnya memperhatikan dan sekaligus peringatan bagi mereka.
Namum jawabannya justru mereka memberontak dan menuduh Musa sebagai seorang yang
kesurupan/gila dan pendusta. Allah mempersiapkan akhir yang sangat memalukan
bagi mereka, Allah mengungkapkan kepada Musa apa yang akan terjadi :</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Dan Kami wahyukan (perintahkan) kepada Musa; "
Pergilah di malam hari dengan membawa hamba-hamba-Ku (Bani Israil), karena
sesungguhnya kamu sekalian akan disusuli. Kemudian Fir'aun mengirimkan orang
yang mengumpulkan (tentaranya) kekota-kota. (Fir'aun berkata): " Sesungguhnya
mereka (Bani Isril) benar-bemar golongan kecil, dan sesungguhnya mereka membuat
hal-hal yang menimbulkan amarah kita, dan sesungguhnya kita benar-benar golongan
yang selalu terjaga-jaga". Maka Kami keluarkan Fir'aun dan kaumnya dari
taman-taman dan mata air, dan (dari) perbendaharaan dan kedudukan yang mulia,
demikianlah halnya dan Kami anugerahkan semuanya (itu) kepada Bani Israil. Maka
Fir'aun dan bala tentaranya menyusuli mereka di waktu matahari terbit. Maka
setelah kedua golongan itu saling melihat, berkatalah pengikut-pengikut Musa:
"Sesungguhnya kita benar-benar akan tersusul". ( QS Asy- Syu'araa
52-61).</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Dalam keadaan dimana Bani Israil merasa bahwa
mereka terjebak dan oang-orang Fir'aun berpikir bahwa mereka akan segera
menangkap mereka, Musa berkata untuk tidak pernah kehilangan kepercayaan bahwa
Allah akan menolong mereka: Musa menjawab; " sekali-kali tidak akan tersusul;
sesungguhnya Tuhanku besertaku, kelak Dia akan memberi petunjuk kepadaku". (QS
Asy Syu'araa 62).</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Pada saat itu Allah menyelamatkan Musa dan Bani Israel dengan
membelah lautan. Fir'aun dan orang-orangnya tenggelam didalam air yang menutup
mereka setelah bani Israil telah menyeberang dengan selamat.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Lalu Kami wahyukan kepada Musa:" Pukullah lautan itu dengan
tongkatmu". Maka terbelahlah lautan itu dan tiap-tiap belahan adalah seperti
gunung yang besar. Dan di sanalah Kami dekatkan golongan yang lain. Dan Kami
selamatkan Musa dan orang-orangyang besertanya semuanya. Dan Kami tenggelamkan
golongan yang lain itu Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar merupakan
suatu tanda yang besar (mukjizat) dan tetapi kebanyakan dari mereka tidak
beriman. Dan sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha
Penyayang. (QS Asy- Syu'araa 63-68).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Tongkat Musa bernilai mukjizat. Allah telah mengubahnya menjadi
ular dalam penyampaian wahyu yang perma kepadanya, dan kemudian tongkat yang
sama pula berubah menjadi ular yang menelan ular-ular jadi-jadian hasil ahli
sihir Fir'aun. Dan sekarang Musa membelah lautan dengan tongkat yang sama pula,
ini adalah mukjizat terbesar yang diberikan kepada Nabi Musa.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;"><b><span class="baslik2">Apakah kejadian tersebut terjadi di Pantai
Mediterania di Mesir ataukah di Laut Merah.</span></b></span></span></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Tidak terdapat pendapat yang sama dimana Musa membelah lautan.
Didalam Al Qur'anpun tidak terdapat keterangan terperinci tentang hal itu, kita
tidak bisa yakin akan ketepatan berbagai pandangan terhdap hal ini. Beberapa
sumber menunjukkan pantai Mediterania di Mesir sebagai tempat dimana lautan
terbelah. Di dalam Ensiklopedia Judaica dikatakan;</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Pendapat kebanyakan hari ini mengidentifikasikan Laut Merah dalam
pengungsian adalah sebuah laguna di tepi pantai Mediternia. .</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
David ben Gurion menyatakan bahwa kejadian tersebut kemungkinan
dapat terjadi dalam masa pemerintahan Ramses II, kemungkinan setelah penaklukan
Khadesh. Dalam Buku Exodus dalam Perjanjian Lama dikatakan bahwa kejadian ini
terjadi di Migdol dan Baal-Zephon yang terletak di sebelah utara delta.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Pandangan ini didasarkan pada perjanjian Lama. Dalam terjemahan
buku Exodus dalam Kitab perjanjian Lama dikatakan bahwa Fir'aun dan
orang-orangnya ditenggelamkan dilaut Merah. Namun bagi yang berpegang pada
pandangan ini, kata yang diterjemahkan sebagai " Laut Merah (Red Sea)"
sebenarnya adalah " Lautan alang-alang (Reeds)". Kata ini dikenal sebagai "Laut
Merah" dalam berbagai sumber dan digunakan untuk menyebutkan lokasi tersebut.
Bagaimanapun juga, " Laut Reeds" sebenarnya digunakan untuk merujuk kepada
Pantai mediterania Mesir. Dalam perjanjian Lama, ketika menyebutkan jalur yang
diikuti oleh Musa dan para pengikutnya, kata Migdol dan Baal-Zephon disebutkan,
dan tempat ini terletak di sebelah utara Delta sungai Nil ditepian pantai Mesir.
Laut Reed (alang-alang) berdsarkan implikasinya mendukung kemungkinan bahwa
kejadian tersebut kemungkinan pernah terjadi di tepian pantai Mesir, karena di
daerah ini, berdsarkan dari dari namanya reeds (alang-alang) yang tumbuh berkat
tanah lumpur delta Nil.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;"><b><span class="baslik2">Tenggelamnya Fir'aun dan orang-orangnya Di
Lautan.</span></b></span></span></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Al Qur'an memberitaukan kepada kita tentang aspek yang paling
penting dari kejadian terbelahnya Laut merah. Menurut cerita Al Qur'an, Musa
pergi dari Mesir bersama dengan Bani Israel yang patuh kepadanya. Namun Fir'aun
tidak bisa menerima kepergian mereka tanpa seijinnya. Ia dan tentaranya
mengikuti mereka "dalam keangkaramukaan dan dendam" (Qs Yunus 90). Begitu Musa
dan bani Israel telah mencapai tepian pantai, Fir'aun dan tentaranya telah
menyusul mereka. Beberapa orang Bani Israel melihat keadan ini mulai mengeluh
kepada Musa. Menurut Perjanjian Lama mereka berkata kepada Musa :" mengapa kamu
membawa kami pergi dari negeri kami, disana kami diperbudak namun
setidak-tidaknya dapat hidup, sekarang kita akan mati". Kelemahan dari
masyarakat ini juga disebutkan dalam Al Qur'an dalam ayat sebagai berikut: "
Maka setelah kedua golongan itu saling melihat, berkatalah pengikut-pengikut
Musa;"Sesungguhnya kita benar-benar akan tersusul".(QS Asy Syu'araa' 62).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Kenyataan ini bukanlah yang pertama ataupun yang terakhir bahwa
bani Israel menunjukkan ketidak patuhan mereka. Kaum Musa berkata; " kami telah
ditindas (oleh Fir'aun) sebelum kamu datang kepada kami dan sesudah kamu datang.
Musa menjawab: "Mudah-mudahan Allah membinasakan musuhmu dan menjadikan kamu
khalifah di muka bumi(Nya), maka Allah akan melihat bagaimana perbuatanmu". (QS
Al A'raaf 129). Berlawanan dengan tingkah laku umatnya yang lemah, Musa
sangatlah percaya diri semenjak ia percaya kepada Allah secara mendalam.
Semenjak awal perjuangannya Allah telah memberitahukannya bahwa pertolongan dan
dukungan-Nya akan selalu bersama Musa: "Janganlah kamu berdua khawatir,
sesungguhnya Aku beserta kamu berdua, Aku mendengar dan melihat". Maka datanglah
kamu berdua kepadanya (Fir'aun) dan katakanlah: " Sesungguhnya kami berdua
adalah utusan Tuhanmu, maka lepaskanlah Bani Israel bersama kami dan janganlah
kamu menyiksa mereka. Sesungguhnya kami telah datang kepadamu dengan membawa
bukti (atas kerasulan kami) dari Tuhanmu. Dan keselamatan itu dilimpahkan kepada
orang yang mengikuti petunjuk. (QS Thahaa 45-46).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Ketika Musa pertama kali bertemu dengan tukang sihir Fir'aun,
ia merasa takut dalam hatinya ( QS Thaahaa 67). Allahpun memerintahkan Musa
untuk tidak takut;" Janganlah kamu takut, sesungguhnya kamulah yang paling
unggul (menang). ( QS Thaahaa 68). Dengan demikian Musa dididik oleh Allah dan
memperoleh kematangan penuh dalam menghormati petunjuk-Nya. Konsekuensinya
ketika beberapa orang dari kaumnya mersa takut akan tertangkap, ia berkata:"
sekali-kali tidak akan tersusul; sesungguhnya Tuhanku besertaku, kelak Dia akan
memberi petunjuk kepadaku (QS Asy Syu'araa' 62).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
Allah menyatakan kepada Musa bahwa ia harus memukul lautan dengan
tongkatnya.:" Pukullah lautan itu dengan tongkatmu". Maka terbelahlah lautan itu
dan tiap-tiap belahan adalah seperti gunung yang besar. (QS Asy Syu'araa' 63).
Sesungguhnya pada saat Fir'aun melihat mukjizat tersebut, seharusnya ia
menyadari bahwa hal yang sangat luar biasa terjadi. Dan ia sedang melihat campur
tangan Sang maha Suci. Lautan terbuka bagi orang-orang yang ingin dihancurkan
Fir'aun. Meskipun tidak ada jaminan bahwa lautan tidak akan menutup kembali
setelah mereka menyebrang, namun ia dan bala tantaranya tetap menyusul bani
Israil ke dalam lautan. Kemungkinan besar Fir'aun dan tentaranya telah
kehilangan kemampuannya untuk berpikir sehat dikarenakan keangkaramurkaan dan
kedengkian mereka, dan tidak bisa memahami mukjizat alam dari keadaan
tersebut.</div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;"><b>Al Qur'an menyebutkan saat-saat terakhir Fir'aun sebagai
berikut: </b></span></span></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Dan Kami memungkinkan Bani Israel melintasi laut, lalu mereka
diikuti oleh Fir'aun dan bala tentaranya, karena hendak menganiaya dan menindas
(mereka); hingga bila Fir'aun itu telah hampir tenggelam berkatalah ia ;" Saya
percaya bahwa tidak ada Tuhan melainkan Tuhan yang dipercayai oleh Bani Israel,
dan saya termasuk orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)". ( QS Yunus
90).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Kita dapat melihat mikjizat lain nabi Musa, dalam ayat berikut
;</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Musa berkata;" Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau telah memberi
kepada Fir'aun dan pemuka-pemuka kaumnya perhiasan dan harta kekayaan dalam
kehidupan dunia, - ya Tuhan kami- akibatnya mereka menyesatkan (manusia) dari
jalan Engkau. Ya Tuhan kami, binasakanlah harta mereka dan kunci matilah ahti
mereka, maka mereka tidak beriman hingga mereka melihat siksaan yang pedih".
Allah berfirman;" Sesungguhnya telah diperkenankan permohonan kamu berdua, sebab
itu tetaplah kamu berdua pada jalan yang lurus dan janganlah sekali-kali kamu
mengikuti jalan orang-orang yang tidak mengetahui". . ( QS Yunus 88-89).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Sangatlah jelas untuk dipahami dari ayat ini bahwa Musa diberitahu
atas pertanyaan, bahwa Fir'aun akan percaya kepada Allah pada saat ia menghadapi
hukuman yang menyakitkan. Fir'aun benar-benar berkata bahwa ia percaya kepada
Allah ketika air mulai menenggelamkannya. Sangatlah jelas bahwa tindakan Fir'aun
merupakan tindakan yang tidak jujur dan bohong. Fir'aun mungkin mengatakan ini
untuk menyelamatkan dirinya sendiri dari kematian akibat tenggelam.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Apakah sekarang (kamu baru percaya), padahal sesungguhnya kamu
telah durhaka sejak dahulu, dan kamu termasuk orang-orang yang berbuat
kerusakan. Maka pada hari ini Kami selamatkan badanmu supaya kamu dapat menjadi
pelajaran bagi orang-orang yang datang sesudahmu dan sesunguhnya kebanyakan dari
manusia lengah dari tanda-tanda kekuatan Kami. ( QS Yunus 91-92).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Kita juga diberitahu bahwa orang-orang Fir'aun sebagaimana Fir'aun
sendiri juga menerima bagian hukuman mereka. Dikatakan bahwa bala tentara
Fir'aun adalah orang-orang yang angkara murka dan penuh kebencian ( QS Yunus
91), "orang-orang yang berdosa" (QS Qashas 8), "berlaku salah" (QS Qasas 40) dan
"mengira bahwa mereka tidak akan pernah kembali kepada Allah" (QS Qasas 39) dan
sepeti halnya Fir'aun merekapun patut menerima hukuman dari Allah. Maka Allahpun
melemparkan Fir'aun dan bala tentaranya ke dalam laut (QS Qashas 40).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Kemudian Kami menghukum mereka, maka Kami tenggelamkan mereka
dilaut disebabakan mereka mendustakan ayat-ayat Kami dan mereka adalah
orang-orang yang melalaikan ayat-ayat Kami itu. (QS Al A'raaf 136).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Allah menyebutkan dalam Al Qur'an semua yang terjadi setelah
kematian Fir'aun : </div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Dan Kami pusakakan kepada kaum yang ditindas
itu, negeri-negeri bahagian Timur bumi dan bahagian baratnya yang telah Kami
beri berkah padanya. Dan telah sempurnalah perkataan Tuhanmu yang baik (sebagai
janji) untuk Bani Israil disebabkan kesabaran mereka, dan Kami hancurkan apa
yang telah diperbuat Fir'aun dan kaumnya dan apa yang telah dibangun oleh mereka
(QS Al A'raaf 137).</span></i></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-78962439271959067492012-11-08T15:47:00.002+07:002012-11-08T15:47:25.479+07:00Kategori : Adab dan Perilaku (5)<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1457/slash/0/bergaul-dengan-pelaku-penyimpangan-seksual/">Bergaul Dengan Pelaku Penyimpangan Seksual</a></h3>
Rabu, 15 Juni 2005 11:16:25 WIB<br />
<br />
Orang yang tertuduh melakukan perbuatan maksiat wajib untuk dinasehati
dan diberi peringatan akan maksiat itu dan akibat jeleknya, dan bahwa
maksiat itu termasuk diantara penyebab sakit, mengeras dan matinya hati.
Adapun orang yang terang-terangan dan mengakui maksiat itu, maka wajib
ditegakkan had pada dirinya dan dilaporkan kepada penguasa. Tidak boleh
berteman dan bergaul dengan orang seperti itu, bahkan sebaliknya wajib
diboikot agar mudah-mudahan dia mendapat hidayah Allah dan mau
bertaubat. Kecuali jika boikot itu justru menjadikan mereka bertambah
jelek perilakunya. Maka wajib selalu mengingkari perbuatan mereka dengan
cara yang baik dan nasehat yang terus menerus sampai mereka mendapat
hidayah dari Allah. Tidak boleh menjadikan mereka teman, bahkan wajib
terus mengingkari dan memperingatkan mereka tentang perbuatan mereka
yang keji itu. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1439/slash/0/penyimpangan-seksual-homosekliwath/">Penyimpangan Seksual Homosek/Liwath</a></h3>
Senin, 23 Mei 2005 08:16:49 WIB<br />
<br />
Saya seorang pemuda berumur 21 tahun. Saya telah terjerat perilaku
homoseksual sejak umur delapan tahun ketika ayah saya terlalu sibuk
sehingga lalai mendidik saya. Saat ini saya hidup dengan perasaan
bersalah dan menyesali perbuatan itu sampai-sampai saya berpikir untuk
bunuh diri – saya mohon perlindungan Allah dari hal itu-. Rasa pedih dan
siksa bertambah dengan permintaan keluarga saya agar saya menikah. Saya
mohon Anda memberi saya bimbingan tentang cara yang benar dan solusi
yang tepat untuk masalah saya ini sehingga saya dapat terlepas dari
kehidupan yang sangat menyiksa yang saya rasakan saat ini. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1431/slash/0/kebiasaan-tersembunyi-onani/">Kebiasaan Tersembunyi [Onani]</a></h3>
Sabtu, 14 Mei 2005 07:31:55 WIB<br />
<br />
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan orang yang tidak
mampu menikah agar berpuasa. Kalau sekiranya melakukan onani itu boleh,
tentu Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam menganjurkannya. Oleh
karena beliau tidak menganjurkannya, padahal mudah dilakukan, maka
secara pasti dapat diketahui bahwa melakukan onani itu tidak boleh.
Penelitian yang benar pun telah membuktikan banyak bahaya yang timbul
akibat kebiasaan tersembunyi itu, sebagaimana telah dijelaskan oleh para
dokter. Ada bahayanya yang kembali kepada tubuh dan kepada system
reproduksi, kepada fikiran dan juga kepada sikap. Bahkan dapat
menghambat pernikahan yang sesungguhnya. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1430/slash/0/berdiri-untuk-menyambut-yang-datang/">Berdiri Untuk Menyambut Yang Datang</a></h3>
Jumat, 13 Mei 2005 15:12:38 WIB<br />
<br />
Bukan suatu keharusan berdiri untuk orang yang datang, hanya saja ini
merupakan kesempurnaan etika, yaitu berdiri untuk menjabatnya
(menyalaminya) dan menuntunnya, lebih-lebih bila dilakukan oleh tuan
rumah dan orang-orang tertentu. Yang demikian itu termasuk kesempurnaan
etika. Nabi Shallallahu alaihi wa sallam pernah berdiri untuk menyambut
Fathimah, Fathimah pun demikian untuk menyambut kedatangan beliau. Para
sahabat Radhiyallahu 'anhum juga berdiri untuk menyambut Sa'ad bin
Mu'adz atas perintah beliau, yaitu ketika Sa'ad tiba untuk menjadi
pemimpin Bani Quraizah. Thalhah bin Ubaidillah Radhiyallahu 'anhu juga
berdiri dan beranjak dari hadapan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam
ketika Ka'ab bin Malik Radhiyallahu 'anhu datang setelah Allah menerima
taubatnya. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1411/slash/0/zina-dan-domisili-di-negeri-lain/">Zina Dan Domisili Di Negeri Lain</a></h3>
Jumat, 22 April 2005 20:40:08 WIB<br />
<br />
Tidak ada keraguan lagi bahwa perbuatan zina termasuk dosa besar dan
tidak ada keraguan pula bahwa di antara sarana yang mendorong terjadinya
perbuatan zina adalah ; menampakkan aurat wanita, campur baur antara
laki-laki dan perempuan yang bukan mahramnya, kerusakan moral serta
lingkungan secara umum. Maka jika anda telah berzina karena jauh dari
istri anda dan karena anda bercampur dengan orang-orang jahat dan rusak,
lalu anda menyesal terhadap dosa anda dan anda bertaubat kepada Allah
dengan taubat yang sebenar-benarnya, maka kami mengharapkan agar Allah
menerima serta mengampuni dosa anda. karena firman Allah Subhanahu wa
Ta'ala : Dan orang-orang yang tidak menyembah ilah yang lain berserta
Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya)
kecuali dengan (alasan) yang benar dan tidak berzina, barangsiapa yang
melakukan demikian itu, niscaya dia mendapat (pembalasan) dosa (nya)" <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1340/slash/0/hukum-mengambil-gaji-lembur-tanpa-bekerja-menerima-upah-tanpa-bekerja-adalah-khianat/">Hukum Mengambil Gaji Lembur Tanpa Bekerja, Menerima Upah Tanpa Bekerja Adalah Khianat</a></h3>
Selasa, 8 Februari 2005 10:00:42 WIB<br />
<br />
Jika kenyataannya seperti yang anda sebutkan, maka itu suatu
kemungkaran, tidak boleh dilakukan, bahkan merupakan pengkhianatan. Yang
harus dilakukan adalah mengembalikan uang yang telah anda terima dengan
cara seperti itu ke bendahara negara. Jika tidak bisa, maka hendaklah
anda menyedekahkannya kepada kaum muslimin yang fakir atau proyek-proyek
kebaikan dan bertaubat kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala yang disertai
dengan tekad yang jujur untuk tidak mengulanginya, karena seorang muslim
tidak boleh mengambil sedikit pun dari baitul mal kaum muslimin kecuali
dengan cara yang dibenarkan syari’at yang telah diketahui dan diakui
negara. Hanya Allah lah sumber segala petunjuk Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-24611470583912732422012-11-08T15:45:00.000+07:002012-11-08T15:45:33.833+07:00Kategori : Adab dan Perilaku (4)<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1706/slash/0/penyimpangan-dan-larinya-para-pemuda-dari-nilai-agama/">Penyimpangan Dan Larinya Para Pemuda Dari Nilai Agama</a></h3>
Kamis, 22 Desember 2005 08:57:34 WIB<br />
<br />
Penyimpangan dan larinya kebanyakan generasi muda dari segala yang
berkaitan dengan nilai-nilai agama seperti yang anda sebutkan disebabkan
banyak hal : Yang paling prinsip adalah kurangnya ilmu dan bodohnya
mereka terhadap hakekat Islam dan keindahannya, tidak ada perhatian
terhadap Al-Qur'an Al-Karim, kurangnya pendidik yang memiliki ilmu dan
kemampuan untuk menjelaskan hakekat Islam kepada generasi muda,
menjelaskan segala tujuan dan kebaikannya secara terperinci yang bakal
didapatkan di dunia dan akhirat. Ada beberapa penyebab yang lain,
seperti lingkungan, radio dan telepon, rekreasi keluar negeri, dan
bergabung dengan kaum pendatang yang memiliki aqidah yang batil, akhlak
yang menyimpang, dan kebodohan yang berlipat ganda. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1608/slash/0/gunjingan-termasuk-faktor-kebencian-dan-permusuhan/">Gunjingan Termasuk Faktor Kebencian Dan Permusuhan</a></h3>
Sabtu, 15 Oktober 2005 06:20:33 WIB<br />
<br />
Menggunjing hukumnya haram dan termasuk berdosa besar, baik aib yang
digunjingkan itu benar-benar ada pada diri seseorang maupun tidak ada,
hal ini berdasarkan ketetapan dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam
bahwa ketika beliau ditanya tentang menggunjing beliau bersabda. "Engkau
membicarakan saudaramu tentang sesuatu yang ia tidak suka (bila itu
dibicarakan)". Ada yang bertanya, "Bagaimana bila yang aku katakan itu
memang benar ada pada saudaranya ?". Beliau menjawab. "Jika memang
benar bahwa yang kau katakan itu ada padanya, berarti engkau telah
menggunjingnya, jika itu tidak ada padanya, berarti engkau telah
berdusta tentangnnya". Maka setiap muslim dan muslimah hendaknya waspada
terhadap gunjingan dan saling menasehati untuk meninggalkannya. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1571/slash/0/bergaul-dengan-penghasut-pemain-kartu-dan-sejenisnya/">Bergaul Dengan Penghasut, Pemain Kartu Dan Sejenisnya</a></h3>
Minggu, 11 September 2005 06:45:46 WIB<br />
<br />
Bergaul dengan kelompok sempalan tersebut berarti memakan daging mayat
saudara-saudara mereka. Sungguh mereka benar-benar dungu, karena Allah
telah menyebutkan di dalam Al-Qur'an. "Dan janganlah sebagian kamu
menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu
memakan daging saudaranya yang sudah mati. Maka tentulah kamu merasa
jijik kepadanya". Maka mereka itu adalah orang-orang yang memakan daging
manusia dalam pergaulan mereka, na'udzu billah. Mereka telah melakukan
dosa besar. Yang wajib anda lakukan menasehati mereka, jika mereka mau
menerima dan meninggalkan perbuatan itu, maka itulah yang diharapkan.
Jika tidak, maka hendaknya anda menjauhi mereka. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1565/slash/0/menggunakan-fasilitas-pemerintah-kantor-untuk-kepentingan-pribadi/">Menggunakan Fasilitas Pemerintah (Kantor) Untuk Kepentingan Pribadi</a></h3>
Senin, 5 September 2005 10:55:58 WIB<br />
<br />
Karyawan pemerintah adalah seperti pekerja yang diupah, ia dipercaya
untuk memegang tugas yang dibebankan dan diserahkan kepadanya, ia juga
diamanati berbagai perlengkapan dan peralatan untuk melaksanakan tugas
yang diserahkan kepadanya, maka ia tidak boleh menggunakannya kecuali
dalam tugas pemerintah atau yang berkaitan dengan itu. Karena itu, ia
tidak boleh menggunakan mobil tersebut untuk keperluan-keperluan
pribadinya, tidak juga telepon atau lainnya untuk keperluan-keperluan
pribadi. Demikian juga buku catatan, kertas, pena dan sebagainya. Tidak
menggunakan hal-hal tersebut untuk kepentingan dirinya sendiri merupakan
kesempurnaan pelaksanaan amanat. Allah Ta’ala berfirman. “Dan
orang-orang yang memelihara amanat-amanat (yang dipikulnya) dan
janjinya” <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1509/slash/0/terjerat-kebiasaan-onanimasturbasi/">Terjerat Kebiasaan Onani/Masturbasi</a></h3>
Senin, 1 Agustus 2005 13:42:07 WIB<br />
<br />
Onani/Masturbasi hukumnya haram dikarenakan merupakan istimta’ (meraih
kesenangan/kenikmatan) dengan cara yang tidak Allah Subhanahu wa Ta’ala
halalkan. Allah tidak membolehkan istimta’ dan penyaluran kenikmatan
seksual kecuali pada istri atau budak wanita. Allah Subhanahu wa Ta’ala
berfirman. “Dan orang-orang yang menjaga kemaluannya, kecuali terhadap
istri-istri mereka atau budak yang mereka miliki” Jadi, istimta’ apapun
yang dilakukan bukan pada istri atau budak perempuan, maka tergolong
bentuk kezaliman yang haram. Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah
memberi petunjuk kepada para pemuda agar menikah untuk menghilangkan
keliaran dan pengaruh negative syahwat. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1488/slash/0/bersama-nabi-shallallahu-alaihi-wa-sallam-menjenguk-orang-sakit/">Bersama Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam Menjenguk Orang Sakit</a></h3>
Minggu, 17 Juli 2005 07:52:24 WIB<br />
<br />
Beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam membesarkan hati Ummu ‘Alâ, bibi
Hizâm bin Hakîm al-Anshâri yang sedang sakit dengan berkata:
“Bergembiralah, wahai Ummu ‘Alâ. Sesungguhnya Allah akan menggugurkan
dosa-dosa orang yang sakit dengan penyakitnya, sebagaimana api
menghilangkan kotoran-kotoran dari biji besi”. Dalam melakukan kunjungan
kepada si sakit, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam duduk
berdekatan dengan arah kepala orang yang sakit. Atau meletakkan tangan
di kening, wajah dan mengusap-usap dada dan perut si sakit. Beliau
Shallallahu 'alaihi wa sallam menanyakan kondisinya. Beliau Shallallahu
'alaihi wa sallam juga pernah menanyakan tentang apa yang diinginkan
oleh orang sakit itu. Apabila menginginkan sesuatu yang tidak berbahaya,
maka beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam meminta seseorang untuk
membawakannya. Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-55447726413992027222012-11-08T15:43:00.000+07:002012-11-08T15:43:29.617+07:00Kategori : Adab dan Perilaku (3)<div class="kategori">
</div>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2457/slash/0/beberapa-kesalahan-dalam-penamaan-dan-istilah/">Beberapa Kesalahan Dalam Penamaan Dan Istilah</a></h3>
Rabu, 28 Mei 2008 12:46:38 WIB<br />
<br />
Penyebutan sesuatu tidak menggunakan nama yang sebenarnya menurut
syar’i. seperti penyebutan riba bank diganti dengan faidah bank, khamr
diganti dengan minuman penenang (rohani), zina diganti dengan hubungan
sex dan sebagainya. Yang benar, seharusnya kita menyebut hal-hal
tersebut berdasarkan apa yang telah Allah Subhanahu wa Ta’ala namakan.
Karena dalam penamaan (yang Allah berikan tersebut) terdapat banyak
faidah. Di antaranya, agar manusia mengetahui apa-apa yang telah
diharamkan Allah, baik nama ataupun sifatnya. Sehingga mereka
menjauhinya, setelah mengetahui bahaya dan ancaman siksa (bagi yang
melanggar). Dan tidak timbul kesan meremehkan pada jiwa kita mengenai
keharaman tersebut setelah namanya diganti. Allah Subhanahu wa Ta’ala
berfirman. “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan
tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang
beriman. Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba) maka
ketahuilah, bahwa Allah dan Rasulnya akan memerangimu. Dan jika kamu
bertaubat (dari pengambilan riba), maka bagimu pokok hartamu ; kamu
tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya” <br /><br />
<br />
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2216/slash/0/bagaimana-menjadi-pegawai-yang-amanah/">Bagaimana Menjadi Pegawai Yang Amanah ? </a></h3>
Kamis, 30 Agustus 2007 14:30:21 WIB<br />
<br />
Wajib atas setiap pegawai dan pekerja untuk menggunakan waktu yang telah
dikhususkan bekerja pada pekerjaan yang telah dikhususkan untuknya.
Tidak boleh ia menggunakannya pada perkara-perkara lain selain pekerjaan
yang wajib ditunaikannya pada waktu tersebut. Dan tidak boleh ia
menggunakan waktu itu atau sebagian darinya untuk kepentingan
pribadinya, atau kepentingan orang lain apabila tidak ada kaitannya
dengan pekerjaan ; karena jam kerja bukanlah milik pegawai atau pekerja,
akan tetapi untuk kepentingan pekerjaan yang ia mengambil upah
dengannya. Dan sebagaimana seseorang ingin mengambil upahnya dengan
sempurna serta tidak ingin dikurangi bagiannya sedikitpun, maka
hendaklah ia tidak mengurangi sedikitpun dari jam kerjanya untuk sesuatu
yang bukan kepentingan kerja. Allah telah mencela Al-Muthaffifin
(orang-orang yang curang) dalam timbangan, yang menuntut hak mereka
dengan sempurna dan mengurangi hak-hak orang lain. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2107/slash/0/gay-lesbian-homoseksual/">Gay, Lesbian, Homoseksual</a></h3>
Jumat, 4 Mei 2007 04:02:33 WIB<br />
<br />
Homoseksual adalah sejelek-jelek perbuatan keji yang tidak layak
dilakukan oleh manusia normal. Allah telah menciptakan manusia terdiri
dari laki-laki dan perempuan, dan menjadikan perempuan sebagai tempat
laki-laki menyalurkan nafsu bilogisnya, dan demikian sebaliknya.
Sedangkan prilaku homoseksual –semoga Allah melindungi kita darinya-
keluar dari makna tersebut dan merupakan bentuk perlawanan terhadap
tabiat yang telah Allah ciptakan itu. Prilaku homoseksual merupakan
kerusakan yang amat parah. Padanya terdapat unsur-unsur kekejian dan
dosa perzinaan, bahkan lebih parah dan keji daripada perzinaan. Aib
wanita yang berzina tidaklah seperti aib laki-laki yang melakukan
homoseksual. Kebencian dan rasa jijik kita terhadap orang yang berbuat
zina tidak lebih berat daripada kebencian dan rasa jijik kita terhadap
orang yang melakukan homoseksual. Sebabnya adalah homosek menyelisihi
syariat dan tabiat sekaligus. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2004/slash/0/menyampaikan-kebaikan-dan-melaksanakan-amanat/">Menyampaikan Kebaikan Dan Melaksanakan Amanat</a></h3>
Kamis, 21 Desember 2006 06:28:58 WIB<br />
<br />
Di antara karakter kaum munafikin adalah mengkhianati amanat,
sebagaimana yang disabdakan oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
"Tanda orang-orang munafik ada tiga; Apabila berbicara ia berdusta,
apabila berjanji ia ingkar, dan apabila diberi amanat (dipercaya) ia
berkhianat". Seorang muslim tidak boleh menyerupai orang munafik, bahkan
harus menjauhi sifat-sifatnya, tetap memelihara amanat dan melaksanakan
tugasnya dengan sungguh-sungguh serta memelihara waktu dengan baik
sekalipun ada toleransi dari atasannya, dan walaupun tidak diperintahkan
oleh atasannya. Hendaknya ia tidak mengabaikan tugas atau
menyepelekannya, bahkan sebaliknya, ia bersungguh-sungguh sehingga lebih
baik daripada atasannya dalam melaksanakan tugas dan loyalitasnya
terhadap amanat, lalu menjadi teladan yang baik bagi karyawan lainnya. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/1783/slash/0/bolehkah-buang-air-kecil-kencing-sambil-berdiri/">Bolehkah Buang Air Kecil [Kencing] Sambil Berdiri ?</a></h3>
Rabu, 8 Maret 2006 19:35:12 WIB<br />
<br />
Boleh saja buang air kecil sambil berdiri, terutama sekali bila memang
diperlukan, selama tempatnya tertetutup dan tidak ada orang yang dapat
melihat auratnya, dan tidak ada bagian tubuhnya yang terciprati air
seninya. Dasarnya adalah riwayat dari Hudzaifah Radhiyallahu 'anhu,
bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam pernah menuju sebuah tempat
sampah milik sekelompok orang, lalu beliau buang air kecil sambil
berdiri. Hadits ini disepakati keshahihannya. Akan tetapi yang afdhal
tetap buang air kecil dengan duduk. Karena itulah yang lebih sering
dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, selain juga
lebih dapat menutupi aurat dan lebih jarang terkena cipratan air seni. Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-45900095617752260102012-11-08T13:53:00.001+07:002012-11-08T13:53:34.402+07:00Download E-Magz Gratis<a href="http://pengusahamuslim.com/download-emagz-gratis-1419#.UJtWU2TVy8w.blogger">Download E-Magz Gratis</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-39611153204504300472012-11-08T13:40:00.002+07:002012-11-08T13:40:18.382+07:00Yang Perlu Anda Ketahui<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tanya Jawab: Hukum Asuransi Mobil</span></h1>
<div class="metadata" style="text-align: justify;">
14 Januari 2011
<span>•</span>oleh:
<a href="http://pengusahamuslim.com/author/13">Ust. Muhammad Wasitho, Lc.</a>
<span>•</span><a href="http://pengusahamuslim.com/tanya-jawab-hukum-asuransi-mobil#komentar"><img alt="Komentar" src="http://pengusahamuslim.com/images/comment.png" />2</a>
<span>•</span> dibaca: 7384 </div>
<div class="metadata" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Pertanyaan:</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Ustadz, saya seorang pemilik rental mobil, dalam membeli mobil saya
mendapatkan asuransi dari mobil tersebut dalam satu paket pembelian. Dan
setelah beberapa bulan kemudian, saya yang diwajibkan membayar asuransi
tiap bulannya. Pertanyaan saya adalah:</div>
<div style="text-align: justify;">
1. Apakah hukum asuransi kendaraan dalam Islam? Apas aja yang tidak boleh dan apa yang diperbolehkan?</div>
<div style="text-align: justify;">
2. Dalam kasus ini, karena ini 1 paket dengan pembelian mobil dan
saya sudah terlanjur membayar. Apakah boleh kami mengklaim atau
mengambil uang asuransi jika terjadi insiden kecelakaan mobil?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Jawaban: </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Bismillahirrahmanirrahim.</em> Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em>, keluarganya, para sahabatnya, serta orang-orang yang mengikuti petunjuknya hingga hari kiamat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Asuransi dalam <em>fiqih</em> Islam dikenal dengan istilah <em>At-Ta’min</em>. Di zaman sekarang, asuransi yang beredar di tengah masyarakat itu bentuknya bermacam-macam, di antaranya adalah <em>at-ta’min at-tijari </em>(asuransi bisnis atau asuransi komersial). Asuransi kendaraan berupa mobil atau selainnya termasuk dalam asuransi jenis ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gambaran sistem asuransi ini adalah pihak nasabah membayar nominal
tertentu kepada perusahaan/ lembaga asuransi tiap bulan atau tahun atau
tiap order atau sesuai kesepakatan bersama dengan ketentuan bila terjadi
kerusakan atau musibah, maka pihak lembaga asuransi menanggung seluruh
biaya ganti rugi. Bila tidak terjadi sesuatu maka setoran terus berjalan
dan menjadi milik lembaga asuransi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tujuan asuransi jenis ini adalah bisnis murni, karena memang
didirikan dalam rangka mengeruk keuntungan. Ringkasnya, orang yang
terbelit asuransi ini akan menghadapi pertaruhan dengan dua kemungkinan:
untung atau rugi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hukum asuransi semacam ini dengan seluruh bentuknya adalah<strong> haram</strong>,
baik asuransi jiwa, harta benda, mobil atau kendaraan lainnya,
perdagangan, rumah, tanah, atau salah satu organ tubuh, baik asuransi
terhadap kebakaran, pencurian maupun kecelakaan. Sebab, semuanya
mengandung riba, perjudian, dan <em>gharar</em> (ketidakjelasan). Pendapat inilah yang merupakan kesepakatan mayoritas ulama di <em>Majlis Al-Majma’ Al-Fiqhi</em> yang diadakan di Makkah <em>Al-Mukarramah</em> dengan keputusan no. 5 tanggal 4 Rabiul Akhir 1397 H. Juga tertera dalam fatwa <em>Darul Ifta’</em>
di Mesir. Termasuk yang berpendapat haramnya asuransi jenis ini juga
adalah Komite Tetap untuk Urusan Fatwa dan Pembahasan Ilmiah Kerajaan
Saudi Arabia, dan <em>Rabithah ‘Alam Islami</em>, serta lembaga-lembaga keislaman yang lain, baik di dunia Arab, maupun internasional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berikut ini kami sebutkan beberapa argumentasi para ulama yang mengharamkan asuransi bisnis ini:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Akad asuransi bisnis termasuk akad jual beli yang bersifat
spekulasi yang mengandung unsur gharar (ketidakjelasan). Sebab saat akad
berlangsung, orang yang minta asuransi tidak dapat mengetahui jumlah
uang yang harus ia setorkan dan jumlah klaim yang akan ia terima. Bisa
saja ia menyetor sekali atau dua kali setoran, kemudian terjadi
kecelakaan, sehingga ia berhak mengajukan klaim yang menjadi komitmen
perusahaan asuransi. Dan mungkin juga sama sekali tidak pernah terjadi
kecelakaan, sehingga orang yang meminta asuransi membayar seluruh
setoran, tanpa mendapatkan apapun. Demikian juga, perusahaan asuransi
tidak dapat menentukan jumlah klaim yang harus ia bayarkan dan jumlah
setoran yang akan ia terima, bila dicermati dari setiap akad secara
terpisah. Padahal, dalam hadits yang shahih telah disebutkan larangan
Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> atas jual beli yang bersifat <em>gharar.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Akad asuransi bisnis merupakan salah satu bentuk perjudian.
Sebab, di dalamnya mengandung unsur untung-untungan dalam hal
tukar-menukar harta benda, dan terdapat kerugian tanpa ada kesalahan
atau tindakan apapun, dan padanya juga terdapat keuntungan tanpa ganti
rugi atau dengan ganti rugi yang tidak sepadan. Karena nasabah kadang
kala baru membayarkan beberapa setoran asuransinya, kemudian terjadilah
kecelakaan, sehingga perusahaan asuransi menanggung seluruh biaya yang
menjadi klaimnya. Dan bisa saja tidak terjadi kecelakaan, sehingga saat
itu perusahaan berhasil mengeruk seluruh setoran nasabah tanpa
mengeluarkan ganti rugi sedikitpun. Dan bila akad tersebut nyata
mengandung unsur ketidakjelasan seperti itu, maka itulah yang dinamakan
perjudian, dan masuk dalam keumuman larangan tentang perjudian yang
disebutkan dalam firman Allah <em>Ta’ala </em>(yang artinya), “<em>Hai
orang-orang yang beriman, sesungguhnya khamr, perjudian, berkurban untuk
berhala, mengundi nasib adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan,
maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan.</em>” (QS. Al Maidah: 90)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Akad asuransi bisnis mengandung unsur riba <em>fadhl</em> (riba perniagaan) dan riba <em>nasi’ah</em>
(penundaan), karena bila perusahaan asuransi membayar kepada klien,
ahli waris, atau pihak yang mengambil untung darinya dengan mendapatkan
uang lebih banyak dari uang yang ia bayarkan, maka itu adalah riba <em>fadhl</em>.
Dan bila perusahaan asuransi memberikan uang kepada kliennya sejumlah
yang dibayarkannya setelah berlalu tenggang waktu dari saat terjadi
akad, maka itu adalah riba <em>nasi’ah </em>saja. Dan kedua riba tersebut diharamkan menurut dalil <em>syar’i </em>dan <em>ijma’ </em>(kesepakatan ulama).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Akad asuransi bisnis termasuk taruhan yang diharamkan. Sebab,
kedua belah pihak mengandung unsur ketidakpastian, untung-untungan, dan
mengundi nasib. Padahal, syariat tidak membolehkan taruhan, kecuali
demi membela agama Islam dan meninggikan benderanya dengan hujjah dan
senjata. Nabi <em>shallallahu 'alaihi wa sallam </em>telah membatasi <em>rukhshah</em> (keringanan hukum) taruhan harta hanya pada tiga hal, sebagaimana yang tertera dalam sabda beliau, “<em>Tidak boleh bertaruh dalam perlombaan kecuali dalam (lomba) adu cepat menunggang unta, melempar tombak, dan pacuan kuda.</em>” Sedangkan asuransi tidaklah termasuk hal-hal di atas dan tidak menyerupainya sama sekali. Maka, hukumnya adalah haram.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. Akad asuransi bisnis mengandung unsur mengambil harta orang
lain tanpa ganti. Sedangkan mengambil harta orang lain tanpa ganti dalam
akad jual beli termasuk haram. Hal ini terkandung dalam keumuman firman
Allah <em>Ta’ala</em> (yang artinya), “<em>Wahai orang-orang yang
beriman, janganlah kamu memakan harta sesama kamu dengan cara-cara yang
bathil, kecuali dengan cara perniagan dengan asas suka sama suka di
antara kamu.</em>” (QS. An-Nisa’: 29).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
6. Pada akad asuransi bisnis terdapat pengharusan sesuatu yang
tidak diwajibkan dalam syariat, karena perusahaan asuransi tidak pernah
melakukan suatu tindakan yang merugikan, tidak juga menjadi penyebab
terjadinya kerugian. Perusahaan asuransi hanyalah melakukan akad bersama
klien untuk menjamin kerugian bila hal itu terjadi, dengan imbalan
setoran yang dibayarkan oleh klien kepadanya, sedangkan perusahaan
asuransi tidak pernah melakukan pekerjaan apapun untuk pihak yang
meminta asuransi. Maka, tindakan ini adalah haram. (Lihat kitab <em>Fiqh wa Fatawa al-Buyu’</em> hal. 227 dan seterusnya).</div>
<div style="text-align: justify;">
Adapun berkaitan dengan orang yang terlanjur terlibat dalam akad asuransi bisnis, maka di sini ada beberapa keadaan:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
a. Bila ia tidak tahu hukumnya menurut syariat, maka ia tidak
berdosa, baik ketika ia menyetorkan atau menerima uang ganti rugi dari
perusahaan asuransi tersebut. Namun bila ia telah tahu hukumnya, maka
haram baginya untuk menyetorkan atau menerima uang ganti rugi dari
perusahaan tersebut, karena termasuk dalam katagori tolong menolong
dalam perbuatan dosa dan permusuhan dan memakan harta orang lain dengan
cara yang batil yang dilarang Allah. (lihat QS. Al-Maidah: 2, dan QS.
An-Nisa’: 29).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
b. Bila ia telah mengetahui keharamannya, namun ia dipaksa atau
diwajibkan oleh pemerintah dan tidak ada pilihan lain kecuali
melakukannya, maka menurut Syaikh Al-Albani <em>rahimahullah</em> bahwa
yang demikian ini masuk dalam kategori pajak (yang dipungut oleh
pemerintah secara paksa) yang pada dasarnya tidak disyariatkan. Dan ia
lepas tanggung jawab di hadapan Allah dan tidak berhak mendapat dosa dan
hukuman. (Lihat <em>Al-Hawi min Fatawa Asy-Syaikh Al-Albani</em>, hal. 415).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
c. Bila ia telah mengetahui hukumnya haram, dan tetap bermuamalah
dengan perusahaan asuransi tersebut dengan pilihannya sendiri tanpa ada
paksaan, maka ia berdosa dan wajib bertaubat kepada Allah dengan taubat
nasuha. Syaikh Al-Albani berkata, “Adapun asuransi atas pilihan sendiri
yang dia usahakan untuk meraihnya maka tidak boleh (haram) dalam Islam,
karena masuk dalam kategori judi.” (<em>Fatawa Asy-Syaikh Al-Albani</em>, hal. 363)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan bila ia telah menerima uang ganti rugi dari pihak perusahaan
asuransi tersebut, maka ia harus mensedekahkan keuntungannya itu kepada
fakir miskin atau menyalurkannya kepada hal-hal yang mengandung
kemaslahatan umum bagi kaum muslimin, dan ia pun wajib keluar atau tidak
boleh bermuamalah dengan perusahaan asuransi tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika ditanya tentang orang yang terlanjur menyetor atau menerima
uang ganti rugi dari perusahaan asuransi, Komite Tetap untuk Urusan
Fatwa dan Pembahasan Ilmiah Kerajaan Saudi Arabia menyatakan, “Pihak
nasabah boleh mengambil nominal uang yang pernah dia setorkan ke
perusahaan asuransi. Sedangkan sisanya dia sedekahkan kepada fakir
miskin atau dia belanjakan untuk sisi-sisi kemaslahatan lain dan dia
harus keluar dari perusahaan asuransi.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Syaikh Abdurrahman Al-‘Adni berkata, “Bila para pelaku usaha dan
hartawan dipaksa untuk bermuamalah dengan perusahaan asuransi oleh
pihak-pihak yang tidak mungkin bagi mereka untuk menghadapi atau menolak
permintaan, sehingga mereka menyetor dan bermuamalah dengan perusahaan
tersebut, maka dosanya ditanggung oleh pihak yang memaksa. Namun ketika
terjadi musibah mereka tidak boleh menerima, kecuali nominal yang telah
mereka setorkan.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Demikian jawaban yang dapat kami sampaikan. Jika benar maka itu
datangnya dari Allah semata. Dan bila ada kekeliruan maka itu dari diri
kami pribadi dan dari syetan.<em>Wallahu A’lam bish-Shawab</em>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Penulis: Ustadz Muhammad Wasitho, Lc (Staf Ahli Syariah Majalah Pengusaha Muslim)</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-2432948148278201482012-11-08T13:27:00.001+07:002012-11-08T13:27:01.768+07:0012 Kiat Ngalap Berkah<div style="text-align: justify;">
<strong>Pendahuluan</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Segala puji hanya milik Allah <em>Ta'ala</em>, Dzat yang telah
melimpahkan berbagai kenikmatan kepada kita semua. Shalawat dan salam
semoga senantiasa terlimpahkan kepada Nabi Muhammad, keluarga, dan
seluruh sahabatnya. <em>Amiin</em>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Betapa sering kita mengucapkan, mendengar, mendambakan dan berdoa
untuk mendapatkan keberkahan. Keberkahan dalam umur, keberkahan dalam
keluarga, keberkahan dalam usaha, keberkahan dalam harta benda, dan
lain-lain. Bahkan, karena begitu besar harapan kita untuk mendapatkan
keberkahan, sampai-sampai kita senantiasa saling mendoakan dengan
mengucapkan,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="arab" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span></div>
<div style="text-align: justify;">
"<em>Semoga keselamatan dan keberkahan dari Allah senantiasa menyertaimu</em>."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Doa agung nan indah ini telah dijadikan sebagai ucapan salam ketika
kita berjumpa dan berpisah. Hal ini adalah bukti nyata akan pentingnya
peranan keberkahan dalam hidup kita.</div>
<div style="text-align: justify;">
Akan tetapi, pernahkah kita bertanya, “Apakah sebenarnya keberkahan itu? Dan bagaimana keberkahan dapat diperoleh?”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saudaraku, mungkinkah berkah dalam hidup kita hanya terwujud dalam "<em>berkat</em>" yang berhasil kita bawa pulang setiap kali kita menghadiri suatu pesta atau undangan?</div>
<div style="text-align: justify;">
Mungkinkah berkah itu hanya milik para kiyai, atau tukang ramal,
juru-juru kuncen kuburan, sehingga bila kita ingin mendapatkannya, kita
harus datang kepada mereka untuk "<em>ngalap berkah</em>", agar cita-cita kita tercapai?(1)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bersama tulisan ini, saya mengajak saudara-saudaraku untuk sedikit
menyelami maksud dan aplikasi dari keberkahan. Dengan harapan, kita
dapat merealisasikan keberkahan dalam harta yang berhasil kita peroleh
dengan cucuran keringat kita. Sehingga, harta tersebut benar-benar
berguna bagi kita dan juga anak keturunan kita. Bukan hanya di dunia,
akan tetapi keberkahan harta kita dapat kita rasakan hingga kehidupan di
akhirat kelak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perlu diketahui, walaupun pembahasan yang saya paparkan berikut ini
hanya sebatas keberkahan dalam hal rezeki dan harta benda, akan tetapi
sebenarnya keberkahan yang akan diperoleh dari menerapkan kedua belas
kiat berikut mencakup seluruh aspek kehidupan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Semoga paparan singkat ini bermanfaat bagi saya dan keluarga, serta
saudara-saudaraku seiman dan seakidah yang telah berendah hati membaca
tulisan sederhana ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Madinah, 1 Safar 1430 H</div>
<div style="text-align: justify;">
Penulis: Ustadz Dr. Muhammad Arifin Baderi, M.A<br /> Artikel: www.PengusahaMuslim.com</div>
<div style="text-align: justify;">
______________________________</div>
<div style="text-align: justify;">
Catatan kaki:</div>
<div style="text-align: justify;">
1 ) Ngalap berkah semacam ini adalah perbuatan yang diharamkan dalam Islam, karena keberkahan itu hanyalah milik Allah <em>Ta'ala</em>. Keberkahan yang terdapat pada selain para Nabi <em>'alaihimussalaam</em>
adalah keberkahan yang diperoleh karena iman dan amalannya. Dengan
demikian, setiap orang yang beriman dan beramal shalih, memiliki
keberkahan sebesar iman dan amal shalihnya. Di antara dalil yang
menunjukkan akan hal ini, ialah sabda Rasulullah s<em>hallallahu ‘alaihi wa sallam</em> berikut,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="arab" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">إنَّ من الشجر لما بركته كبركة المسلم. رواه البخاري</span></div>
<div style="text-align: justify;">
"<em>Sesungguhnya, di antara pepohonan ada pohon yang keberkahannya serupa dengan keberkahan seorang muslim</em>." (HR. Bukhary).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para ulama menjelaskan bahwa keberkahan / kemanfaatan pohon kurma,
serupa dengan keberkahan/kemanfaatan seorang muslim, yaitu bersifat
umum, sehingga dapat dirasakan dalam segala situasi dan kondisi dan
dimanapun (lihat <em>Fathul Bari</em>, 1/145-146).</div>
<div style="text-align: justify;">
Oleh karena itu, metode untuk mendapatkan keberkahan seorang muslim
ialah dengan meneladani iman dan amal shalehnya, bukan dengan mencium
tangan, atau meminum bekas air minumnya, atau lainnya. Sebagaimana
metode untuk mendapatkan kemanfaatan kurma adalah dengan
mengkonsumsinya, bukan dengan menyimpannya atau menciumnya. Untuk lebih
mengetahui tentang berbagai hal yang berkaitan dengan permasalahan <em>tabarru</em>k, silakan baca kitab <em>Taisir al-Aziz al-Hamid</em> oleh Syaikh Sulaiman bin Abdillah, hal. 174-186.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<i>bersambung.......</i> </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-10234160421400738272012-11-08T04:58:00.002+07:002012-11-08T04:58:54.201+07:00Kaum-kaum Yang Telah Dibinasakan (Bag.5)<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="chapter" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: red;">Tsamud</span></b></span></div>
<div class="chapter" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Kaum Tsamud pun telah
mendustakanancaman-ancaman itu. Maka mereka berkata: "Bagaimana kita akan
mengikuti saja seorang manusia (biasa) diantara kita?. Sesungguhnya kalau kita
begitu benar-benar berada dalam keadaan sesat dan gila". Apakah wahyu itu
diturunkan kepadanya diantara kita ?. Sebenarnya dia adalah seorang yang amat
pendusta lagi sombong. Kelak mereka akan mengetahui siapakah yang sebenarnya
amat pendusta lagi sombong. (QS Al-Qamar: 23-26)</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Sebagaimana disebutkan dalam Al Qur'an, kaum Tsamud menolak
peringatan-peringatan dari Allah sebagaimana dilakukan kaum 'Ad dan sebagai
konsekuensinya merekapun dihancurkan. Berdasarkan hasil studi arkeologi dan
sejarah terkini banyak hal yang sebelumnya tidak diketahui telah diketemukan,
semisal lokasi dimana kaum Tsamud hidup. Perumahan yang mereka buat dan gaya
hidup mereka. Tsamud seperti disebutkan dalam Al Qur'an merupakan fakta sejarah
yang dibenarkan oleh banyak temuan arkeologis saat ini.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Sebelum lebih jauh melihat temuan arkeologis yang berkaitan dengan
kaum Tsamud, sangatlah bermanfaat untuk mempelajari cerita di dalam Al Qur'an
serta perjuangan dari kaum ini dengan nabi mereka. Sebagaiman bahwa Al Qur'an
adalah kitab yang diperuntukkan untuk sepanjang massa, pengingkaran kaum Tsamud
dari peringatan-peringatan yang datang kepada mereka adalah sebuah peristiwa
yang memberikan sebuah peringaan kepada semua orang disepanjang massa.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b><span class="baslik2">Penyampaian Pesan Nabi Shalih</span></b></span></span></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Di dalam Al Qur'an disebutkan bahwa Nabi Shalih diutus untuk
memperingatkan kaum Tsamud. Shalih dikenal dikalangan masyarakat Tsamud. Kaumnya
yang tidak mengharapkan ia akan mengumumkan agama yang benar merasa terkejut
atas seruannya untuk meninggalkan penyimpangan-penyimpangan mereka. Reaksi
pertama adalah menghujat dan mengutuknya ;</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Dan kepada Tsamud (Kami utus) saudara mereka
Shaleh. Shaleh berkata;"Hai kaumku, sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada
bagimu Tuhan selain Dia. Dia telah menciptakan kamu dari bumi (tanah) dan
menjadikan kamu pemakmurnya, karena itu mohonlah ampunan-Nya. Sesungguhnya
Tuhanku amatlah dekat (Rahmat-Nya) lagi memperkenankan (doa hamba-Nya). Kaum
Tsamud berkata ;"Hai shaleh, sesungguhnya kamu sebelum ini adalah seorang di
antara kami yang kami harapkan, apakah kamu melarang kami untuk menyembah apa
yang disembah oleh bapak-bapak kami/ dan sesungguhnya kamu betul-betul berada
dalam keraguan yang menggelisahkan terhadap agama yang kamu serukan kepada kami.
(QS Hud 61-62).</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Sebagian kecil dari kaum Tsamud memenuhi panggilan Nabi Shalih,
namun sebagian besar dari mereka tidak menerima apa yang dikatakannya. Penolakan
ini terutama dari para pemimpin kaum tersebut dan mereka menempatkan Shalih
sebagai musuh terhadap mereka. Mereka mencoba untuk menghalang-halangi dan
menekan kaum yang beriman kepada nabi Shalih. Mereka sangat murka terhadap
Shalih karena ia menyerukan kepada mereka untuk menyembah Allah. Kemurkaan ini
tidak hanya khusus dilakukan kaum Tsamud. Tsamud mengulang kembali kesalahan
yang telah dilakukan oleh kaum Nuh dan 'Ad yang telah hidup sebelum mereka.
Inilah sebabnya berkenaan dengan ketiga kaum tersebut Al Qur'an menyebutkan
;</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Belumkah sampai kepadamu berita-berita
orang-orang sebelum kamu (yaitu) Kaum Nuh, 'Ad dan Tsamud dan orang-orang
sesudah mereka. Tidak ada yang mengetahui mereka selain Allah. Telah datang
kepada mereka rasul-rasul (membawa) bukti-bukti yang nyata lalu mereka
menutupkan tangannya kemulutnya (karena kebencian) dan berkata; "Sesungguhnya
kami mengingkari apa yang kamu disuruh menyampaikannya (kepada kami), dan
sesungguhnya kami benar-benar dalam keraguan yang menggelisahkan terhadap apa
yang kamu ajak kami kepadanya". (QS. Ibrahim: 9).</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Tanpa mengindahkan peringatan -peringatan Nabi Shalih, orang-orang
membiarkan kesangsian menguasai mereka. Namun masih ada sekelompok kecil yang
percaya terhadap kenabian shalih dan merekalah orang-orang yang diselamatkan
bersama dengan Shalih ketika bencana besar datang. Pemimpin masyarakat tersebut
berupaya untuk menekan kelompok yang mempercayai Shalih ;</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Pemuka-prmuka yang menyombongkan diri diantara
kaumnya berkata kepada orang-orang yang dianggap lemah yang telah beriman di
antara mereka; " tahukah kamu bahwa Shalih di utus ( menjadi rasul) oleh
Tuhannya?". Mereka menjawab; " Sesungguhnya kami beriman kepada wahyu yang
Shalih diutus untuk menyampaikannya". Orang-orang yang menyombongkan diri
berkata;" sesungguhnya kami adalah orang yang tidak percaya kepada apa yang kamu
imani itu". (QS. Al-A'raf: 75-76).</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Kaum Tsamud melanjutkan kesangsian untuk menghormati Allah dan
kenabian shalih, lebih jauh sekelompok orang tertentu secara terang-terangan
menyangkalnya. Sekelompok orang diantara yang menolak keimanan -menurut dugaan,
dengan Nama Allah - merencanakan untuk membunuh Shalih :</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Mereka menjawab; " Kami mendapat nasib yang
malang, disebabkan kamu dan orang-orang yang bersama kamu". Shalih berkata ;
"Nasibmu ada pada sisi Allah ( bukan kami yang menjadi sebab), tetapi kamu yang
diuji". Dan adalah di kota itu sembilan orang laki-laki yang membuat kerusakan
di muka bumi, dan mereka tidak berbuat kebaikan. Mereka berkata; "Bersumpahlah
kamu dengan nama Allah, bahwa kita sungguh-sungguh akan menyerangnya dengan
tiba-tiba bersama keluarganya dimalam hari, kemudian kita katakan kepada
warisnya (bahwa) kita tidak menyaksikan kematian keluarganya itu, dan
sesungguhnya kita adalah orang-orang yang benar". Dan merekapun merencanakan
makar dengan sesungguh-sungguhnya dan Kami merencanakan makar (pula), sedang
mereka tidak menyadari. (QS. An-Naml: 47-50).</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Untuk mengetahui apakah kaumnya akan memamtuhi perintah Allah atau
tidak, Shalih menunjukkan kepada mereka seekor unta betina sebagai ujian untuk
mengetahui apakah mereka akan mematuhinya atau tidak. Salih berkata kepada
kaumnya untuk berbagi air mereka dengan unta betina tersebut dan tidak
menyakitinya. Kaumnya menjawab dengan membunuh unta betina tersebut. Dalam surat
Ash-Shuara kejadian tersebut disebutkan sebagai berikut:</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Kaum Thamud telah mendustakan rasul-rasul.
Ketika saudara mereka Shalih, berkata kepada mereka: " Mengapa kamu tidak
bertaqwa?. Sesungguhnya aku adalah seorang rasul kepercayaan (yang diutus)
kepadamu, maka bertaqwakah kepada Allah dan taatlah kepadaku. Dan aku
sekali-kali tidak minta upah kepdamu atas ajakan itu, upahku tidak lain hanyalah
dari Tuhan semesta alam. Adakah kamu akan dibiarkkan tinggal di sini (di negeri
ini) dengan aman, di dalam kebun-kebun serta mata air, dan tanaman-tanaman dan
pohon-pohon korma yang manyangnya lembut. Dan kamu pahat sebagian dari
gunung-gunung untuk dijadikan rumah-rumah dengan rajin; maka bertaqwalah kepada
Allah dan taatlah kepadaku; dan janganlah kamu mentaati perintah orang-orang
yang melewati batas, yang membuat kerusakan di muka bumi dan tidak mengadakan
perbaikan". Mereka berkata ;" Sesungguhnya kamu adalah seorang dari orang-orang
yang terkena sihir; Kamu tidak lain melainkan seorang manusia seperti kami; maka
datangkanlah sesuatu mu'jizat jika kamu memang termasuk orang-orang yang benar".
Shaleh menjawab;" Ini seekor unta betina, ia mempunyai giliran yntuik
mendapatkan air dan kamu mempunyai giliran pula untuk mendapatkan air di hari
tertentu. Dan jangalah kamu sentuh unta betina itu dengan sesuatu kejahatan,
yang menyebabkan kamu akan ditimpa oleh azab hari yang besar. Kemudian mereka
membunuhnya, lalu mereka menyesal, maka mereka ditimpakan azab. Sesungguhnya
pada yang demikian itu benar-benar terdapat bukti yang nyata. Dan adalah
kebanyakan mereka tidak beriman. (QS Asy Syu'araa' 141-158).</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Perjuangan Nabi Shalih terhadap kaummnya dikisahkan sebagai
berikut:</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Kaum Thamudpun telah mendustakan
ancaman-ancaman (itu). Maka mererka berkata; "Bagaimana kita akan mengikuti
saja, seorang manusia (biasa) diantara kita ?. Sesungguhnya kalau kita begitu
benar-benar berada dalam keadaan sesat dan gila. Apakah wahyu itu diturunkan
kepdanya di antara kita ?. Sebenarnya dia adalah seorang yang amat pendusta lagi
sombong. " kelak mereka akan mengetahui siapakah sebenarnya yang amat pendusta
lagi sombong. Sesungguhnya Lami akan mengirimkan unta betina sebagai cobaan bagi
mereka, maka tunggulah (tindakan) mereka dan bersabarlah. Dan beritakanlah
kepada mereka bahwa sesungguhnya air itu terbagi antara mereka (dengan unta
betina itu); tia-tiap giliran minum dihadiri (oleh yang punya gilirannya). Maka
mereka memanggil kawannya, lalu kawanya menangkap (unta itu0 dan membunuhnya.
(QS Al Qamar 23-29).</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Kenyataan bahwa mereka tidak dilaknat pada saat itu juga, semakin
meningkatkan keangkaramurkaan kaum ini. Mereka menyerang Salih dengan
mengatakannya sebagai seorang pendusta :</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">Kemudian mereka sembelih unta betina itu, dan
mereka berlaku angkuh terhadap perintah Tuhan. Dan mereka berkata ;" Wahai
Shalih, datangkanlah apa yang kamu ancamkan itu kepada kami, jika (betul) kamu
termasuk orang-orang yang diutus (Allah).(QS. Al-A'raf: 77)</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Allah membuat rencana dan tipu daya terhadap mereka atas
ketidakpercayaan mereka, dan Dia menyelamatkan Shalih dari tangan-tangan yang
ingin melakukan perbutan keji terhadapnya. Setelah kejadian itu, Shalih yang
telah menyampaikan berbagai pesan terhdap kaumnya dengan berbagai jalan dan
tetap tak ada seorangpun yang memperhatikannya sebagai pelajaran, Shalih berkata
kepada kaumnya bahwa mereka akan dihancurkan dalam waktu tiga hari :</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Mereka membunuh unta itu, maka berkatalah Shalih ;"
Bersukarialah kamu sekalian di rumahmu selama tiga hari, itu adalah janji yang
tidak dapat didustakan'. ( QS Hud 65).</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Cukup sudah, dalam 3 hari kemudian ancaman Shalih menjadi kenyataan
dan kaum Tsamud dihancurkan ;</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Dan satu suara yang keras yang mengguntur menimpa orang-orang
yang zalim itu, lalu mereka mati bergelimpangan di tempat tinggal mereka,
seolah-olah mereka belum pernah berdiam ditempat itu. Ingatlah, sesungguhnya
kaum Thamud mengingkari Tuhan mereka. Ingatlah, kebinasaanlah bagi kaum Thamud.(
QS Hud 67-68)</i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b><span class="baslik2">Temuan Arkeologis dari kaum Tsamud.</span></b></span></span></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Terhadap berbagai kaum yang disebutkan dalam Al Qur'an, Tsamud
adalah kaum yang saat ini telah banyak diketahui keberadaannya. Sumber-sumber
sejarah mengungkapkan bahwa sekelompok orang yang disebut dengan Tsamud
benar-benar pernah ada.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Masyarakat al Hijr sebagaimana disebutkan dalam Al Qur'an adalah
sama dengan kaum Tsamud. Nama lain dari Tsamud adalah Ashab al-Hijr. Jadi kata
"Tsamud" adalah merupakan nama dari suatu kaum, sementara kata al Hijr adalah
salahsatu diantara beberapa kota yang dibangun oleh orang tersebut.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Menurut Penggambaran dari Pliny (ahli Geografi Yunani) membenarkan
hal ini. Pliny menulis bahwa Domatha dan Hegra adalah letak dimana kaum Thamud
berada dan hal inilah yang belakangan menjadi kota Al Hijr yang dikenal saat ini
.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Sumber tertua yang berkaitan dengan kaum Tsamud adalah hikayat
kemenangan Raja Babilonia Sargon II (abad 8 SM) yang mengalahkan orang-orag ini
dalam pertempuran di Arabia Selaan. Bangsa Yunani juga menghubungkan kaum ini
sebagai "Tamudaei"., yakni, "Tsamud" dalam tulisan Aristoteles, Ptolomeus dan
Pliny . Sebelum Nabi Muhammad SAW, diperkirakan antara 400-600 M , mereka punah
secara total.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Dalam Al Qur'an kaum 'Ad dan Tsamud selalu disebutkan secara
bersama, lebih jauh ayat-ayat menasehatkan bahwa kaum Tsamud untuk mengambil
pelajaran dari penghancuran kaum 'Ad. </div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Dan (Kami telah mengutus) kepada kaum Tsamud saudara mereka Shalih.
Ia berkata;"Hai kaumku, sembahlah allah, sekali-kali tiada Tuhan bagimu
selain-Nya. Sesungguhnya telah dating bukti yang nyata kepadamu dari Tuhanmu.
Unta betina Allah ini menjadi tanda bagimu, maka biarkanlah ia makan di bumi
Allah, dan janganlak kamu mengganggunya, dengan gangguan apapun, maka kamu
ditimpa siksaan yang pedih.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
Dan ingatlah olehmu di waktui Tuhan menjadi menjadikan kamu
pengganti-pengganti (yang berkuasa) sesudah kaum 'Ad dan memberikan tempat
bagimu di bumi. Kamu dirikan istana-istana di tanah-tanahnya yang datar dan kamu
pahat gunung-gunungnya untuk dijadikan rumah, maka ingatlah nikmat-nikmat Allah
dan janganlah kamu merajalela di muka bumi membuat kerusakan.QS Al A'raf
73-74)</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Sebagimana dapat dipahami dari ayat ini, terdapat sebuah hubungan
antara kaum 'Ad dan Thamud, kaum 'Ad mungkin pernah menjadi bagian dari sejarah
Thamud. Nabi Shalih merintahkan untuk mengambil peringatan dari kejadian
mereka. </div>
<table bgcolor="#f0f0f0" border="1" cellpadding="3" cellspacing="0" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px; text-align: left; width: 288px;"></table>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Kaum 'Ad ditunjukkan kepada contoh dari kaum Nabi Nuh yang pernah
hidup sebelum mereka. Sebagaimana kaum 'Ad mempunyai kaitan penting dengan
sejarah kaum Thamud, kaum nabi Nuh juga mempunyai kaitan penting untuk sejarah
laum 'Ad. Kaum-kaum ini saling mengetahui satu sama lain dan kemungkinan berasal
dari satu garis keturunan yang sama. Dari sini dapat dibuat sebuah urut-urutan
terhadap kejadian yang diceritakan dalam al Qur'an. Ketika kita menerima bahwa
kaum Thamud mencul paling dulu di abad 8 SM, maka sebuah kronolog dapatlah
ditarik berkaitan dengan hal ini. Yang terlebih dahulu dihancurkan setelah kaum
Nuh adalah penghancuran kaum Lut, kemudian dalam masa Nabi Musa terjadi
penenggelaman (kemungkinan bear ia adalah Rhamses II) dan tentaranya di laut
Merah. Berikutnya adalah dikirimkannya angin badai yang menghancurkan kaum 'Ad
dan terakhir adalah penghancuran dari kaum Thamud. Hukuman terhadap kaum Nabi
Nuh adalah yang pertamakalinya terjadi. Bila urut-urutan ini dapat
dipertimbangkan, maka tabelnya adalah sebagai berikut : Nuh 3000 - 2500 SM
Ibrahim dan Luth Awal 2000 SM Musa 1300 SM Hud dan 'Ad 1300 - ? SM Shalih dan
Thamud 800 - ? SM </div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<i><span class="ayetler">(Dan ingatlah olehmu di waktu Tuhan menjadikan
kamu pengganti-pengganti (yang berkuasa) sesudah kaum 'Ad dan memberikan
tempat bagimu di bumi. Kamu dirikan istana-istana di tanah-tanahnya yang datar
dan kamu pahat gunung-gunungnya untuk dijadikan rumah, maka ingatlah
nikmat-nikmat Allah dan janganlah kamu merajalela di muka bumi membuat
kerusakan. (QS Al A'raf 74)</span></i></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Tentu saja urut-urutan ini tidak bisa dikatakan sangat tepat, namun
hal ini menghasilkan sebuah rangkaian yang runut, baik menurut penggambaran
dalam Al Qur'an dan data-data sejarah.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Kita telah menyebutkan bahwa Al Qur'an menceritakan tentang adanya
sebuah hubungan antara kaum 'Ad dan Thamud yang diingatkan untuk mengingat
kejadian kaum 'Ad serta mengambil pelajaran dari penghancuran mereka. Meskipun
letak antara kaum 'Ad dan Thamud secara geografis sangatlah berjauhan satu sama
lain dan sepertinya tidak nampak adanya hubungan antara dua kaum ini, namun
dikatakan di dalam ayat yang ditujukan kepada kaum Thamud untuk mengingat kaum
'Ad?.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Jawabannya mengungkapkan sendiri hal itu, setelah melalui sebuah
penyelidikan singkat dari sumber-sumber bahwa terdapat sebuah hubungan yang
sangat kuat antara kaum Thamud dan 'Ad. Tsamud mengenal kaum 'Ad karena dua kaum
ini sepertinya berasal dari satu asal usul yang sama. Britannica Micropedia
menulis tentang orang-orang ini dalam sebuah tulisan berjudul "Thamud" ; </div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Di Arabia Kuno, suku atau sekelompok suku yang tampaknya telah
memiliki keunggulan sejak sekitar abad 4 SM sampai pertengahan awal abad 7 M.
Meskipun kaum Thamud kemungkinan asal-usulnya dari Arabia selatan, sebuah
kelompok besar rupanya pindah ke Utara pada awal-awal tahun, secara tradisional
berdiam di lereng gunung ( jabal) Athlab. Penelitian arkeologi terakhir
mengungkapkan sejumlah besar batu bertulis dan gambar-gambar kaum Tsamud tidak
hanya ada di Jabal Athlab , tetapi juga di seluruh Arabia tengah .</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Tulisan yang secara grafis mirip dengan huruf-huruf Smaitic ( yang
disebut Thamudic) telah diketemukan di Arabia Selatan sampai ke Hidjaz . Tulisan
yang pertama ditemukan di daerah Utara Yaman Tengah yang dikenal sebagai Thamud,
ini dibawa ke Utara oleh Rub'ah Khalike selatan dan Hadhramaut serta ke Barat
oleh Shabwah.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Sebelumnya kita telah melihat bahwa kaum 'Ad adalah sekelompok
orang yang hidup di Arabia Selatan. Adalah merupakan hal yang sangat signifikan
bahwa banyak peninggalan kaum Thamud ditemukan pada daerah dimana kaum 'Ad
pernah hidup, khususnya daerah di sekitar Hadhramaut, tempat anak cucu 'Ad
mendirikan ibukotanya. Keadaan ini menunjukkan bahwa hubungan kaum 'Ad dan
Thamud dicatat dalam Al Qur'an. Hubungan tersebut diterangkan dalam perkatan
Nabi Shalih ketika mengatakan bahwa Thamud datang untuk menmggantikan 'Ad :</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Dan (Kami telah mengutus) kepada kaum Thamud saudara mereka Shalih.
Ia berkata;"Hai kaumku, sembahlah allah, sekali-kali tiada Tuhan bagimu
selain-Nya. Sesungguhnya telah dating bukti yang nyata kepadamu dari Tuhanmu.
Unta betina Allah ini menjadi tanda bagimu, maka biarkanlah ia makan di bumi
Allah, dan janganlak kamu mengganggunya, dengan gangguan apapun, maka kamu
ditimpa siksaan yang pedih.</div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i>Dan ingatlah olehmu di waktui Tuhan menjadi menjadikan kamu
pengganti-pengganti (yang berkuasa) sesudah kaum 'Ad dan memberikan tempat
bagimu di bumi. Kamu dirikan istana-istana di tanah-tanahnya yang datar dan kamu
pahat gunung-gunungnya untuk dijadikan rumah, maka ingatlah nikmat-nikmat Allah
dan janganlah kamu merajalela di muka bumi membuat kerusakan.QS Al A'raf
73-74)</i></div>
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="hyg" style="text-align: justify;">
Secara singkat, kaum Thamud telah membayar atas pembangkangan
terhadap nabi Mereka dan merekapun dihancurkan. Bangunan-bangunan yang telah
mereka bangun dan karya seni yang telah mereka buat tidak bisa melindungi mereka
dari azab. Thamud yang dihancurkan dengan azab yang mengerikan seperti halnya
umat-umat lainnya baik sebelum atau sesudah mereka yang mengangkari kebenaran. (Nothing new under the Sun, begitulah kata para ahli sejarah, di dunia ini
sebenarnya tidak ada yang baru sebenarnya hanyalah pengulangan-pengulangan dari
masa lalu, tinggal kita bisa mengambil pelajaran darinya atau dengan bodohnya
melupakan kesemua itu _Pen).</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6634748524494138054.post-32591951423281642732012-11-07T18:59:00.005+07:002012-11-08T15:40:46.500+07:00Kategori : Adab dan Perilaku (2)<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2875/slash/0/meningkatkan-nilai-ibadah-seorang-muslim/">Meningkatkan Nilai Ibadah Seorang Muslim</a></h3>
Selasa, 26 Oktober 2010 16:33:26 WIB<br />
<br />
Al Qadhi ‘Iyadh menerangkan sabda beliau dengan: ‘Kerjakanlah amalan
yang kalian sanggup untuk mengerjakannya dengan kontinyu’ . Sementara
Imam An Nawawi rahimahullah menyimpulkan dari hadits di atas: ‘Di
dalamnya terkandung anjuran untuk kontinyu dalam beribadah, dan amalan
yang sedikit (tapi) kontinyu lebih baik daripada amalan banyak tapi
ditinggalkan’. Para ulama telah memaksimalkan daya pikir untuk menyibak
rahasia mengapa amalan sedikit tapi kontinyu dapat lebih utama dan mulia
dibandingkan amalam lain. Di antara keterangan mereka: Al Qurthubi
berkata: ‘Sebabnya, amalan yang ringan, bisa dikerjakan dengan
berkesinambungan dan hati yang giat, sehingga pahala semakin banyak
lantaran terjadinya pengulangan amalan tersebut yang disertai oleh
konsentrasi pikirannya. Berbeda dengan amalan yang berat, biasanya
disertai dengan terganggunya konsentrasi dan menyebabkan seseorang
meninggalkannya’. Sementara itu, Imam An Nawawi memberikan alasan:
‘Amalan sedikit yang langgeng itu lebih baik dari amalan banyak tapi
putus di jalan, karena dengan kontinyu dalam satu amalan yang sedikit,
bararti ketaatannya kepada Allah juga berlangsung terus-menerus,
demikian juga dzikir, muraqabah, niat, keikhjlasan serta sikapnya
menghadapkan dirinya kepada Allah berjalan terus. Sehingga yang sedikit
tapi kontinyu akan membuahkan hasil yang berlipat-lipat daripada amalan
banyak tapi ditinggalkan”. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2847/slash/0/adab-meminta-izin/">Adab Meminta Izin</a></h3>
Selasa, 28 September 2010 16:00:37 WIB<br />
<br />
Di tengah masyarakat sekarang ini, masih sering kita saksikan perbuatan
salah yang dianggap lumrah. Atau perbuatan berbahaya yang dianggap
biasa. Hal ini wajar, karena masih sangat sedikit dari mayoritas kaum
muslimin orang yang benar-benar memahami tuntunan syari'at. Sedikit juga
orang yang berkemauan keras untuk belajar dan mendalami agamanya.
Diantara kebiasaan yang kerap kita saksikan, yaitu seseorang memasuki
rumah orang lain tanpa meminta izin si empunya rumah. Atau kita dapati
seseorang mengintip ke dalam rumah orang lain karena si empunya tak
menjawab salamnya. Masih banyak kaum muslimin yang menganggap ini
sebagai perbuatan sepele yang sah-sah saja. Apalagi bila si empunya
rumah termasuk kerabat atau sahabat yang dekat dengannya. Mereka sama
sekali tidak menyadari, bahwa perbuatan seperti itu merupakan perbuatan
dosa yang dapat membawa mudharat yang sangat berbahaya. Rumah, pada
hakikatnya adalah hijab bagi seseorang. Di dalamnya seseorang biasa
membuka aurat. Di sana juga terdapat perkara-perkara yang ia merasa malu
bila orang lain melihatnya. Tidak dapat kita bayangkan, bagaimana bila
akhirnya pandangan mata terjatuh pada perkara-perkara yang haram.
Ditambah lagi tabiat manusia yang mudah curiga-mencurigai, berprasangka
buruk satu sama lain. Akankah akibat-akibat buruk itu dapat terelakkan
bila masing-masing pribadi jahil dan tak mengindahkan tuntunan agama? <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2673/slash/0/mewaspadai-bahaya-korupsi/">Mewaspadai Bahaya Korupsi</a></h3>
Kamis, 4 Maret 2010 07:23:56 WIB<br />
<br />
Hadits di atas intinya berisi larangan berbuat ghulul (korupsi), yaitu
mengambil harta di luar hak yang telah ditetapkan, tanpa seizin pimpinan
atau orang yang menugaskannya. Seperti ditegaskan dalam hadits yang
diriwayatkan oleh Buraidah Radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah
Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : "Barangsiapa yang kami tugaskan
dengan suatu pekerjaan, lalu kami tetapkan imbalan (gaji) untuknya,
maka apa yang dia ambil di luar itu adalah harta ghulul (korupsi)". Asy
Syaukani menjelaskan, dalam hadits ini terdapat dalil tidak halalnya
(haram) bagi pekerja (petugas) mengambil tambahan di luar imbalan (upah)
yang telah ditetapkan oleh orang yang menugaskannya, dan apa yang
diambilnya di luar itu adalah ghulul (korupsi). Dalam hadits tersebut
maupun di atas, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam menyampaikan
secara global bentuk pekerjaan atau tugas yang dimaksud. Ini dimaksudkan
untuk menunjukkan bahwa peluang melakukan korupsi (ghulul) itu ada
dalam setiap pekerjaan dan tugas, terutama pekerjaan dan tugas yang
menghasilkan harta atau yang berurusan dengannya. Misalnya, tugas
mengumpulkan zakat harta, yang bisa jadi bila petugas tersebut tidak
jujur, dia dapat menyembunyikan sebagian yang telah dikumpulkan dari
harta zakat tersebut, dan tidak menyerahkan kepada pimpinan yang
menugaskannya. <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2634/slash/0/berita-dan-bahayanya/">Berita Dan Bahayanya</a></h3>
Jumat, 22 Januari 2010 16:26:07 WIB<br />
<br />
Wahai para penebar desas-desus! Wahai para pembuat kedustaan! Hai orang
yang tidak senang melihat orang mukmin saling mencintai sehingga
dipisahkan! Hai orang yang tidak suka melihat kaum mukmin aman! Hai para
pencari aib orang yang baik! Tahanlah lidahmu, karena sesungguhnya kamu
akan diminta pertanggungjawaban kata-kata yang engkau ucapkan. Allah
berfirman. "Tiada suatu ucapanpun yang diucapkan, melainkan ada di
dekatnya Malaikat pengawas yang selalu hadir". Tahanlah lidahmu!
Jauhilah perbuatan bohong dan janganlah menebarkan desas-desus!
Janganlah menuduh kaum muslimin tanpa bukti, dan janganlah berburuk
sangka kepada mereka! Seakan-akan aku dengan engkau, wahai saudaraku,
berada pada hari kiamat; hari kerugian dan hari penyesalan. Sementara
para seterumu merebutmu. Yang ini mengatakan “engkau telah
menzhalimiku”, yang lain mengatakan “engkau telah menfitnahku”, yang
lain lagi mengatakan, “engkau telah melecehkanku”, yang lain mengatakan
“engkau telah menggunjingku”. Sementara engkau tidak mampu menghadapi
mereka. Engkau mengharap kepada Rabb-mu agar menyelamatkanmu dari
mereka, namun tiba-tiba engkau mendengar. "Pada hari ini tiap-tiap jiwa
diberi balasan dengan apa yang diusahakannya. Tidak ada yang dirugikan
pada hari ini. Sesungguhnya Allah amat cepat hisabnya". <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2555/slash/0/zina-merajalela/">Zina Merajalela</a></h3>
Senin, 26 Oktober 2009 23:00:31 WIB<br />
<br />
Zina termasuk dalam perbuatan dosa besar. Di antara penyebab seseorang
terjerumus ke dalam perbuatan yang nista ini, ialah karena rendahnya
iman dan moral masyarakat, serta saking gampangnya mempertontonkan aurat
secara murah dan vulgar, terutama yang terjadi di kalangan kaum wanita.
Sebagian faktor yang menyuburkan perilaku hina ini, ialah merajalelanya
pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan. Tanpa takut dengan beban
dosa, seluruh inderanya menerawang menikmati segala sesuatu yang tidak
halal baginya. Ini menjadi langkah pertama bagi seseorang terjerumus ke
jurang perbuatan zina yang nista. Oleh karena itu, Allah dan Rasul-Nya
Shallallahu 'alaihi wa sallam telah memperingatkan agar manusia tidak
terperangkap perzinaan. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman :
"Katakanlah kepada laki-laki yang beriman: "Hendaklah mereka menahan
pandangannya, dan memelihara kemaluannya, yang demikian itu adalah lebih
suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka
perbuat....". <br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
<a href="http://almanhaj.or.id/content/2539/slash/0/jika-mencari-kerja-dengan-katebelece/">Jika Mencari Kerja Dengan Katebelece</a></h3>
Sabtu, 10 Oktober 2009 22:27:02 WIB<br />
<br />
Imam Nawawi menjelaskan: "Dianjurkan memberikan syafa'at kepada
orang-orang yang mempunyai keperluan-keperluan yang hukumnya mubah, baik
permohonan syafa'at di hadapan penguasa, gubernur atau orang yang
setingkat kedudukannya dengan mereka, atau kepada siapapun dari anggota
masyarakat. Baik syafa'at itu dengan tujuan agar penguasa menahan diri
dari perbuatan zhalim, atau mempermudah penyerahan harta buat orang yang
membutuhkan, dan lain sebagainya". Beliau juga mengatakan: "Ketahuilah,
memberikan syafa'at (menjadi perantara), dianjurkan di hadapan para
penguasa dan orang-orang yang memegang wewenang dan mampu
menjalankannya, selama syafa'at tersebut tidak bersentuhan dengan aspek
hadd (hukuman pidana) atau memberi syafa'at pada perkara yang tidak
boleh ditinggalkan, seperti syafa'at orang yang memelihara anak kecil,
orang gila atau pemberi wakaf atau selainnya, untuk menjatuhkan beberapa
hak milik orang yang berada di bawah kekuasaannya. Seluruh syafa'at ini
hukumnya haram, baik untuk pemberi syafa'at, dan juga atas orang yang
mengeluarkan hak syafa'at. Dan diharamkan atas selain keduanya untuk
mengusahakannya jika mengetahui." Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17693331328411773848noreply@blogger.com0